مَنْ سَمِعَ السَّجْدَةَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَسْجُدَ

إِنَّمَا السَّجْدَةُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَعِنْدَ الذِّكْرِ

إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا

إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَهَا

الرَّجُلِ لَا يَدْرِي أَسَمِعَ السَّجْدَةَ أَمْ لَا

دَخَلَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ الْمَسْجِدَ ، وَفِيهِ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ

إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا

أَنَّ قَاصًّا كَانَ يَجْلِسُ قَرِيبًا مِنْ مَجْلِسِهِ

إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا

إِنَّمَا السُّجُودُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهُ وَأَنْصَتَ