الرَّجُلُ يَنَامُ فَيُصْبِحُ ، يُوتِرُ بَعْدَمَا يُصْبِحُ بِرَكْعَةٍ ؟ قَالَ : لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا

رَجُلٍ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ؟ فَقَالَ : أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُوتِرَ

إِنَّمَا الْوِتْرُ بِاللَّيْلِ

إِنْ لَمْ تَفْعَلْ وَطَلَعَ الْفَجْرُ فَأَوْتِرْ

يُوتِرُ ، وَإِنْ أَدْرَكَتْهُ صَلَاةُ الصُّبْحِ

إِنِّي نِمْتُ وَنَسِيتُ الْوَتْرَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ؟ فَقَالَ : إِذَا اسْتَيْقَظْتَ وَذَكَرْتَ فَصَلِّ

أَنَّهُ كَرِهَ التَّأَوُّهَ فِي الصَّلَاةِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الزَّفْرَ فِي الصَّلَاةِ

مَنْ أَنَّ فِي صَلَاتِهِ ، فَقَدْ فَسَدَتْ عَلَيْهِ صَلَاتُهُ

رُبَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ هَكَذَا : وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ بِيَدِهِ فِي الصَّلَاةِ

كَانَ يُقَالُ : لِيَمَسَّ الرَّجُلُ لِحْيَتَهُ مَرَّةً فِي الصَّلَاةِ أَوْ لِيَدَعْ

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَمَسُّ لِحْيَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّي

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَوْمًا وَهُوَ يُصَلِّي قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ

مَا أَكْثَرَ مَا رَأَيْتُهُ يَمَسُّ لِحْيَتَهُ فِي الصَّلَاةِ

كَانَ رُبَّمَا مَسَّ لِحْيَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّي

لَوْ خَشَعَ قَلْبُ هَذَا لَخَشَعَتْ جَوَارِحُهُ

إِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَلَا وَتْرَ

لَا وَتْرَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ

مُعتَمِرٌ عَن أَبِي هَارُونَ عَن أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِنَحوِهِ كذا في طبعة دار القبلة وفي طبعة

إِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ ذَهَبَ الْوِتْرُ

لَا وَتْرَ بَعْدَ الْغَدَاةِ

مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ وَلَمْ يُوتِرْ ، فَلَا وَتْرَ عَلَيْهِ

مَنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يُوتِرْ ، فَلَا وَتْرَ عَلَيْهِ

إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا تُوتِرْ ، كَيْفَ تَجْعَلُ صَلَاةَ اللَّيْلِ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ

الْوِتْرُ بِلَيْلٍ ، وَالسُّحُورُ بِلَيْلٍ

أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا

كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُوتِرُوا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ

لَأَنْ أُوتِرَ بِلَيْلٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْيِيَ لَيْلَتِي

الْوِتْرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ حَسَنٌ

الْوِتْرُ بِاللَّيْلِ

بِغَلَسٍ قَبْلَ الْفَجْرِ

جَاءَ ابْنُ عُمَرَ مَعَ الْفَجْرِ فَأَوْتَرَ

فِيمَن كَانَ يُؤَخِّرُ وَترَهُ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بنُ سُلَيمٍ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَنِ الحَارِثِ عَن عَلِيٍّ كذا في طبعة دار القبلة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ

رُبَّمَا أَوْتَرْتُ وَإِنَّ الْإِمَامَ لَصَافٌّ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

أُوتِرُ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُوتِرُ عِنْدَ الْإِقَامَةِ

الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى

كُلَّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي الضُّحَى عَن مَسرُوقٍ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ لَيْلَةً كُلَّهَا ، فَكَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ يَقْرَأُ قِرَاءَةً يُسْمِعُ أَهْلَ الْمَسْجِدِ

الْوِتْرُ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ

أَيُّ سَاعَةٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُوتِرَ ؟ قَالَ : إِذَا نَعَبَ الْمُؤَذِّنُونَ

سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَيْقِظُ عِنْدَ الْإِقَامَةِ ؟ قَالَ : يُوتِرُ

أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أُوتِرُ

مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يُوتِرُ إِذَا بَقِيَ مِنَ اللَّيْلِ مِثْلُ مَا ذَهَبَ مِنْهُ إِلَى صَلَاةِ الْمَغْرِبِ

سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنِ الْوَتْرِ بَعْدَ الْأَذَانِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَبَعْدَ الْإِقَامَةِ

مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الَّذِي يَنْقُضُ وَتْرَهُ