أبو داود

وقال الآجري عن أبي داود : لا يروى عنه ؛ أحاديثه بواطيل

وقال أبو داود السجستاني - فيما حكاه الآجري - : أحاديثه بواطيل

قال أبو داود : وكان يخطئ على الزهري ، وكان أميا

وقال الأجري ، عن أبي داود : يخطئ كما يخطئ الناس

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود وذكر حمادا الأبح ، فقال : يخطئ كما يخطئ الناس

قال أبو داود - الذي أوهم المزي نقل كلامه - : قال فلان كنت أجلس إلى زافر فيحدثني عن سفيان عن مغيرة فيخطئ . وكذا نقله عنه الخطيب - أيضا

وفي كتاب الآجري : قيل لأبي داود : الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله، مثل منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله؟ قال: نعم، وسمعت أبا داود يقول: الأعمش يخطئ على أبي إسحاق في أحاديث

وقال أبو داود : كان يخطئ

وقال الآجري عن أبي داود : يخطئ في الأحاديث ويقلبها

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود ، وذكر يحيى بن يمان ، فقال : يخطئ في الأحاديث ويقلبها .

قال أبو داود : كان داعية في القدر ، وضع كتابا يدعو فيه إلى القدر

قال الآجري : قلت لأبي داود : أكان قدريا ؟ قال : اتهم بالقدر وأخرجوه من حمص سحبا

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قائد الأعمش عنده أحاديث موضوعة

وقال الآجري ، عن أبي داود : عنده أحاديث موضوعة

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول: ضرب أبو مسهر على حديث النعمان بن المنذر، فقال له يحيى بن معين : وفقك الله ، قال أبو داود: كان داعية في القدر، وضع كتابا يدعو فيه إلى قول القدر

وقال الآجري : قلت لأبي داود : كان يرى شيئا من القدر ؟ فقال : ضعيف القول فيه

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : ابن محبوب كان يرى شيئا من القدر ؟ قال : أراه كان ضعيف القول فيه : حدثنا عنه عباس بن عبد العظيم

قال أبو داود : وكان حبيب يضع الحديث

وقال أبو داود : أتيته ، فقال : أستغفر الله ، وضعت هذه الأحاديث

قال أحمد وعلي وأبو داود : كان يضع [ الحديث ]

وقال الآجري : سمعت أبا داود يقول : طلحة بن زيد يضع الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : يضع الحديث

وقال أبو داود : كذاب . وقال مرة : يضع الحديث

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : كان يضع الحديث

وقال الآجري : سألت أبا داود فقال : كان يضع الحديث . وقال شعبة : لم أر أحفظ منه ، قال أبو داود : غلط شعبة فيه

وقال داود : كان يضع الحديث ، قد رأيته

قال أبو داود : يضع الحديث

وقال أبو داود : كان يضع الحديث ، قد رأيته

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان يضع الحديث ، وما علمته قريبا لسفيان . قلت له : هكذا قال ابن معين ، فسكت

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : عبيد بن القاسم قريب لسفيان ؟ قال : كان يضع الحديث وما علمته قريبا لسفيان ، قلت : هكذا قال يحيى بن معين ؟ فسكت

وقال الآجري ، عن أبي داود : كذابا المدينة : محمد بن الحسن بن زبالة ، ووهب بن وهب أبو البختري ، بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل على السراج

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : كذابا المدينة : محمد بن الحسن بن زبالة ، ووهب بن وهب أبو البختري ، بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل على السراج

وقال أبو داود : أقر بوضع الحديث

وقال أبو داود : ابن دراج كذاب يضع الحديث

وقال أبو علي الطوسي ، وأبو داود : يضعف في الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : أبو توبة كان يحفظ الطوال يجيء بها ، ورأيته يمشي حافيا وعلى رأسه طويلة ، وكان يقال : إنه من الأبدال

قال أبو داود : وأهل مصر يقولون : إنه بدل من الأبدال

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن عافية القاضي ، فقال : عافية يكتب حديثه؟ وجعل يضحك ويتعجب

وقال أبو داود : ثنا [ أحمد بن وكيع ] عنه ونحن نكتب حديثه

وقال أبو حاتم – وبنحوه قال أبو داود - : لا أعلم روى عنه غير علي بن زيد ، وروى بعضهم عن علي بن زيد فقال : عن يوسف بن ماهك ، ويوسف بن مهران أصح ، يكتب حديثه ويذاكر به