موسوعة الحديث الشريف

أصرم بن حوشب ، أبو هشام ، قاضي همذان

الجزء 2 · الصفحة 210

1305 - أصرم بن حوشب ، أبو هشام ، قاضي همذان ، هالك ، له عن زياد بن سعد وقرة بن خالد . قال يحيى : كذاب خبيث . وقال البخاري ومسلم والنسائي : متروك . وقال الدارقطني : منكر الحديث . وقال السعدي : كتبت عنه بهمذان سنة ثلاثين ومائتين ، وهو ضعيف . وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات . وله عن قرة بن خالد عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعًا : " تذهب الأرض يوم القيامة كلها إلا المساجد ينضم بعضها إلى بعض " . وبه " أنا الأول وأبو بكر المصلي وعمر الثالث ، والناس بعدنا على السبق الأول فالأول " . وبه " المنفق يقرضني والمصلي يناجيني " . وله عن هشام بن حوشب عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعًا : " أذيبوا طعامكم بالصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم " . وله عن زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه مرفوعًا : " إذا كان الفيء ذراعًا ونصفًا إلى ذراعين فصلوا الظهر " . وله عن مبارك بن فضالة ، عن ثابت ، عن أنس في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ومجيء ملك الموت علانية ، فذكر خبرًا موضوعًا . وقال محمد بن يحيى الأزدي : حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا محمد بن يونس الحارثي ، عن قتادة ، عن أنس مرفوعًا : " إذا كان أول ليلة من رمضان نادى الجليل رضوان خازن الجنة ، فيقول : نجد جنتي ، وزينها للصائمين ... " الحديث بطوله ساقه ابن حبان . قال ابن المديني : كتبته عنه بهمذان ، وضربت على حديثه . وقال الفلاس : متروك ، يرى الإرجاء . قلت : روى عنه محمد بن حميد ، وأحمد بن الفرات ، وأحمد بن محمد التبعي ، انتهى . وأورد له العقيلي حديثًا عن زياد بن سعد وقال : لا يتابع عليه ، ولا يعرف ، إلا به وليس له أصل من جهة يثبت . وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبي سنان الشيباني ، سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ، ذكر أنه سمع من زياد بن سعد ، فأنكر عليه ، وتكلم فيه يحيى بن معين . وقال ابن المديني : لقيناه بهمذان ، ثم حدث بعدنا بعجائب ، وضعفه جدًا . وقال الحاكم والنقاش : يروي الموضوعات . وقال الخليلي : روى عن نهشل ، عن الضحاك ، عن ابن عباس مناكير ، وروى الأئمة عنه ، ثم رأوا ضعفه فتركوه .

والعباس بن الحسن البلخي

الجزء 2 · الصفحة 95

219 /219 - أصرم بن حوشب بن هشام كان بهمذان قاضيا ، وأراه همذانيا ، ولا أعرف له مدينة غيرها . حدثنا محمد بن جعفر الإمام ، حدثنا عصمة بن الفضل ، حدثنا أصرم بن حوشب أبو هشام الهمذاني ، حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن سعيد : فأصرم بن حوشب تعرفه ؟ قال : كذاب خبيث . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : أصرم بن حوشب ، متروك الحديث ، أراه همذانيا . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مثله ، ولم يقل أراه همذانيا . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أصرم بن حوشب رأيته بهمذان ، وكتبت عنه سنة ثلاثين ، ومائتين ، وهو ضعيف . حدثنا وصيف بن عبد الله الأنطاكي ، حدثنا الحسن بن محبب ، حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا قرة بن خالد ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تذهب الأرضون يوم القيامة كلها إلا المساجد ، فإنه ينضم بعضها إلى بعض . حدثنا أحمد بن محمد الضبعي ، حدثنا الحسن بن يونس ، حدثنا أبو هشام يعني أصرم بن حوشب ، حدثنا قرة بن خالد ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اليوم الرهان ، وغدا السباق ، والغاية الجنة ، والهالك من دخل النار . وبإسناده ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أنا الأول ، وأبو بكر الثاني ، وعمر الثالث ، والناس بعدنا الأول فالأول . حدثنا أحمد بن محمد بن عمر بن البسطام ، حدثنا ابن قهزاذ ، حدثنا أصرم بن حوشب ، عن قرة بن خالد السدوسي ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قال الله تبارك وتعالى : الصوم لي ، وأنا أجزي به ، والمنفق يقرضني ، والمصلي يناجيني . حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ، حدثنا عثمان بن صالح الخياط ، حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا قرة ، عن الضحاك ، عن طاوس ، قال : سمعت أبا الدرداء يقول : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن الله تبارك وتعالى فرض فرائض فلا تضيعوها ، وحد حدودا لا تعتدوها ، وحرم محارم فلا تنتهكوها رحمة من الله فاقبلوها . قال الشيخ : وهذه الأحاديث بواطيل ، عن قرة بن خالد كلها لا يحدث بها عنه غير أصرم هذا . حدثنا زيد بن عبد العزيز بن حيان الموصلي ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي أيوب ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : وإنما الوضوء مما وجدت ريحه أو سمعت صوته . حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا كان الفيء ذراعا ، ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر . حدثنا عبدان ، حدثنا أبو موسى الأنصاري ، حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه . قال الشيخ : وهذه الأحاديث ، عن زياد بن سعد لا يرويها ، عن زياد غير أصرم بن حوشب هذا . حدثنا يسر بن أنس أبو الخير ، حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا أصرم بن حوشب ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أذيبوا طعامكم بالصلاة ، ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم . حدثنا جعفر بن أحمد بن بهمرد ، حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم أبو علي الشيباني ، عن هشام بن عروة بإسناده نحوه . قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف ببزيع أبي الخليل ، عن هشام بن عروة فلعل أصرم بن حوشب هذا سرقه منه . حدثنا علي بن سعيد ، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي ، قال : حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا محمد بن يونس الحارثي ، عن قتادة ، عن أنس ، والربيع بن عبد الله الأنصاري ، عن أنس ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا كان أول يوم من شهر رمضان نادى الجليل جل جلاله رضوان خازن الجنة ؛ فيقول : لبيك وسعديك . فيقول : نجد جنتي ، وزينتها للصائمين من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ، لا تغلقها عنهم حتى ينقضي شهرهم . وذكر حديثا طويلا في فضل صيامها . قال محمد بن يحيى : كتبت هذا الحديث مع يحيى بن معين من هذا الشيخ . قال الشيخ : وهذا حديث لا أعرفه إلا من حديث أصرم . حدثنا محمد بن صالح بن ذريح ، حدثنا محمد بن عبد المجيد التميمي ، حدثنا أصرم بن حوشب الهمذاني ، عن أبي سنان ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، عن علي ابن أبي طالب رضوان الله عليه ، قال : كان ابن خطل يكتب قدام النبي - صلى الله عليه وسلم - فكان إذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور ؛ فإذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم : اعرض علي ما كنت أملي عليك . فلما عرضه ، قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : ما كذا أمليت عليك غفور رحيم ، ورحيم غفور ، وسمع عليم ، وعليم سميع ، فقال : ابن خطل إن كان محمد نبيا فإني ما كنت أكتب له إلا ما أريد . ثم كفر ولحق بمكة ؛ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : من قتل ابن خطل فله الجنة . فقتل يوم فتح مكة ، وهو متعلق بأستار الكعبة فأراد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يستكتب معاوية رحمه الله فكره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يأتي من معاوية ما أتى من ابن خطل فاستشار جبريل - صلى الله عليه وسلم - فقال : استكتبه ، فإنه أمين . حدثنا محمد بن جعفر الإمام ، حدثنا عصمة بن الفضل ، حدثنا أصرم بن حوشب أبو هشام الهمذاني ، أظنه عن يزيد بن عبد الله الخطمي ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا نزل بأحدكم ضيف فليكن رب البيت أول من يضع ، وآخر من يرفع . قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا أعرفهما إلا من حديث أصرم . حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا العباس بن الحسين البلخي ، حدثنا أصرم بن حوشب قاضي همذان ، حدثنا مندل ، عن المغيرة ، عن إبراهيم ، قال : مداراة الناس صدقة . قال الشيخ : وهذا الحديث ، وإن كان مقطوعا ، عن إبراهيم قوله : فإني لا أعرفه إلا من حديث أصرم ، والعباس بن الحسن البلخي الراوي ، عن أصرم ، وهو في عداد الضعفاء الذين يسرقون الحديث ، وأصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة ، وهو بين الضعف .

أصرم بن حوشب ، أبو هشام الكندي الهمذاني . أحد المتروكين

الجزء 5 · الصفحة 36

42 - أصرم بن حوشب ، أبو هشام الكندي الهمذاني . أحد المتروكين . روى عن أبي جعفر الرازي ، وقرة بن خالد ، وهشام بن عروة ، ومالك . وعنه أحمد بن الفرات ، وأبو إسحاق الجوزجاني ، وعلي بن سلمة اللبقي ، وعلي بن الحسن الذهلي . كذبه يحيى بن معين . يقال : مات سنة اثنتين ومائتين . وقيل : روى عن الأعمش .

أصرم بن حوشب ، القاضي أبو هشام الهمذاني . قاضي همذان

الجزء 5 · الصفحة 538

72 - أصرم بن حوشب ، القاضي أبو هشام الهمذاني . قاضي همذان . حدث في سنة ثلاثين ومائتين عن قرة بن خالد ، وزياد بن سعد ، وعبد الله بن إبراهيم الشيباني ، ومندل بن علي ، وجماعة . وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري ، وعصمة بن الفضل ، وابن قهزاد ، وعثمان بن صالح الحناط ، ومحمد بن يحيى الأزدي ، وطائفة سواهم . قال ابن معين : كذاب خبيث . وقال البخاري : متروك . قال أبو إسحاق الجوزجاني : كتبت عنه بهمذان سنة ثلاثين . وهو ضعيف .

أصرم بن حوشب أبو هشام الهمذاني

الجزء 2 · الصفحة 336

1273 - أصرم بن حوشب أبو هشام الهمذاني . روى عن أبي سنان الشيباني ، سمعت أبي يقول ذلك ، [ويقول : هو متروك الحديث ، فإنه ذكر أنه سمع من زياد بن سعد ، فأنكر عليه ] ، وتكلم فيه [ يحيى بن معين ] . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان [بن سعيد] قال : سألت يحيى بن معين قلت : أصرم بن حوشب [تعرفه] ؟ قال : كذاب خبيث .

أصرم بن حوشب أبو هشام الكندي ، من أهل همذان

الجزء 7 · الصفحة 490

ذكر من اسمه أصرم 3448- أصرم بن حوشب أبو هشام الكندي ، من أهل همذان . حَدَّثَ عن زياد بن سعد ونهشل بن سعيد ، وأبي جعفر الرازي وأبي سنان الشيباني ، وقرة بن خالد ومالك بن أنس والربيع بن زياد ، ومُحَمد بن عبد الله الخطمي ، وعنبسة بن عبد الرحمن . رَوَى عنه محمد بن حميد الرازي ، وعيسى بن أحمد البلخي ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات وأحمد بن محمد التبعي ، وعصمة بن الفضل النيسابوري . وقدم بغداد ، وحدث بها ، فكتب عنه أهلها ، ثم بان لهم كذبه فتركوا الرواية عنه إلا نفرا منهم : محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني وعنبس بن إسماعيل القزاز ، وأحمد بن العباس بن المبارك التركي . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : أخبرنا محمد بن مخلد العطار ، قال : حدثنا عنبس بن إسماعيل ، قال : حدثنا أصرم بن حوشب ، قال : حدثنا قرة بن خالد وغيره ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اليوم الرهان ، وغدا السباق ، والغاية الجنة ، الهالك من دخل النار . أنا الأول ، وأبو بكر الثاني ، وعمر الثالث ، والناس بعد على السبق الأول فالأول . أخبرني أبو القاسم الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن المالكي قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال : سمعت أبي يقول : أصرم بن حوشب لقيناه بهمذان ، ثم حدث بعدنا بعجائب ، وضعفه جدا . وقال عبد الله في موضع آخر : سمعت أبي يقول : كتبت عن أصرم بن حوشب أحاديث عن أبي سنان ، فضربت على حديثه . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فأصرم بن حوشب تعرفه ؟ فقال : كذاب خبيث . أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي قال : قال أبو حفص عمرو بن علي : وأصرم بن حوشب متروك الحديث ، حدث بأحاديث مناكير ، وكان يرى الإرجاء . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول . وأخبرنا أبو حازم العبدويي قال : سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع ، قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول . وأخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : أصرم بن حوشب متروك ، زاد البخاري ومسلم : الحديث . أخبرنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ، قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : أصرم بن حوشب رأيته بهمذان وكتبت عنه سنة ثنتين ومائتين ، ضعيف . أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان ، قال : حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد الحافظ ، قال : أصرم بن حوشب أبو هشام الكندي ، ذكره ابن أبي حاتم في كتاب الجرح وقال : سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ، فإنه ذكر أنه رأى زياد بن سعد ، فأنكروا عليه ، وتكلم فيه يحيى بن معين وقال صالح : سمعت أبا جعفر يعني الصفار يقول : بلغني أنه اجتاز رجل من أهل خراسان ، فقال لأصرم بن حوشب : أين كتبت عن نهشل ؟ لعلك كتبت عنه في الهواء! أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني ، قال : أخبرنا أبو حكيم محمد بن إبراهيم الدارمي بالكوفة ، قال : حدثنا عبد الملك بن بدر بن الهيثم ، قال : حدثنا أحمد بن هارون بن روح قال : أصرم بن حوشب روى عن زياد بن سعد ، ضعيف مات بهمذان . أخبرنا الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد قال : أصرم بن حوشب الهمذاني كان قدم بغداد فكتب عنه أهل بغداد ، ثم رجع إلى همذان فمات بها .