النضر بن عبد الرحمن
الاسم المختصر: النضر بن عبد الرحمن الخزاز
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز حديثه في الكوفيين
الجزء 29 · الصفحة 393
6430 - ت : النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز حديثه في الكوفيين . روى عن : عثمان بن واقد العمري ، وعكرمة مولى ابن عباس ( ت ) . روى عنه : إسرائيل بن يونس ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، والمشمعل بن ملحان الطائي ، ووكيع بن الجراح ، والوليد بن عتبة الكوفي ، ويونس بن بكير ( ت ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث ليس بشيء . وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يحل لأحد أن يروي عنه . وقال أبو زرعة : لين الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث، ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ضعيف ذاهب الحديث . ، وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن نضر الخزاز؟ قال : لا يروى عنه أحاديثه بواطيل قال ، وقال لي عثمان بن أبي شيبة: كان ابنه أيضا كذابا . وقال الترمذي : قد تكلم بعضهم فيه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال محمد بن يحيى بن كثير الحراني ، سمعت أبا نعيم وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز ، فرفع شيئا من الأرض فقال: لا يسوى، هذه كان يجيء يجلس عند الحماني، فكل شيء يسأل يقول : عكرمة ، عن ابن عباس . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : متروك . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به . وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث من رواية أبي يحيى الحماني وغيره عنه ثم قال: وهذه الأحاديث عن أبي يحيى عن النضر كلها غير محفوظة، وللنضر غير ما ذكرت إلا أن عامة ما له عن عكرمة ، عن ابن عباس ، هو الذي ذكرته، ومع ضعفه يكتب حديثه . روى له الترمذي حديثا واحدا عن عكرمة ، عن ابن عباس : اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر . . . الحديث .
تهذيب التهذيب▼
النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز الكوفي
الجزء 4 · الصفحة 225
ت - النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز الكوفي . روى عن : عكرمة مولى ابن عباس ، وعثمان بن واقد العمري . وعنه : إسرائيل ، ووكيع ، والمحاربي ، وعبد الحميد الحماني ، وإسماعيل بن زكريا ويونس بن بكير ، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول ، والمشمعل بن ملحان ، والوليد بن عتبة الكوفي . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث ليس بشيء . وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ليس بشيء . وقال الدوري عن ابن معين : لا يحل لأحد أن يروي عنه . وقال أبو زرعة : لين الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال مرة : ضعيف ذاهب الحديث . وقال الآجري عن أبي داود : لا يروى عنه ؛ أحاديثه بواطيل . قال : وقال لي عثمان بن أبي شيبة : كان ابنه أيضا كذابا . وقال الترمذي : قد تكلم فيه بعضهم . وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال مرة : متروك الحديث . وقال محمد بن يحيى بن كثير الحماني : سئل عنه أبو نعيم فقال : لا يسوى هذا - ورفع شيئا من الأرض - كان يجيء فيجلس عند الحماني ، وكل شيء يسأل عنه يقول : عكرمة عن ابن عباس . وقال ابن نمير : متروك . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به ، وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : وكلها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه . له في الجامع حديث واحد . قلت : وذكره العقيلي في الضعفاء .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز
الجزء 4 · الصفحة 396
5837 - النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ، عن عكرمة ، وعنه : وكيع ، والمحاربي ، ساقط ت .
تقريب التهذيب▼
النضر بن عبد الرحمن ، أبو عمر الخزاز
الجزء 1 · الصفحة 1002
7194 - [ ت ] النضر بن عبد الرحمن ، أبو عمر الخزاز ، بمعجمات ، متروك ، من السادسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
وفي كتاب [ ] ، ويقال : النضر بن عمر ، أبو عمر
الجزء 12 · الصفحة 46
4832 - (ت) النضر بن عبد الرحمن ، أبو عمر الخزاز ، حديثه في الكوفيين . قال أبو حاتم : حدث عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم – أمر رجلا صلى خلف الصف وحده أن يعيد . حدث بمثل هذا . وقال البخاري : لم يصح حديثه ، وفي التاريخ الكبير : منكر الحديث ؛ الذي قاله المزي – تابعا ابن الجوزي فيما أظن - ضعيف ، ذاهب الحديث ، ينبغي يتثبت فيه ، فإني لم أره . وقال الساجي : منكر الحديث . وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء . وفي كتاب [ ] ، ويقال : النضر بن عمر ، أبو عمر . وقال ابن حزم : منكر الحديث .
لسان الميزان▼
النضر بن عبد الرحمن ، أبو عمر الخزاز
الجزء 9 · الصفحة 436
2859 - ت ، النضر بن عبد الرحمن ، أبو عمر الخزاز (4 : 260 / 9077) .
الكامل في الضعفاء▼
النضر بن عبد الرحمن الخزاز كوفي يشكري يكنى أبا عمر
الجزء 8 · الصفحة 257
من اسمه النضر 7 /1960 - النضر بن عبد الرحمن الخزاز كوفي يشكري يكنى أبا عمر ثنا الحسين بن أبي معشر حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فرفع شيئا من الأرض فقال : لا يسوى هذه ، كان يحيى يجلس عند الحماني فكل شيء يسأل عنه يقول : عكرمة عن ابن عباس . حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن النضر الخزاز أبي عمر فقال : ضعيف الحديث . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز كوفي ، عن عكرمة روى عنه عبد الحميد الحماني ، منكر الحديث . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : نضر الخزاز ليس بشيء . وقال النسائي : النضر بن عبد الرحمن الخزاز متروك الحديث . أخبرنا أبو العلاء قال : ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، ثنا نضر الخزاز ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : بينما رسول الله جالس على حراء ، إذ تزلزل الجبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اثبت حراء ؛ فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد ، قال : وعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وسعيد ، وعبد الرحمن بن عوف . قال الشيخ : وهذا عن النضر بهذا الإسناد يرويه عنه إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخلقاني كوفي . وسمعت ابن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد يقول : سمعت تماما يقول : سمعت الدولابي يقول : كتب عني يحيى بن معين حديث إسماعيل بن زكريا كله ، مقطوعه ومسنده . وأخبرنا أبو يعلى ، ثنا عقبة بن مكرم أبو مكرم الهلالي ، ثنا يونس بن بكير ، عن النضر أبي عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : آخر جنازة صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر عليها أربعا . ثنا حسين بن عبد الله القطان ، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ، ثنا يونس بن بكير حدثني النضر أبو عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم أيد الإسلام بأبي جهل بن هشام أو عمر بن الخطاب.. فأصبح فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم خرج فصلى في المسجد ظاهرا . ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، ثنا أبو كريب ، ثنا يونس بن بكير ، عن النضر أبي عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا عائشة ألا تستحين ممن تستحي منه الملائكة ؟ إن الملائكة تستحي من عثمان . ثنا ابن ناجية ، ثنا علي بن محمد بن مروان السدي ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا النضر أبو عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن نضر الخزاز ، عن عكرمة يرويه عنه يونس بن بكير . ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، ثنا أبو كريب ، ثنا المحاربي ، عن نضر الخزاز ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم . ثنا ابن ناجية ، ثنا مهدي بن مهران الجرجاني ، ثنا المشمعل بن ملحان ، عن النضر بن عبد الرحمن ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كنت نهيتكم عام أول عن هذه الأوعية أن تنتبذوا فيها ولا تسكروا ، قال عمر : يا رسول الله ، ما قولك لا تسكروا ؟ قال : يا عمر اشرب فإذا خشيت فدع . قال الشيخ : وهذا منكر المتن ، يرويه المشمعل هذا عن النضر . ثنا ابن ناجية ، حدثني أبو الوليد الحراني أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري ، ثنا الوليد بن مسلم ، حدثني الوليد بن عتبة شيخ من أهل الكوفة ، حدثني النضر شيخ لهم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ما من قوم يصلون جماعة - والجماعة اثنان فصاعدا - إلا كان لكل واحد منهم خمس وعشرون درجة ، فإذا زادوا إلى عشرة وإلى مائة إلى ألف إلى عشرة آلاف - كان لكل واحد منهم من الدرجات بقدر من صلى معه من الرجال . قال الشيخ : وهذا عن نضر الخزاز غير محفوظ . أخبرنا علي بن سعيد وعلي بن العباس قالا : ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن النضر أبي عمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه . ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، ثنا محمد بن محمود بن آدم ، ثنا عبد الحميد الحماني ، عن نضر بن عبد الرحمن ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : أول شيء رأى النبي صلى الله عليه وسلم من النبوة أن قيل له : استتر ، وهو غلام . قيل : فما رئيت عورته منذ يومئذ . ثنا الحسن بن الطيب ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا عبد الحميد الحماني ، عن النضر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مستبشرا فقال : إن الله قد زادكم صلاة الوتر . ثنا إبراهيم بن أسباط ، ثنا الحسن بن حماد الوراق سمعت أبا يحيى الحماني يذكر ، عن نضر الخزاز ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كانت سفينة نوح عليه السلام قد ثبتت لها أجنحة تحت الأجنحة أبواب . أخبرنا ابن زيدان ، ثنا يوسف بن محمد بن سابق ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن نضر الخزاز ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم . وبإسناده قال : حجم يعني النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له أبو ظبية ، وشفع إلى مواليه ، وقال ابن عباس : لو كان حراما ما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم . وبإسناده قال : عيادة المريض مرة ، سنة وبعد ذلك نافلة . أخبرنا ابن زيدان ، ثنا أبو كريب ، ثنا عبد الحميد الحماني ، عن النضر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ لأنه قال : كانوا سبعة نفر من أهل نصيبين فجعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومهم رسلا . وبإسناده قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرس وكان يرسل معه أبو طالب كل يوم رجالا من بني هاشم يحرسونه حتى نزلت عليه الآية : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأراد عمه أن يرسل معه من يحرسه من الناس فقال : يا عماه إن الله قد عصمني من الجن والإنس . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أبي يحيى ، عن النضر كلها غير محفوظة . وللنضر غير ما ذكرت ، إلا أن عامة ما قاله عن عكرمة ، عن ابن عباس هو هذا الذي ذكرته ، ومع ضعفه يكتب حديثه .
تاريخ الإسلام▼
النضر بن عبد الرحمن . أبو عمر الخزاز
الجزء 3 · الصفحة 990
444 - ت : النضر بن عبد الرحمن . أبو عمر الخزاز عن عكرمة ، وعثمان بن واقد . وعنه إسرائيل ، ووكيع ، ويونس بن بكير ، والمحاربي . ضعفه أحمد ، وغيره . وقال أبو داود : أحاديثه بواطيل . وروى عباس عن ابن معين : ليس يحل لأحد أن يروي عنه .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
النضر أبو عمر الخزاز ، وهو نضر بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن عمر
الجزء 8 · الصفحة 475
2181 - النضر أبو عمر الخزاز ، وهو نضر بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن عمر ، روى عن عكرمة ، روى عنه إسراءيل [ ووكيع ] ، ويونس بن بكير ، وعبد الحميد الحماني ، والمشمعل بن ملحان سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن النضر أبي عمر الخزاز فقال : ليس بشيء ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : لا يحل لأحد أن يروي عن النضر أبي عمر الخزاز . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن النضر أبي عمر الخزاز فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . روى عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد [ حدث بمثل هذا ] ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فقال : كوفي لين الحديث .
جرح وتعديل(25 عالم)
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء
وقال أبو حاتم : منكر الحديث، ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن النضر أبي عمر الخزاز فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن نضر الخزاز؟ قال : لا يروى عنه أحاديثه بواطيل قال ، وقال لي عثمان بن أبي شيبة: كان ابنه أيضا كذابا
وقال الآجري عن أبي داود : لا يروى عنه ؛ أحاديثه بواطيل
وقال أبو زرعة : لين الحديث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فقال : كوفي لين الحديث
وقال أبو زرعة : لين الحديث
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث ليس بشيء
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث ليس بشيء
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن النضر أبي عمر الخزاز فقال : ليس بشيء ضعيف الحديث
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن النضر الخزاز أبي عمر فقال : ضعيف الحديث
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء
وقال ابن حبان : كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به
وقال ابن حبان : كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به
متروك
وقال ابن حزم : منكر الحديث
قال الشيخ : وهذا عن النضر بهذا الإسناد يرويه عنه إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخلقاني كوفي . وسمعت ابن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد يقول : سمعت تماما يقول : سمعت الدولابي يقول : كتب عني يحيى بن معين حديث إسماعيل بن زكريا كله ، مقطوعه ومسنده
وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث من رواية أبي يحيى الحماني وغيره عنه ثم قال: وهذه الأحاديث عن أبي يحيى عن النضر كلها غير محفوظة، وللنضر غير ما ذكرت إلا أن عامة ما له عن عكرمة ، عن ابن عباس ، هو الذي ذكرته، ومع ضعفه يكتب حديثه
قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أبي يحيى ، عن النضر كلها غير محفوظة
وللنضر غير ما ذكرت ، إلا أن عامة ما قاله عن عكرمة ، عن ابن عباس هو هذا الذي ذكرته ، ومع ضعفه يكتب حديثه
وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : وكلها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز كوفي ، عن عكرمة روى عنه عبد الحميد الحماني ، منكر الحديث
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ضعيف ذاهب الحديث
وقال البخاري : لم يصح حديثه ، وفي التاريخ الكبير : منكر الحديث ؛ الذي قاله المزي – تابعا ابن الجوزي فيما أظن - ضعيف ، ذاهب الحديث ، ينبغي يتثبت فيه ، فإني لم أره .
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال مرة : ضعيف ذاهب الحديث
وقال الترمذي : قد تكلم بعضهم فيه
وقال الترمذي : قد تكلم فيه بعضهم
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال الدارقطني : ضعيف
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء
ساقط
وقال الساجي : منكر الحديث
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء
وذكره العقيلي في الضعفاء
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب ، والفسوي ، وابن السكن ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء
وقال محمد بن يحيى بن كثير الحراني ، سمعت أبا نعيم وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز ، فرفع شيئا من الأرض فقال: لا يسوى، هذه كان يجيء يجلس عند الحماني، فكل شيء يسأل يقول : عكرمة ، عن ابن عباس
ثنا الحسين بن أبي معشر حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فرفع شيئا من الأرض فقال : لا يسوى هذه ، كان يحيى يجلس عند الحماني فكل شيء يسأل عنه يقول : عكرمة عن ابن عباس
وقال محمد بن يحيى بن كثير الحماني : سئل عنه أبو نعيم فقال : لا يسوى هذا - ورفع شيئا من الأرض - كان يجيء فيجلس عند الحماني ، وكل شيء يسأل عنه يقول : عكرمة عن ابن عباس
وقال النسائي : النضر بن عبد الرحمن الخزاز متروك الحديث
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال مرة : متروك الحديث
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
قال : وقال لي عثمان بن أبي شيبة : كان ابنه أيضا كذابا
وقال ابن نمير : متروك
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : متروك
وقال الدوري عن ابن معين : لا يحل لأحد أن يروي عنه
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : لا يحل لأحد أن يروي عن النضر أبي عمر الخزاز
وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ليس بشيء
وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : نضر الخزاز ليس بشيء
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يحل لأحد أن يروي عنه
يروي في(10 كتاب)
روى عن(2)
- عكرمة٣٩ رواية
- صواثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة ، ويقال : واثلة بن الأسقع بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة١ رواية
روى عنه(9)
- عبد الحميد بن عبد الرحمن٢٠ رواية
- يونس بن بكير بن واصل١٠ رواية
- إسماعيل بن زكريا بن مرة٣ رواية
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد٢ رواية
- المشمعل بن ملحان .١ رواية
- المطلب بن زياد بن أبي زهير١ رواية
- عبد الحميد بن رافع بن خديج١ رواية
- محمد بن عجلان١ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح١ رواية
