ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل

ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال . من الثالثة . مات سنة أربع عشرة على المشهور ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه

ثقة فقيه فاضل

وقال ابن خلفون : كان أبو عاصم فقيها ثقة محدثا له حلقة يجتمع إليه فيها ويفتي وكان مذهبه مذهب أهل الكوفة .

وكان فقيها محدثا ثقة

ثقة ، فقيه محدث مقرئ ، من العقلاء النبلاء

وقال ابن عبد البر : كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا ، وهو حجة فيما نقل وحمل ، وكان أبوه من جلة أهل المدينة وأشرافهم وكان له بها قدر وجلالة ، وولى القضاء لعمر بن عبد العزيز أيام إمرته على المدينة ، ولما ولي الخلافة ولاه أيضا ، وكان له بنون منهم : محمد ، وعبد الرحمن . وعبد الله . وكلهم قد روى عنه العلم وأجلهم عبد الله هذا وكانت له ابنة تسمى أمة الرحمن ، وروى أشهب عن مالك قال أخبرني ابن [ عروبة ] أن ابن شهاب سأله من بالمدينة يفتي ؟ فأجابه قال : ما فيهم مثل عبد الله بن أبي بكر ، قال وما يمنعه أن يرتفع إلا مكان أبيه أنه حي

وقال ابن عبد البر : كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا ، وهو حجة فيما نقل وحمل

وقال ابن خلفون : قد ذكر بعض الناس في " أسماء شيوخ مسلم الذين أخرج عنهم في المسند الصحيح " أبا ثور ، وهو ثقة جليل فقيه مشهور

ثقة فقيه مشهور . من الثالثة

وقال أبو حاتم السجستاني : هو ثقة في الأشعار ، غير ثقة في الحروف .

قال ابن أبي معدان : كان ثقة في الحديث ، كذوب اللهجة في حديث الناس ، وفي المعاملات

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حصين بن عبد الرحمن ثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه ، صدوق .

ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك

قلت : وقال ابن خراش : ثقة ، في حديثه اختلاط

ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال

وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان [ أحمد بن حنبل ] يقدم عليه ملازم بن عمرو

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة في حديثه لين

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة في حديثه لين

وقال يعقوب بن سفيان : كان مكتبا ، وفي حديثه لين وهو ثقة

ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين

وقال محمد بن سعد : كان ثقة في روايته ، عن الثقات ضعيفا في روايته عن غير الثقات .

وقال ابن سعد : كان ثقة في روايته عن الثقات ، ضعيفا في روايته عن غير الثقات

وقال أحمد بن صالح : ثقة سخي كثير المال متعبد ، في عداد الشيوخ

وقال العجلي : ثقة ، متعبد سخي ، في عداد الشيوخ

وقال العجلي : ثقة ، وهو في عداد الشيوخ

وقال العجلي : ثقة ، وهو في عداد الشيوخ

وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث ، وكان في عداد الشيوخ ، وليس بكثير الحديث

وقال العجلي : كان ثقة وهو في عداد الشيوخ .

وقال العجلي : كان ثقة ، وهو في عداد الشيوخ .

وقال العجلي : ثقة ، ليس بتابعي في عداد الشيوخ

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، ليس بتابعي ، في عداد الشيوخ ، هكذا قال

وقال ابن عبد البر في كتابه «الاستغناء» : هو عندهم في عداد الشيوخ الثقات

وقال العجلي : في عداد الشيوخ ، ثقة

وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة ، في عداد الشيوخ

قال أبو الحسن الكوفي : هو في عداد الشيوخ .

وقال العجلي : ثقة ، ثبت في الحديث ، مبرز ، صاحب سنة ، وهو في عداد الشيوخ ، ليس بكثير الحديث

وقال العجلي : ثقة في عداد الشيوخ

وقال العجلي : كوفي ثقة من أصحاب الشعبي ، في عداد الشيوخ ، ليس بكثير الحديث

قال أبو زرعة الدمشقي ، ومحمد بن عمر الطائي : من صالح شيوخنا ، روى عنه المشيخة ، وهو عندهم في عداد شيوخهم