الكتب›مصنف ابن أبي شيبة›من أبواب صلاة التطوع›الصلاة والعشاء يحضران بأيهما يبدأ

الصلاة والعشاء يحضران بأيهما يبدأ

الأحاديث(١٧)

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَوُضِعَ الْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص295

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص296

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص296

إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص297

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص297

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَالصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص298

هُشَيمٌ قَالَ أَخبَرَنَا حُمَيدٌ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ مِثلَ ذَلِكَ وَلَم يَذكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كذا في

ج5 ص298

إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص298

كُنَّا عَلَى طَعَامٍ لَنَا ، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَحَبَسَنِي أَبُو طَلْحَةَ

ج5 ص298

كُنَّا مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَدْ خَرَجَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَتُلُقِّيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ وَلَحْمٌ

ج5 ص298

ابْدَؤُوا بِطَعَامِكُمْ ثُمَّ افْرُغُوا لِصَلَاتِكُمْ

ج5 ص299

إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ

ج5 ص299

كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ وَحَضَرَ الْفِطْرُ فِي رَمَضَانَ

ج5 ص299

الْعَشَاءُ قَبْلَ الصَّلَاةِ يُذْهِبُ النَّفْسَ اللَّوَّامَةَ

ج5 ص299

كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَشِوَاءٌ لَهُ فِي التَّنُّورِ

ج5 ص299

إِذَا جِيءَ بِعَشَائِكَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ

ج5 ص299

قَدِمْتُ مِنَ الْعِرَاقِ فَقُرِّبَ عَشَاءُ أَبِي طَلْحَةَ وَمَعَهُ مَنْ شَاءَ اللهُ

ج5 ص300