الوليد

وقال أبو زرعة : رأيت دحيما ، وهشاما يبطلان حديثه

قال الوليد : ومروان أثبت من ابن أبي مريم

والوليد بن مسلم - وقال : هو أثبت من أبي بكر بن أبي مريم – جماعة

والوليد بن مسلم ( د ق ) ، وقال : هو أثبت من أبي بكر بن أبي مريم

قال عثمان : وسمعت أبا الوليد يقول : يزيد أثبت عندنا من هشام

قال عبد الله ابن الفرضي : كان إماما في الحديث والفقه ، عالما باللغة والعربية ، ولقي في رحلته - فيما ذكر - أزيد من ألف شيخ ، وكان أبو علي الفارسي يرفعه ويثني عليه .

وقال يعقوب بن سفيان : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : هشام بن الغاز ؟ قال : ما أحسن استقامته في الحديث . قال : وكان الوليد يثني عليه .

وقال الباجي : أخرج البخاري في آخر " المغازي " عن أحمد بن الحسن عنه ، ولم يرو في كتابه حديثا مسندا عنه غيره . وقال في " النكاح " : وقال لنا أحمد بن حنبل وفي " اللباس " : وزادنا أحمد . قال الباجي : وهو أحد الأئمة في الحديث

قال أبو علي بن سكرة : سمعت أبا الوليد الباجي ، وجرى ذكر ابن عبد البر ، فقال : هو أحفظ أهل المغرب

قال أبو علي بن سكرة : سمعت أبا الوليد الباجي يقول : لم يكن بالأندلس مثل أبي عمر بن عبد البر في الحديث ، وهو أحفظ أهل المغرب .

وقال القاضي أبو الوليد الباجي : الصوري أحفظ من رأيناه .

قال الباجي : الصواب ما قاله أبو جعفر لأن ابن صالح من أئمة المسلمين الحفاظ المتقنين ، فلا يؤثر فيه تجريح ، وإن هذا القول ليحط من النسائي أكثر مما حط من ابن صالح وكذلك التحامل يعود على أربابه

وقال أبو همام الوليد بن شجاع : حدثنا عيسى بن يونس الثقة الرضى

وقال أبو همام : حدثنا عيسى بن يونس الثقة الرضا

وذكر موسى بن هارون أنه سمع العباس بن الوليد يقول : ما كان في زمن هؤلاء الأربعة مثلهم : أيوب وابن عون ويونس والتيمي . وقال ابن قتيبة عن الأصمعي : أفقههم أيوب

وقال يعقوب الفسوي : ثنا أحمد بن الخليل : ثنا إسحاق بن إبراهيم : ثنا عيسى بن يونس ، قال : ثنا الوليد بن كثير ، وكان متثبتا في الحديث

وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد : تكلم أهل الحديث في سماعه الموطأ من مالك بن أنس ، سمعه بقراءة حبيب كاتب مالك . وهو ثبت في الليث

وكذلك الباجي ، قال ابن خلفون : وهو ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ، قال : حدثنا أبو وكيع الجراح بن مليح ، وهو ثقة

وقال أبو الوليد : حدثنا أبو وكيع ، وكان ثقة

قال ابن زنجويه في كتاب " الترغيب " تأليفه : ثنا أبو إسحاق ثنا بقية بن الوليد عن الضحاك بن حمرة ، قال : وكان الضحاك ثقة في الحديث ، فذكر له حديثا

وقال ابن زنجويه : حدثنا إسحاق ، حدثنا بقية ، عن الضحاك ، وكان ثقة

وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة : الوليد بن مسلم : ثقة

وسماه الوليد ومروان بن محمد ، وقال : كان ثقة

وفي «تاريخ البخاري» : وقال علي عن الوليد بن مسلم : أحدثكم عن الثقات صفوان بن عمرو، وابن جابر، وسعيد بن عبد العزيز،

وقال البخاري في « تاريخه » : قال علي ، عن الوليد بن مسلم : أحدثكم عن الثقات : صفوان بن عمرو ، وابن جابر ، وسعيد بن عبد العزيز .

وقال النسائي في " الكنى " : أخبرنا العباس بن الوليد ، قال : حدثنا سلام بن سليمان ، ثقة ، مدائني مات بدمشق ، أبو العباس

وقال أبو الوليد الطيالسي : حدثنا عمار أبو هاشم صاحب الزعفراني ، وكان ثقة

وفي كتاب " الكنى " للنسائي : وقال : قال أبو الوليد هشام بن عبد الملك : ثنا عمار أبو هاشم صاحب الزعفران . وفي موضع آخر : صاحب الزعفراني ، قال أبو الوليد : وكان ثقة

وأبو الوليد الطيالسي ، وقال : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود

وأبو الوليد الطيالسي ، وقال : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو الوليد ، نا عنبسة بن سعيد القرشي وكان ثقة

قال عثمان : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان ، وسألت يحيى ، عن يحيى بن عتيق ، فقال : ثقة ، قلت : هو أحب إليك أو هشام في ابن سيرين ؟ قال : ثقة وثقة ، قال عثمان : يحيى خير .

وقال عثمان أيضا : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان . قال : وسألت يحيى بن يحيى بن عتيق ، فقال : ثقة . قلت : هو أحب إليك أو هشام في ابن سيرين ؟ قال : ثقة . قال عثمان : يحيى خير

قال عثمان : سمعت أبا الوليد يقول : يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام . قال : وقلت ليحيى بن معين : يحيى بن عتيق أحب إليك أو هشام في ابن سيرين ؟ فقال : كلاهما ثقة ولم يخير .

وفي كتاب " الجرح والتعديل " للباجي : وهو ثقة ثبت

أبو الوليد الباجي : البرقاني ثقة حافظ

وقال أبو الوليد الباجي ، أبو بكر البرقاني ثقة حافظ

وعن أبي الوليد : كان قيس ثقة ، حسن الحديث

وقال حاتم بن الليث ، عن أبي الوليد الطياليسي : كان قيس بن الربيع ثقة ، حسن الحديث ، حدث عنه معاذ بن معاذ