داود بن عجلان

له رواية

الاسم المختصر: داود بن عجلان البزاز

الكنيةأبو سليمان
النسبالبزاز ، المكي ، الخراساني الأصل ، وقال ابن حبان : بجلي ، البلخى الاصل
بلد الإقامةمكة
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيضعفوه
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (100%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
داود بن عجلان

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

داود بن عجلان المكي ، أبو سليمان البزاز ، أصله خراساني

الجزء 8 · الصفحة 417

1774 - ق : داود بن عجلان المكي ، أبو سليمان البزاز ، أصله خراساني . روى عن : إبراهيم بن أدهم ، وعن أبي عقال ( ق ) ، عن أنس بن مالك في فضل الطواف في المطر . روى عنه : أحمد بن عبدة الضبي ، والعباس بن الوليد النرسي ، وعبد الرحيم بن حبيب ، ومحمد بن حرب المكي ، ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وكناه ( ق ) ، ونعيم بن حماد المروزي ، ويحيى بن سليم الطائفي وهو من أقرانه . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ما أظنه بشيء . وقال ابن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن داود بن عجلان ، فقال : ليس بشيء ، حدثنا أحمد بن عبدة ، قلت له : إنه يحدث عن أبي عقال ؟ قال : أحد يكتب حديث أبي عقال ؟ وقال أبو أحمد بن عدي : داود بن عجلان هذا ، معروف بهذا الحديث ، وإن كان له غيره فلعله حديث ، أو حديثان ، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف على أن البلاء من أبي عقال دونه . روى له ابن ماجه هذا الحديث .

تهذيب التهذيب▼

داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزاز أصله خراساني

الجزء 1 · الصفحة 567

ق - داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزاز أصله خراساني . روى عن : أبي عقال ، عن أنس في فضل الطواف في المطر ، وإبراهيم بن أدهم . وعنه : يحيى بن سليم الطائفي - وهو من أقرانه - وأحمد بن عبدة الضبي ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر ، ونعيم بن حماد ، وغيرهم . قال الدوري عن ابن معين : ما أظنه بشيء . وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس بشيء . وقال ابن عدي : معروف بهذا الحديث ، وإن كان له غيره ، ولعله حديث أو حديثان على أن البلاء من أبي عقال دونه . قلت : وقال العقيلي : روى حديثا لا يتابع عليه من وجه يثبت . وقال ابن حبان : أصله بلخي يروي عن أبي عقال عن أنس المناكير الكثيرة والأشياء الموضوعة ، وهو الذي روى عن أبي عقال عن أنس : طفت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يوم مطر فقال : " استأنف العمل " . وقال الحاكم والنقاش : روى عن أبي عقال أحاديث موضوعة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

داود بن عجلان المكي البزاز

الجزء 2 · الصفحة 376

1452 - داود بن عجلان المكي البزاز ، عن إبراهيم بن أدهم . وعنه : أحمد بن عبدة ، والعدني ، ضعفوه ق .

تقريب التهذيب▼

داود بن عجلان البلخي

الجزء 1 · الصفحة 307

1810 - [ ق ] داود بن عجلان البلخي، نزل مكة، ضعيف، من الثامنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزاز البلخي

الجزء 4 · الصفحة 258

1457 - ( ق ) داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزاز البلخي . يروي عن أبي عقال ، عن أنس أحاديث موضوعة ، قاله أبو عبد الله الحاكم ، وأبو سعيد النقاش . وقال (أبو) جعفر العقيلي : روى حديثا لا يتابع عليه من وجه يثبت . وذكره الساجي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في «جملة الضعفاء» . وقال أبو الحسن الكوفي : داود بن عجلان ، عن أبي عقال : إسناد ضعيف . وفي «كتاب ابن الجارود» : ما أظنه بشيء . وقال ابن حبان : بجلي أصله من بلخ ، يروي عن أبي عقال المناكير الكثيرة والأشياء الموضوعة ، وهو الذي روى عن أبي عقال عن أنس : طفقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير فقال : « استأنف العمل » .

لسان الميزان▼

داود بن عجلان المكي (2 : 12 / 2630

الجزء 9 · الصفحة 297

729 - ق ، داود بن عجلان المكي (2 : 12 / 2630) .

الكامل في الضعفاء▼

داود بن عجلان مكي

الجزء 3 · الصفحة 562

10 /632 - داود بن عجلان مكي ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن عجلان ضعيف . أنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، سمعت يحيى يقول : داود بن عجلان مكي يروي عن أبي عقال وما أظنه بشيء . ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو صالح والعباس النرسي قالا : حدثنا داود بن عجلان ، ثنا أبو عقال قال : طفت مع أنس والحسن بن أبي الحسن في مطر ، فقال لنا أنس : استقبلوا العمل فقد غفر لكم ، طفت مع نبيكم صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم فقال : استأنفوا العمل فقد غفر لكم . ثناه أبو عروبة ، ثنا عمرو بن هشام أبو أمية ، ثنا يحيى بن سليم ، عن داود بن عجلان قال : طفت مع أبي عقال في مطر ، فلما فرغنا من طوافنا قال : ائتنف العمل ، فإني طفت مع أنس بن مالك في مطر ، فلما فرغنا من طوافنا قال : ائتنف العمل ، فإني طفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مطر فلما فرغنا من طوافنا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائتنفوا العمل فقد غفر لكم . ثنا ابن بخيت قال : سمعت أبا عاصم عمران محمد الأنصاري يقول : سمعت يحيى بن سليم الطائفي يحدث عن داود بن عجلان قال : طفت مع أبي عقال في مطر ، فذكر نحوه . قال ابن عدي : وداود بن عجلان هذا معروف بهذا الحديث ، وإن كان له غيره فلعله حديث أو حديثان ، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف على أن البلاء من أبي عقال دونه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

داود بن عجلان مكي

الجزء 3 · الصفحة 421

1920 - داود بن عجلان مكي ، روى عن أبي عقال . قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن داود بن عجلان مكي الذي يروي عن أبي عقال فقال : ما أظنه بشيء .

ذكره الساجي في الضعفاء(3)يروي الموضوعات(2)ضعيف(2)ما أظنه بشيء(2)حدث عن أنس بأحاديث موضوعة(2)لا يتابع على حديثهروى مناكيرضعفوهليس بشيء
ذكره الساجي في الضعفاء

وذكره الساجي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في «جملة الضعفاء»

ذكره الساجي في الضعفاء

وذكره الساجي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في «جملة الضعفاء»

ليس بشيء

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن داود بن عجلان ، فقال : ليس بشيء ، حدثنا أحمد بن عبدة ، قلت له : إنه يحدث عن أبي عقال ؟ قال : أحد يكتب حديث أبي عقال ؟

روى مناكير

وقال ابن حبان : بجلي أصله من بلخ ، يروي عن أبي عقال المناكير الكثيرة والأشياء الموضوعة ، وهو الذي روى عن أبي عقال عن أنس : طفقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير فقال : « استأنف العمل »

روى مناكير

وقال ابن حبان : أصله بلخي يروي عن أبي عقال عن أنس المناكير الكثيرة والأشياء الموضوعة ، وهو الذي روى عن أبي عقال عن أنس : طفت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يوم مطر فقال : " استأنف العمل "

ضعيف

ضعيف،

وقال أبو أحمد بن عدي : داود بن عجلان هذا ، معروف بهذا الحديث ، وإن كان له غيره فلعله حديث ، أو حديثان ، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف على أن البلاء من أبي عقال دونه

قال ابن عدي : وداود بن عجلان هذا معروف بهذا الحديث ، وإن كان له غيره فلعله حديث أو حديثان ، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف على أن البلاء من أبي عقال دونه .

وقال ابن عدي : معروف بهذا الحديث ، وإن كان له غيره ، ولعله حديث أو حديثان على أن البلاء من أبي عقال دونه

يروي الموضوعات

وقال الحاكم والنقاش : روى عن أبي عقال أحاديث موضوعة

حدث عن أنس بأحاديث موضوعة

يروي عن أبي عقال ، عن أنس أحاديث موضوعة ، قاله أبو عبد الله الحاكم ، وأبو سعيد النقاش

ضعفوه

ضعفوه

ذكره الساجي في الضعفاء

وذكره الساجي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في «جملة الضعفاء»

وقال أبو الحسن الكوفي : داود بن عجلان ، عن أبي عقال : إسناد ضعيف

لا يتابع على حديثه

وقال (أبو) جعفر العقيلي : روى حديثا لا يتابع عليه من وجه يثبت

قلت : وقال العقيلي : روى حديثا لا يتابع عليه من وجه يثبت

يروي الموضوعات

وقال الحاكم والنقاش : روى عن أبي عقال أحاديث موضوعة

حدث عن أنس بأحاديث موضوعة

يروي عن أبي عقال ، عن أنس أحاديث موضوعة ، قاله أبو عبد الله الحاكم ، وأبو سعيد النقاش

ما أظنه بشيء

وفي «كتاب ابن الجارود» : ما أظنه بشيء

ضعيف

وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ضعيف

ما أظنه بشيء

أنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، سمعت يحيى يقول : داود بن عجلان مكي يروي عن أبي عقال وما أظنه بشيء

ما أظنه بشيء

قال الدوري عن ابن معين : ما أظنه بشيء

ضعيف

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن عجلان ضعيف

ما أظنه بشيء

قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن داود بن عجلان مكي الذي يروي عن أبي عقال فقال : ما أظنه بشيء

ضعيف

وقال ابن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ضعيف

ما أظنه بشيء

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ما أظنه بشيء

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث