موسوعة الحديث الشريف

الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، أبو محمد ، ويقال : أبو الحكم الكوفي ، نزيل دمشق ، ويقال : هو مولى بني الصيداء ، من بني أسد بن خزيمة ، وهو ابن أخت عبدة بن أبي لبابة ، وخال حسين بن علي الجعفي

الجزء 6 · الصفحة 80

1213 - د س : الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، أبو محمد ، ويقال : أبو الحكم الكوفي ، نزيل دمشق ، ويقال : هو مولى بني الصيداء ، من بني أسد بن خزيمة ، وهو ابن أخت عبدة بن أبي لبابة ، وخال حسين بن علي الجعفي . روى عن : حبيب بن أبي ثابت ، والحكم بن عتيبة ( مد ) ، وعامر بن شراحيل الشعبي ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ، وعبد الله بن عطاء ، وخاله عبدة بن أبي لباية ، وعدي بن ثابت ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وعيسى بن عبد الله بن مالك ( د ) ، والقاسم بن مخيمرة ( دعس ) ، ومحمد بن عجلان ( سي ) ، وميمون بن أبي شبيب ، ونافع مولى ابن عمر ( س ) ، وهشام بن عروة ، ويعقوب بن عتبة الأخنسي ، وأبي فاطمة ، صاحب لابن عمر . روى عنه : ابن أخته حسين بن علي الجعفي ، وحمزة بن المغيرة الكوفي عم عبد الله بن محمد بن المغيرة مولى جعدة بن هبيرة المخزومي ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وأبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي ( دسي ) ، وعبد الله بن عبد الله الأموي ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ( سي ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعمرو بن شمر الجعفي ، ومحمد بن أبان الجعفي ، ومحمد بن عجلان وهو من أقرانه . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، ويعقوب بن شيبة ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة . وقال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، عن أبيه : هاجت فتنة بالكوفة ، فعمل الحسن بن الحر طعاما كثيرا ، ودعا قراء أهل الكوفة ، فكتبوا كتابا يأمرون فيه بالكف ، وينهون عن الفتنة ، فدعوه ، فتكلم بثلاث كلمات ، فاستغنوا بهن عن قراءة ذلك الكتاب ، فقال : رحم الله امرأ ملك لسانه ، وكف يده ، وعالج ما في صدره ، تفرقوا ، فإنه كان يكره طول المجلس . وقال سفيان بن عيينة ، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية : استقرض أبي من الحسن بن الحر ألف درهم ، فلما جاء يردها عليه ، قال له الحسن بن الحر : اذهب فاشتر بها لزهير سكرا . وقال يعقوب بن شيبة ، عن الحسن بن علي الخلال : سمعت أبا أسامة يقول : أوصى عبدة بن أبي لبابة للحسن بن الحر بجارية كانت له ، عند موته ، قال : فمكثت عند الحسن دهرا لا يطؤها . فقيل له في ذلك . فقال : إني كنت أنزل عبدة مني بمنزلة الوالد ، فأنا أكره أن أطلع مطلعا اطلعه . وقال أيضا : حدثني محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر ، قال : سمعت حسين بن علي الجعفي ، يقول : كان الحسن بن الحر يجلس على بابه فإذا مر به البائع يبيع الملح أو الشيء اليسير ، لعل الرجل يكون رأس ماله درهما أو درهمين ، فيدعوه فيقول : كم رأس مالك ؟ وكم عيالك ؟ فيخبره ، فيقول : درهم أو درهمين أو ثلاثة ، فيقول : إن أعطاك إنسان خمسة دراهم تأكلها ؟ فيقول : لا ، فيعطيه خمسة دراهم ، فيقول : هذه اجعلها رأس مالك ، واشتر بها وبع ، ويعطيه خمسة أخرى فيقول : اشتر بهذه لأهلك دقيقا ولحما وتمرا ، وأوسع عليهم حتى يأكلوا ويشبعوا ، ويعطيه خمسة أخرى فيقول : هذه اشتر بها قطنا لأهلك ومرهم فليغزلوا ، وبع بعضه واحبس بعضه ، حتى يكون لهم به مرفق أيضا . أو كما قال : وإذا مر به إنسان مخرق الجيب قال له : يا هذا ، ها هنا ، ثم دعا له إبرة وخيطا فخيط به جيبه ، وإن كان مقطوع الشراك ، دعا له باشفا فأصلحه . وقال عبد الله بن عمر الجعفي ، عن أبي أسامة : قال لنا الأوزاعي : ما قدم علينا من العراق أحد أفضل من الحسن بن الحر ، وعبدة بن أبي لبابة . وقال عبد العزيز بن داود : حدثنا زهير ، عن الحسن بن الحر ، قال زهير : الصدوق المسلم العاقل . وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : الحسن بن الحر بن الحكم ، وقد ينسب إلى جده ، ثقة ، مأمون ، مشهور . قال الهيثم بن عدي : مات أول خلافة أبي العباس . وقال محمد بن سعد ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : مات بمكة سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، زاد ابن سعد : وكان ثقة قليل الحديث . روى له أبو داود ، والنسائي .

الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، أبو محمد ، ويقال : أبو الحكم الكوفي نزيل دمشق

الجزء 1 · الصفحة 387

د س - الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، أبو محمد ، ويقال : أبو الحكم الكوفي نزيل دمشق . روى عن : أبي الطفيل ، وخاله عبدة بن أبي لبابة ، والشعبي ، والحكم بن عتيبة ، والقاسم بن مخيمرة ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، وجماعة . وعنه : محمد بن عجلان - وهو من جملة شيوخه - ، والأوزاعي ، وأبو خيثمة الجعفي ، وابن أخيه حسين بن علي ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وغيرهم . قال ابن معين ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن خراش : ثقة ، وكان بليغا جوادا . وقال الأوزاعي : ما قدم علينا من العراق أفضل من عبدة بن أبي لبابة ، والحسن بن الحر . وقال زهير : حدثنا الصدوق العاقل الحسن بن الحر . وقال الحاكم : ثقة مأمون مشهور . وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث مات بمكة سنة (133) . قلت : وقع ذكره في " الصحيح " في رواية أبي ذر عن المستملي في كتاب الظهار ، قال : وقال الحسن بن الحر : ظهار الحر والعبد من الحرة والأمة سواء . وفي رواية غيره : وقال الحسن بن حي ، فالله أعلم . وذكره ابن حبان في أتباع التابعين ، وقال : يقال : إنه سمع من أبي الطفيل ، وما أراه بصحيح . وقال العجلي : ثقة ، متعبد سخي ، في عداد الشيوخ . وقال أبو الفضل الهروي في " المتفق والمفترق " : وكان ثقة مشهورا ، وإذا روى عنه ابن عجلان نسبه إلى جده .

الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، نزيل دمشق

الجزء 2 · الصفحة 262

1019 - الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، نزيل دمشق ، عن خاله عبدة بن أبي لبابة ، وأبي الطفيل . وعنه : ابن أخته حسين الجعفي ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، ثقة ، نبيل ، توفي 133 د س .

الحسن بن الحر بن الحكم الجعفي أو النخعي ، الكوفي ، أبو محمد

الجزء 1 · الصفحة 235

1234 -[ د س ] الحسن بن الحر بن الحكم الجعفي أو النخعي ، الكوفي ، أبو محمد ، نزيل دمشق ، ثقة فاضل ، من الخامسة ، مات سنة ثلاث وثلاثين .

الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، أبو محمد وقيل أبو الحكم الكوفي ، نزيل دمشق ابن أخت عبدة ، وخال حسين الجعفي

الجزء 4 · الصفحة 75

1280 - ( د س ) الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ، ويقال : الجعفي ، أبو محمد وقيل أبو الحكم الكوفي ، نزيل دمشق ابن أخت عبدة ، وخال حسين الجعفي . ذكره الحافظ أبو الفضل عبيد الله بن عبد الله بن أحمد الهروي في كتاب «المعجم في مشتبه الأسماء» فقال : ثقة مشهور ، وابن عجلان إذا روى عنه نسبه إلى جده . وذكره أبو حاتم بن حبان في «ثقات أتباع التابعين» قال : وقد قيل : إنه سمع أبا الطفيل وما أراه بصحيح انتهى . وزعم المزي أنه روى عن أبي الطفيل الرواية المشعرة بصحة ذلك عنده وهذا يرده ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي وأبو محمد بن الجارود . وقال أحمد بن صالح : ثقة سخي كثير المال متعبد ، في عداد الشيوخ . وذكره ابن خلفون وابن شاهين في «جملة الثقات» ، وقال أبو داود : حدث بحديث سوء في عثمان . ولهم شيخ آخر يقال له :

الحسن بن الحر الكوفي

الجزء 6 · الصفحة 161

الحسن بن الحر الكوفي ، خال حسين بن علي الجعفي ، يروي عن : الشعبي ونافع ، روى عنه : ابن عجلان وزهير بن معاوية ، وقد قيل : إنه سمع أبا الطفيل وما أراه بصحيح ، مات في أول ولاية أبي العباس .

الحسن بن الحر النخعي ، ويقال : الجعفي الكوفي ، نزيل دمشق

الجزء 3 · الصفحة 630

46 - د ن : الحسن بن الحر النخعي ، ويقال : الجعفي الكوفي ، نزيل دمشق . روى عن : أبي الطفيل عامر بن واثلة ، والشعبي ، وعبدة بن أبي لبابة خاله ، والقاسم بن مخيمرة ، وغيرهم . وعنه : ابن أخيه حسين الجعفي ، وزهير بن معاوية ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وغيرهم . وثقه ابن معين ، وغيره . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : حدثني أبي قال : هاجت فتنة بالكوفة ، فعمل الحسن بن الحر طعاماً كثيراً ودعا قراء أهل الكوفة فكتبوا كتاباً يأمرون فيه بالكف وينهون عن الفتنة ، فتكلم هو بثلاث كلمات فاستغنوا بهن عن قراءة الكتاب ، فقال : رحم الله امرأً ملك لسانه ، وكف يده ، وعالج ما في صدره ، تفرقوا فإنه كان يكره طول المجلس . ابن المديني : حدثنا سفيان ، قال : حدثني زهير بن معاوية ، قال : استقرض أبي من الحسن بن الحر ألف درهم ، ثم وجه بها إليه فأبى أن يأخذها وقال : لم أقرضكها لأرتجعها اشتر لزهير سكراً . وقال حسين الجعفي : كان الحسن بن الحر يجلس على بابه ، فإذا مر به البائع يبيع الملح أو الشيء اليسير لعل الرجل يكون رأس ماله درهمين فيدعوه فيقول : كم رأس مالك ؟ وكم عيالك ؟ فيخبره فيقول : درهم أو درهمين ، فيقول : إن أعطاك إنسان خمسة دراهم تأكلها ؟ فيقول : لا ، فيعطيه خمسة دراهم ، فيقول : هذه اجعلها رأس مالك ، ويعطيه خمسة أخرى ، فيقول : اشتر لأهلك دقيقاً وتمراً ، ويعطيه خمسة أخرى ، فيقول : اشتر بها قطناً للأهل ومرهم فليغزلوا . وقال ابن أبي غنية : حدثنا محرز بن حريث قال : كتب الحسن بن الحر إلى عمر بن عبد العزيز : إني كنت أقسم زكاتي في إخواني فلما وليت رأيت أن أستأمرك ، فكتب إليه : أما بعد ، فابعث إلينا بزكاة مالك وسم لنا إخوانك نغنهم عنك ، والسلام عليك . قال العجلي : كان تاجراً كثير المال سخياً متعبداً في عداد الشيوخ . قال أبو أسامة : قال لنا الأوزاعي : ما قدم علينا من العراق مثل الحسن بن الحر ، وعبدة بن أبي لبابة ، وكانا شريكين . قال أبو عبد الله الحاكم : الحسن بن الحر بن الحكم ثقة مأمون ، وقد ينسب إلى جده . وقال ابن سعد : هو مولى لبني الصيداء من بني أسد بن خزيمة ، مات بمكة سنة ثلاث وثلاثين ومائة .

الحسن بن الحر أبو الحكم النخعي كوفي ، وقع إلى دمشق في التجارة ، وهو ابن أخت عبدة بن أبي لبابة

الجزء 3 · الصفحة 8

26 - الحسن بن الحر أبو الحكم النخعي كوفي ، وقع إلى دمشق في التجارة ، وهو ابن أخت عبدة بن أبي لبابة ، روى عن الشعبي ، والقاسم بن مخيمرة ، والحكم ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعبد الله بن عطاء ، روى عنه ابن عجلان ، وزهير بن معاوية ، وابن ثوبان ، ومحمد بن أبان ، وحسين الجعفي ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن الحر ثقة .

الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ ( د ، س ) النَّخَعِيُّ أَوِ الْجُعْفِيُّ ، كُوفِيٌّ ، إِمَامٌ عَابِدٌ سَكَنَ دِمَشْقَ

الجزء 6 · الصفحة 152

67 الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ ( د ، س ) النَّخَعِيُّ أَوِ الْجُعْفِيُّ ، كُوفِيٌّ ، إِمَامٌ عَابِدٌ سَكَنَ دِمَشْقَ . وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، وَخَالِهِ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَخِيهِ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ . قَالَ زُهَيْرٌ : اقْتَرَضَ أَبِي مِنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ أَلْفًا ، ثُمَّ وَجَّهَ بِهَا إِلَيْهِ ، فَرَدَّهَا ، وَقَالَ : اشْتَرِ بِهَا لِزُهَيْرٍ سُكَّرًا . وَقَالَ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ : كَانَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ إِذَا مَرَّ بِهِ مَنْ يَبِيعُ مِلْحًا ، أَوْ مَنْ رَأْسُ مَالِهِ نَحْوَ دِرْهَمَيْنِ - فَيُعْطِيهِ خَمْسَةً . يَقُولُ : اجْعَلْهَا رَأْسَ مَالِكَ ، وَخَمْسَةً أُخْرَى ، فَيَقُولُ : خُذْ بِهَا دَقِيقًا وَتَمْرًا ، وَخَمْسَةً أُخْرَى فَيَقُولُ : خُذْ بِهَا قُطْنًا لِلْمَرْأَةِ . قَالَ مُحْرِزُ بْنُ حُرَيْثٍ : كَتَبَ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنِّي كُنْتُ أُقَسِّمُ زَكَاتِي ، فَلَمَّا وَلِيتُ رَأَيْتُ أَنْ أَسْتَأْمِرَكَ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ : ابْعَثْ بِهَا إِلَيْنَا ، وَسَمِّ لَنَا إِخْوَانَكَ نُغْنِهِمْ عَنْكَ . قَالَ الْعِجْلِيُّ : كَانَ كَثِيرَ الْمَالِ ، سَخِيًّا ، مُتَعَبِّدًا . قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : مَا قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْعِرَاقِ مِثْلُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، وَعَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ وَكَانَا شَرِيكَيْنِ . وَقَالَ الْحَاكِمُ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ . وَيُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ ، فَيُقَالُ : الْحَسَنُ ابْنُ الْحَكَمِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : هُوَ مَوْلًى لِبَنِي الصَّيْدَاءِ . قَوْمٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ . مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .