في القوم يجيئون إلى المسجد وقد صلي فيه من قال لا بأس أن يجمعوا
الأحاديث(١٤)
أَنَّهُ صَلَّى هُوَ وَسَلْمُ بْنُ عَطِيَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي جَمَاعَةٍ بَعْدَمَا صَلَّى أَهْلُهُ
مَرَّ بِنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَقَدْ صَلَّيْنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ وَمَعَهُ رَهْطٌ ، فَأَمَرَ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ ابنُ عُلَيَّةَ عَنِ الجَعدِ أَبِي عُثمَانَ عَن أَنَسٍ بِمِثلِهِ
أَلَا تَجِيءُ حَتَّى نُصَلِّيَ فِي جَمَاعَةٍ ؟ قُلْتُ : إِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ كَرِهَ ذَلِكَ . قَالَ : كَانَ أَبِي لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى مَعَهُ
جَاءَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَقَدْ صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَقَامَ وَسَطَهُمْ
أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيَقُومَ فَيُصَلِّيَ مَعَهُ
إِنَّمَا كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُجْمِعُوا مَخَافَةَ السُّلْطَانِ
دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، فَجَمَعَ بِعَلْقَمَةَ وَمَسْرُوقٍ وَالْأَسْوَدِ
دَخَلْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ مَسْجِدَ مُحَارِبٍ ، وَقَدْ صَلَّوْا فَأَمَّنِي
دَخَلْتُ مَعَ الْحَسَنِ مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ فَوَجَدْنَاهُمْ قَدْ صَلَّوْا ، فَصَلَّى بِي
أَنَّ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ وَأَصْحَابًا لَهُ رَجَعُوا مِنْ جِنَازَةٍ فَدَخَلُوا مَسْجِدًا
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تُصَلِّيَ الْجَمَاعَةُ بَعْدَ الْجَمَاعَةِ فِي مَسْجِدِ الْكَلَّاءِ بِالْبَصْرَةِ
يُصَلُّونَ جَمِيعًا فِي صَفٍّ وَاحِدٍ ، إِمَامُهُمْ وَسَطُهُمْ