أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَّخِذُ فِي بَيْتِهِ مَكَانًا يُصَلِّي فِيهِ

سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : " يُقِيمُهُ عَنْ يَسَارِهِ

بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

أَتَيْتُ عُمَرَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقُمْتُ عَنْ شِمَالِهِ ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ

صَلَّيْتُ مَعَهُ ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا صَلَّى مَعَهُ رَجُلٌ ؛ أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ

دَخَلْتُ مَعَ مَكْحُولٍ مَسْجِدَ دِمَشْقَ وَقَدْ صَلَّى أَهْلُهُ

يُقِيمُهُ عَنْ يَمِينِهِ

أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ مَعَهُ رَجُلٌ ؛ أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ

جِئْتُ إِلَى عُرْوَةَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

أَنَّهُ قَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي عَنْ يَسَارِهِ ، فَحَوَّلَهُ عَنْ يَمِينِهِ

سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : " كَيْفَ تَسْأَلُونَ عَنْ هَذَا

رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ

كَانَ لَهُ مَسْجِدٌ يُصَلِّي فِيهِ ، وَيَنَامُ فِيهِ

كُنَّا - وَنَحْنُ شَبَابٌ - نَبِيتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَنَقِيلُ

أَمَّا أَنْ تَتَّخِذَهُ مَبِيتًا أَوْ مَقِيلًا ؛ فَلَا

أَنَّهُمْ كَرِهُوا النَّوْمَ فِي الْمَسْجِدِ

أَتَكْرَهُ النَّوْمَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : " بَلْ أُحِبُّهُ

نَهَانِي مُجَاهِدٌ عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسَاجِدِ

رَآنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَنَا نَائِمٌ فِي الْحِجْرِ ، فَأَيْقَظَنِي

رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَعُسُّ فِي الْمَسْجِدِ لَيْلًا ، فَلَا يَدَعُ سَوَادًا إِلَّا أَخْرَجَهُ ، إِلَّا رَجُلًا يُصَلِّي

نَمْ وَإِنِ احْتَلَمْتَ عَشْرَ مَرَّاتٍ

اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : " أَيْنَ كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ

سَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : تَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : " مَا أَفْعَلُ

رَأَيْتُ طَاوُسًا وَنَافِعًا يَعُدَّانِ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

كَانَ يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

لَا بَأْسَ بِعَدِّ الْآيِ فِي الصَّلَاةِ

أَنَّهُ كَانَ يَعُدُّ الْآيَ بِشِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ

لَا بَأْسَ بِعَدِّ الْآيِ فِي الْفَرِيضَةِ

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِعَدَدِ الْآيِ فِي الصَّلَاةِ بَأْسًا

أَنَّهُ كَانَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن يُونُسَ عَنِ الحَسَنِ مِثلَهُ

رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

رَأَيْتُ طَاوُسًا وَالْمُغِيرَةَ بْنَ حَكِيمٍ الصَّنْعَانِيَّ يَعُدَّانِ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

رَأَيْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُدَيْرٍ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

لَا بَأْسَ أَنْ يَعُدَّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ إِذَا خَافَ النِّسْيَانَ

رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الْعَصْرِ

هُوَ رَأْسُ الْعِبَادَةِ

لَا بَأْسَ بِعَدِّ الْآيِ فِي الصَّلَاةِ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِعَدَدِ الْآيِ فِي الصَّلَاةِ

فَمَنْ يَحْرُسُنَا

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيدٍ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي زِيَادٍ عَن تَمِيمِ بنِ سَلَمَةَ عَن مَسرُوقٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى