تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن الحسين السجستاني

وقال حرب ، عن أحمد : كان يحيى بن سعيد يحمل عليه ، ولا أراه إلا كما قال

ثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل [ الكرماني ] فيما كتب إلي ، قال : سئل أحمد بن حنبل عن أبي حريز ، فذكر أن يحيى - يعني ابن سعيد - كان يحمل عليه ، ولا أراه إلا كما قال

وقال سعيد بن أبي مريم : كان صاحب قيان وليس في الحديث بشيء

ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت عمي سعيد بن أبي مريم يقول : أبو حريز صاحب قيان ليس في الحديث بشيء .

سعيد بن أبي مريم : كان صاحب قياس ، وليس في الحديث بشيء

وفي كتاب ابن عدي : عن عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول : أبو حريز حديثه حديث منكر ، روى عن معتمر عن فضيل عنه أحاديث مناكير

أنا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : [ أبو ] حريز اسمه عبد الله بن الحسين ، حديثه منكر

حدثني ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول : أبو حريز اسمه عبد الله بن حسين حديثه منكر روى معتمر ، عن فضيل ، عن أبي حريز أحاديث مناكير وكان أبو حريز قاضي سجستان .

قال الجوزجاني : غير محمود في الحديث

قلت : وقال الجوزجاني : غير محمود في الحديث

استشهد به البخاري في " الصحيح "

وقال أبو داود في موضع آخر : ليس حديثه بشيء

أبو حريز ليس بالقوي ، واسمه عبد الله بن حسين قاضي سجستان ، وحديثه هذا حديث منكر

وقال أبو عبد الرحمن النسوي في كتابه " الكنى " : أبو حريز عبد الله بن الحسين ليس بالقوي

وقال النسائي في « الكنى » : ليس بالقوي

وقال الساجي : روى عنه سعيد وهو حسن الحديث [ ق259ب ] قاله أحمد بن حنبل

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد ، وجاء عنه : أنه يؤمن بالرجعة : رجعة علي

قال الشيخ : وهذه الأحاديث ، عن معتمر ، عن فضيل ، عن أبي حريز التي ذكرتها عامتها مما لا يتابع عليه وللفضيل بن ميسرة ، عن أبي حريز غير ما ذكرت أحاديث أيضا يرويها ، عن الفضيل معتمر

قال الشيخ : هكذا ، ثنا هذا الحديث فزاد في الإسناد قتادة ، وليس فيه قتادة إنما هو ابن أبي عروبة ، عن أبي حريز ، عن عكرمة كما قال من تقدم

قال الشيخ : ولأبي حريز هذا من الحديث غير ما ذكرته وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه

وفي " سؤالات البرقاني " للدار قطني : يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم

وفي كتاب ابن ماكولا : وابنه حريز بن أبي حريز كان من مشايخ الشيعة

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين

مختلف فيه وقد وثق