محمد

وثقه ابن سعد والعجلي

وقد وثقه ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي

وثقه الدبيثي

وثقه ابن الدبيثي

وليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب وغيره ، وقد وثقه الأئمة مثل ابن معين وابن نمير وغيرهما

روى عنه : الدارقطني ، وابن منده والحاكم ، ووثقوه

وذكر ابن خلفون أن الذهلي وابن نمير والبرقي وثقوه .

وذكر ابن خلفون أن الذهلي وابن نمير والبرقي وثقوه .

وذكر ابن خلفون : أن ابن المديني ، وابن نمير ، وأحمد بن صالح - يعني العجلي - وثقوه

وقال ابن عدي عن عبد الملك بن محمد : كان محمد بن عوف يضعفه ، ومع ضعفه يكتب حديثه

وقد وهاه ابن النجار من قبل دينه

وقال جعفر المستغفري : وهم من زعم أن له صحبة

سمعت ابن سعيد يقول : سمعت الحضرمي يقول : المعمري يؤلف تبينا أمره عندنا .

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث ورأيتهم يتقون حديثه

قال محمد بن سعد في كتاب "الطبقات الكبير" : يتكلمون في أحاديثه ويستكذبونها

وقال البرقاني : سألت الحجاجي - يعني أبا الحسين محمد بن محمد الحافظ - عنه ، فقال : كانوا يتكلمون فيه

وقال صالح جزرة : كان رجلا صالحا ، سألت ابن نمير عنه فقال : كان لأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يكذب . قلت له : كان أصحاب الحديث يتكلمون فيه ، فسألني عما أنكروه من حديثه ، فذكرت له خمسة أو ستة فأنكرها ، ثم قال : لعله أفسد حديثه بعض جيرانه . فقلت : لعله الحماني ، قال : لا أسمي أحدا

قال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : أهل بغداد يتكلمون فيه ، فقال : مه ، سألت ابن أبي الثلج عنه فقلت : يقولون كتب عن ابن علية وهو صغير ؟ قال : لا .

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : يتهمونه أنه كان ينتقص عليا ، ويروون عنه ، ويحتجون بحديثه ، وما يتركونه

وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون : قال محمد بن يحيى الذهلي : وابن جريج إذا قال : حدثني وسمعت فهو يحتج بحديثه داخل في " الطبقة الأولى " من أصحاب الزهري

وقال الذهلي : وابن جريج إذا قال : حدثني ، وسمعت ، فهو محتج بحديثه ، داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري .

قال أبو إسحاق : وكان يحدث بأحاديث بواطيل قال : وبلغني أنه شهد الجمعة بكرمان فقرأ الإمام آية فصعق فمات

وقال أبو عبد الله الحاكم وأبو سعيد النقاش : روى عن نافع وزيد بن أسلم أحاديث مناكير رواها عنه الثقات .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي قال : كان سلم بن ميمون الخواص دفن كتبه ، وكان يحدث من حفظه فيغلط

وقال محمد بن إدريس وراق الحميدي : ما كتبت عن محمد بن معاوية إلا من أصله ، وكان معروفا بالطلب ، وكان يحدث حفظا ، فلعله يغلط

قلت : وكذا أرخه ابن سعد وابن حبان، وزاد : يخطئ . وزاد ابن سعد : كان كثير الحديث والرواية

وقال الدراوردي : لم يشهد صفوان بن سليم جنازته لأنه يرمى بالقدر

وقال الدراوردي : كان يرمى بالقدر ، فلم يصل عليه صفوان بن سليم

وقال موسى بن هارون : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : كان محمد بن إسحاق يرمى بالقدر ، وكان أبعد الناس منه

وقال أبو بكر الجعابي : يحدث عن محمد بن سلمة بعجائب

وقال أبو بكر الجعابي : يحدث عن محمد بن سلمة بعجائب

وقال أبو سعيد النقاش : روى عن أبي عاصم ، وحجاج بن منهال وغيرهما موضوعات

وقال الحاكم والنقاش : يروي الموضوعات

وقال أبو سعيد النقاش ، وأبو عبد الله الحاكم : روى عن مالك ، والثوري ومسعر ، وابن أبي ذئب أحاديث موضوعة

وقال أبو سعيد النقاش في كتاب « الضعفاء » تأليفه ، وأبو عبد الله الحاكم في « المدخل الكبير » : يروي عن أبيه عن أبي هريرة أحاديث موضوعة

وقال أبو نعيم الأصبهاني : وروى عن أبيه عن أبي هريرة موضوعات . قلت : وكذا قال الحاكم والنقاش

وقال أبو سعيد النقاش : يروي الموضوعات

قلت : وقال الحاكم والنقاش : يروي عن ابن جريج وجعفر الصادق أحاديث موضوعة

وقال الحاكم والنقاش : روى عن أبي عقال أحاديث موضوعة

وقال أبو سعيد النقاش : يروي عن مجاهد أحاديث موضوعة