إسحاق بن يوسف بن مرداس

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: إسحاق بن يوسف الأزرق

اشتهر بـ: الأزرق

الكنيةأبو محمد ، وكناه الخطيب أبا بكر
اللقبالأزرق ، الحافظ
النسبالحافظ ، المخزومي , الواسطي ، القرشي ، الشامي ، الأزرق ، الأعمى ، المهري
تاريخ الميلاد117 هـ ، أو 120 هـ .
تاريخ الوفاة194 هـ ، أو 195 هـ ، أو 196 هـ
بلد الرحلةبغداد ، الكوفة
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة عابد رفيع القدر إمام
عدد الأحاديث٥٤٣
عدد الأسانيد٥٤٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (9%)سداسي (22%)سباعي (24%)8 رواة (27%)9 رواة (9%)10 رواة (5%)11 رواة (0%)12 رواة (2%)13 رواة (0%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (6%)رابع الإسناد (32%)موضع 5 (49%)موضع 6 (12%)موضع 7 (1%)
أشكال الاسم
إسحاقإسحاق الأزرقإسحاق بن الأزرقإسحاق بن يوسفإسحاق بن يوسف أبو محمد الأزرقإسحاق بن يوسف الأزرقإسحاق بن يوسف وهو الأزرقإسحاق بن يوسف يعني الأزرقإسحاق هو ابن يوسفإسحاق هو ابن يوسف الأزرقإسحاق هو ابن يوسف الواسطي الأزرقإسحاق هو الأزرقإسحاق وهو ابن يوسف الأزرقإسحاق وهو ابن يوسف الأزرق الواسطيإسحاق وهو الأزرقإسحاق يعني ابن يوسفإسحاق يعني ابن يوسف الأزرقإسحاق يعني ابن يوسف بن الأزرقإسحاق يعني الأزرقالأزرقجديوإسحاقوإسحاق الأزرقوإسحاق بن يوسفوإسحاق بن يوسف الأزرقوإسحاق يعني ابن يوسف الأزرقوإسحاق يعني الأزرق

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

إسحاق بن يوسف بن مرداس القرشي المخزومي أبو محمد الواسطي ، المعروف بالأزرق

الجزء 2 · الصفحة 496

395 - ع : إسحاق بن يوسف بن مرداس القرشي المخزومي أبو محمد الواسطي ، المعروف بالأزرق . روى عن : أيوب أبي العلاء القصاب ( د س ) ، وزكريا بن أبي زائدة ( م س ) ، وسعيد بن إياس الجريري ، وسفيان الثوري ( ع ) ، وسليمان الأعمش ( ق ) ، وشريك بن عبد الله النخعي ( د ق ) ، وعبد الله بن عون ( م ) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وعبد الملك بن أبي سليمان ( م ت س ) ، وعمر بن ذر الهمداني ( فق ) ، وعوف الأعرابي ( خ س ) ، وفضيل بن غزوان الضبي ( م س ) ، ومسعر بن كدام ( خ ) ، وهشام الدستوائي ( ت ) ، وورقاء بن عمر اليشكري ( خ د ) . روى عنه : أحمد بن إبراهيم الدورقي ( د ) ، وأحمد بن خالد الخلال ( س ) ، وأحمد بن سنان القطان ( ق ) ، وأحمد بن محمد بن حنبل ( د ) ، وأحمد بن محمد بن موسى المروزي مردويه ( ت ) ، وأحمد بن منيع البغوي ( ت ) ، وابن عمه إسحاق بن إبراهيم البغوي ( خ ) ، وإسحاق بن بهلول التنوخي ، وتميم بن المنتصر ( د س ق ) ، وجعفر بن النضر بن حماد الواسطي ، والحسن بن حماد سجادة ، والحسن بن خلف الواسطي ( خ ) ، والحسن بن الصباح البزار ( خ ت ) ، والحسين بن إسحاق الواسطي ( س ) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ( م ) ، وسريع بن عبد الله الواسطي الخصي ( س ) ، وسعدان بن نصر البزاز ، وسعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ( ق ) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ( ت ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ق ) ، وعبد الله بن محمد الأذرمي ( س ) ، وعبد الله بن محمد المسندي ( خ ) ، وعبد الحميد بن بيان السكري ( د ق ) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي ( سي ) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي ، ( س ) ، وعبد الواحد بن صالح . ( ق ) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ( م ) ، وعمار بن خالد التمار الواسطي ( عس ) ، وعمرو بن عون الواسطي ، وعمرو بن محمد الناقد ( م ) ، وقطبة بن سعيد ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ( م ) ، ومحمد بن إسماعيل ابن علية ( س ) ، ومحمد بن حرب النشائي ، ومحمد بن سليمان الأنباري ( د ) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ( ق ) ، ومحمد بن الصباح الدولابي ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ( س ) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وأبو موسى محمد بن المثنى ( خ ) ، ومحمد بن نوح بن ميمون العجلي المعروف أبوه بالمضروب ، ومحمد بن وزير الواسطي ( ت ) ، ويحيى بن معين . قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إسحاق - يعني الأزرق - وعباد بن العوام ويزيد ، كتبوا عن شريك بواسط من كتابه . قال : قدم عليهم في حفر نهر ، وكان شريك رجلا له عقل ، يحدث بعقله . قال أحمد : سماع هؤلاء أصح عنه . قيل : إسحاق الازرق ثقة ؟ قال : إي والله ثقة . وقال أحمد بن علي الأبار : سألت عبد الحميد بن بيان عن إسحاق الأزرق ، وكيف سمع من شريك . قال : سمع منه بواسط . قلت له : في أي شيء جاء إلى واسط ؟ قال : جاء في كري الأنهار ، فأخذ إسحاق كتابه . قلت : أيهما أكثر سماعا من شريك ، إسحاق أو يزيد بن هارون ؟ قال : إسحاق نحو من ثمانية آلاف ، ويزيد نحو من ثلاثة آلاف . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال العجلي . وقال أبو حاتم : صحيح الحديث ، صدوق ، لا بأس به . وقال يعقوب بن شيبة في حديث رواه معاوية بن هشام عن شريك : وكان من أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق . وقال الحافظ أبو نعيم فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب ، عن زيد بن الحسن ، عن عبد الرحمن بن محمد ، عن أحمد بن علي الحافظ ، عنه : حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث الواسطي ، قال : حدثنا أسلم بن سهل ، قال : حدثنا يحيى بن داود قال : نسمع أن إسحاق - يعني الأزرق - لم يرفع رأسه إلى السماء نحوا من عشرين سنة . قال أحمد بن علي : ورد بغداد ، وحدث بها ، وكان من الثقات المأمونين ، وأحد عباد الله الصالحين . قال وهب بن بقية : ولد سنة سبع عشرة ومائة . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد ، ومحمد بن حرب ، ومحمد بن وزير : مات سنة خمس وتسعين ومائة زاد محمد بن سعد : في خلافة محمد بن هارون ، وكان ثقة ، وربما غلط . وقال الحسن بن خلف : مات سنة ست وتسعين ومائة . والاول أصح . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

إسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي الواسطي المعروف بالأزرق

الجزء 1 · الصفحة 131

ع - إسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي الواسطي المعروف بالأزرق . روى عن ابن عون ، والأعمش ، وشريك ، والثوري ، ومسعر ، وعمر بن ذر ، وعوف ، وغيرهم . وعنه أحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ودحيم ، وقتيبة ، وعمرو الناقد ، ويحيى بن معين ، وجماعة آخرهم سعدان بن نصر البزاز . قيل لأحمد : إسحاق الأزرق ثقة ؟ فقال : إي والله ثقة . وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة . وقال أبو حاتم : صحيح الحديث صدوق لا بأس به . وقال يعقوب بن شيبة : كان من أعلمهم بحديث شريك . وقال الخطيب : كان من الثقات المأمونين . وقال وهب بن بقية : ولد سنة ( 117 ) . وقال خليفة ، ومحمد بن سعد ، وغير واحد : مات سنة ( 195 ) زاد ابن سعد : وكان ثقة ، وربما غلط . قلت : ذكر ابن حبان في الثقات أنه روى عن إسماعيل بن أبي خالد . وقال البزار : كان ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

إسحاق الأزرق

الجزء 2 · الصفحة 106

332 - إسحاق الأزرق عن الأعمش ، وابن عون ، وخلق . وعنه : أحمد وسعدان ، وخلق . ثقة عابد رفيع القدر إمام ، مات 195 ع .

تقريب التهذيب▼

إسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي الواسطي ، المعروف بالأزرق

الجزء 1 · الصفحة 133

400 - [ ع ] إسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي الواسطي ، المعروف بالأزرق ، ثقة ، من التاسعة ، مات سنة خمس وتسعين ومائة ، وله ثمان وسبعون .

إكمال تهذيب الكمال▼

إسحاق بن يوسف الأزرق أبو محمد

الجزء 2 · الصفحة 122

437 - ( ع ) إسحاق بن يوسف الأزرق أبو محمد . ذكره ابن خلفون في « الثقات » ونسبه مَهْدياً . وكذلك الباجي ، قال ابن خلفون : وهو ثقة . وقال العجلي : هو أروى الناس عن شريك لأنه سمع منه قديما . وقال أبو بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق البزار : كان ثقة . توفي سنة أربع وتسعين ومائة ، قال البخاري في « تاريخه الكبير » ، والحافظ أبو يعقوب إسحاق القراب ، زاد عن إبراهيم بن المنذر : أنه مات في آخر سنة [ 98 أ ] أربع أو أول سنة خمس . وفي كتاب «التعريف بصحيح التاريخ » تأليف أبي جعفر أحمد بن أبي خالد : هو شامي . وذكره البستي في كتاب «الثقات » ، وقال : كان أعمى مات سنة أربع أو خمس . وكناه أبو بكر الخطيب : أبا بكر . وقال الإمام أحمد بن حنبل - فيما ذكره الباجي - : كان حافظاً ، ولكنه كان كثير الخطأ عن سفيان . وقال الحافظ أبو أسلم بن سهل في «تاريخ واسط » : المهري ، ويقال : المخزومي ، والمهري أصح ، وكان مرداس جده ارتد ، فبعث أبو بكر - رضي الله عنه - بخالد بن الوليد فسباهم ، فوهبهم له أبو بكر فأعتقهم ، فلذلك يقال : موالي مخزوم ، وولد سنة عشرين ومائة ، وكان يخضب ، روى عن سعيد بن أياس الجريري ، والله أعلم .

الثقات▼

إسحاق بن يوسف الأزرق ، أبو محمد الأعمى ، من أهل واسط

الجزء 6 · الصفحة 52

إسحاق بن يوسف الأزرق ، أبو محمد الأعمى ، من أهل واسط ، يروي عن : الأعمش وابن أبي خالد ، روى عنه : احمد بن حنبل وأهل العراق ، مات سنة أربع أو خمس وتسعين ومائة .

تاريخ الإسلام▼

إسحاق بن يوسف بن مرداس ، أبو محمد القرشي الواسطي الأزرق الحافظ

الجزء 4 · الصفحة 1069

19 – ع : إسحاق بن يوسف بن مرداس ، أبو محمد القرشي الواسطي الأزرق الحافظ . عن : الأعمش ، وابن عون ، وفضيل بن غزوان ، ومسعر ، وعنه : أحمد ، وابن معين ، وأحمد بن منيع ، ومحمد بن المثنى ، وسعدان بن نصر ، وآخرون . وكان ثقة ثبتا من العابدين . ولد سنة سبع عشرة ومائة . وقيل : إنه مكث عشرين سنة لم يرفع رأسه إلى السماء . توفي سنة خمس وتسعين . وكان أعلم الناس بشريك . وقد قرأ القرآن على حمزة ، وسمع الحروف من أبي بكر بن عياش ، وله اختيار في القراءة يروى عنه حمله عنه : إسماعيل بن هود الواسطي ، وعبد الله بن هانئ ، وغيرهما .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إسحاق بن يوسف الأزرق أبو محمد الواسطي

الجزء 2 · الصفحة 238

841 - إسحاق بن يوسف الأزرق أبو محمد الواسطي . روى عن : الأعمش ، وعبد الملك بن أبي سليمان . روى عنه : عمرو بن عون ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، سمعت أبي يقول : هو صحيح الحديث صدوق لا بأس به . قال أبو محمد : روى عنه أحمد بن حنبل . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : إسحاق الأزرق ؟ قال : ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ( ع ) هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مِرْدَاسٍ الْقُرَشِيُّ الْوَاسِطِيُّ الْأَزْرَقُ

الجزء 9 · الصفحة 171

51 إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ( ع ) هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مِرْدَاسٍ الْقُرَشِيُّ الْوَاسِطِيُّ الْأَزْرَقُ . مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ . حَدَّثَ عَنْ : الْأَعْمَشِ ، وَابْنِ عَوْنٍ ، وَفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانٍ ، وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، وَسُفْيَانَ ، وَشَرِيكٍ ، وَعِدَّةٍ . وَكَانَ مِنْ جِلَّةِ الْمُقْرِئِينَ ، تَلَا عَلَى حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، وَأَخَذَ الْحُرُوفَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَغَيْرِهِ . وَلَهُ اخْتِيَارٌ مَعْرُوفٌ ، حَمَلَهُ عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ هُودٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ وَغَيْرُهُمَا . وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ ، رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُنَادِي ، وَخَلْقٌ . وَكَانَ حُجَّةً وِفَاقًا ، لَهُ قَدَمٌ رَاسِخٌ فِي التَّقْوَى ، قِيلَ : إِنَّهُ مَكَثَ عِشْرِينَ سَنَةً لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ . وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِشَرِيكٍ . قَالُوا : تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ . رَوَى عَنْ شَرِيكٍ سِتَّةَ آلَافِ حَدِيثٍ . أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ هِلَالٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْأَزْرَقِ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً .

تاريخ بغداد▼

إسحاق بن يوسف بن محمد أبو محمد الأزرق الواسطي

الجزء 7 · الصفحة 324

3318- إسحاق بن يوسف بن محمد أبو محمد الأزرق الواسطي . سمع سليمان الأعمش وسعيد الجريري ، وزكريا بن أبي زائدة وعوفا الأعرابي وسفيان الثوري وشريك بن عبد الله . رَوَى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعمرو الناقد ، والحسن بن حماد سجادة وإسحاق بن البهلول وسعدان بن نصر ، ومُحَمد بن عبيد الله المنادي وغيرهم . ورد إسحاق بغداد ، وحدث بها وكان من الثقات المأمونين ، وأحد عباد الله الصالحين . أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء ، قال : حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي ، قال : حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، قال : حدثنا زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، عن علي قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب ، وعن القسي ، وعن المياثر الحمر . أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال : قال لي جدي : سمعت من إسحاق الأزرق ببغداد في سنة أربع وتسعين وماِئَة وفي مجلسه عرفت أحمد بن حنبل . أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : حدثنا سعدان بن نصر ، قال : حدثنا إسحاق الأزرق ، قال : حدثنا الأعمش ، عن عبد الله بن أبي أوفى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الخوارج كلاب النار . أخبرنا أبو نصر محمد بن عبيد الله بن الحسن بن زكريا المقرئ بالدينور ، قال : حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات ببغداد إملاء ، قال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي إملاء قال : سمعت الحسن بن حماد سجادة يقول : بلغني أن أم إسحاق الأزرق قالت له : يا بني إن بالكوفة رجلا يستخف بأصحاب الحديث وأنت على الحج ، فأسالك بحقي عليك أن لا تسمع منه شيئا . قال إسحاق : فدخلت الكوفة ، فإذا الأعمش قاعد وحده ، فوقفت على باب المسجد . فقلت : أمي والأعمش وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : طلب العلم فريضة على كل مسلم فدخلت فسلمت فقلت : يا أبا محمد حدثني فإني رجل غريب . قال : من أين أنت ؟ قلت : من واسط . قال : فما اسمك ؟ قلت : إسحاق بن يوسف الأزرق قال : فلا حييت ولا حييت أمك ، أليس حرجت عليك أن لا تسمع مني شيئا ؟ قلت : يا أبا محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا . قال : لأحدثنك بحديث ما حدثته أحدا قبلك ، فحدثني عن ابن أبي أوفى قال : : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الخوارج كلاب النار . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث الواسطي ، قال : حدثنا أسلم بن سهل ، قال : حدثنا يحيى بن داود قال : كنا نسمع أن إسحاق يعني الأزرق لم يرفع رأسه إلى السماء نحوا من عشرين سنة . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال : سألت عبد الحميد بن بيان عن إسحاق الأزرق ، وكيف سمع من شريك ؟ قال : سمع منه بواسط . قلت له : في أي شيء جاء إلى واسط ؟ قال : جاء في كري الأنهار ، فأخذ إسحاق كتابه قلت : أيما أكثر سماعا ، عن شريك إسحاق أو يزيد بن هارون ؟ قال : إسحاق نحو من خمسة آلاف ويزيد نحو من ثلاثة آلاف . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إسحاق يعني الأزرق وعباد بن العوام ويزيد كتبوا عن شريك بواسط من كتابه ، كان قدم عليهم في حفر نهر . قال : كان شريك رجلا له عقل ، فكان يحدث بعقله . قال أحمد : سماع هؤلاء أصح عنه . قيل : إسحاق بن الأزرق ثقة ؟ قال : إي والله ثقة . أخبرنا أحمد بن محمد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فإسحاق الأزرق فقال : ثقة . أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي قال : حدثني أبي قال : إسحاق بن يوسف الأزرق واسطي ثقة . أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن معروف ، قال : حدثنا الحسين بن فهم , قال : حدثنا محمد بن سعد قال : إسحاق بن يوسف الأزرق كان ثقة وربما غلط . مات بواسط سنة خمس وتسعين وماِئَة في خلافة محمد بن هارون . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط . وأخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا دعلج ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال : سمعت محمد بن حرب . وأخبرنا ابن الفضل أيضا ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي , قال : حدثنا محمد بن وزير قالوا : مات إسحاق الأزرق سنة خمس وتسعين ومِائَة .

ثقة(7)ثقة إمامثقة ربما غلطثقة مأمونذكره ابن حبان في الثقاتصحيح الحديث صدوق لا بأس بهصدوق لا بأس به
ثقة

وكذلك الباجي ، قال ابن خلفون : وهو ثقة

صدوق لا بأس به

وقال أبو حاتم : صحيح الحديث صدوق لا بأس به

صدوق لا بأس به

وقال أبو حاتم : صحيح الحديث ، صدوق ، لا بأس به

صحيح الحديث صدوق لا بأس به

سمعت أبي يقول : هو صحيح الحديث صدوق لا بأس به

ثقة

قيل لأحمد : إسحاق الأزرق ثقة ؟ فقال : إي والله ثقة

ثقة

قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إسحاق - يعني الأزرق - وعباد بن العوام ويزيد ، كتبوا عن شريك بواسط من كتابه . قال : قدم عليهم في حفر نهر ، وكان شريك رجلا له عقل ، يحدث بعقله . قال أحمد : سماع هؤلاء أصح عنه . قيل : إسحاق الازرق ثقة ؟ قال : إي والله ثقة

وقال الإمام أحمد بن حنبل - فيما ذكره الباجي - : كان حافظا ، ولكنه كان كثير الخطأ عن سفيان

ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : ذكر ابن حبان في الثقات أنه روى عن إسماعيل بن أبي خالد

ذكره ابن حبان في الثقات

البستي في كتاب «الثقات »

ثقة

ثقة

ثقة

وكذلك الباجي ، قال ابن خلفون : وهو ثقة

ذكره ابن خلفون في « الثقات » ونسبه مهديا

ثقة

وقال البزار : كان ثقة

ثقة

وقال أبو بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق البزار : كان ثقة

ثقة مأمون

قال أحمد بن علي : ورد بغداد ، وحدث بها ، وكان من الثقات المأمونين ، وأحد عباد الله الصالحين

ثقة مأمون

وقال الخطيب : كان من الثقات المأمونين

ثقة إمام

ثقة عابد رفيع القدر إمام

وقال العجلي : هو أروى الناس عن شريك لأنه سمع منه قديما

ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة

ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال العجلي

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت عبد الحميد بن بيان عن إسحاق الأزرق ، وكيف سمع من شريك . قال : سمع منه بواسط . قلت له : في أي شيء جاء إلى واسط ؟ قال : جاء في كري الأنهار ، فأخذ إسحاق كتابه . قلت : أيهما أكثر سماعا من شريك ، إسحاق أو يزيد بن هارون ؟ قال : إسحاق نحو من ثمانية آلاف ، ويزيد نحو من ثلاثة آلاف

ثقة ربما غلط

زاد ابن سعد : وكان ثقة ، وربما غلط

ثقة ربما غلط

وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد ، ومحمد بن حرب ، ومحمد بن وزير : مات سنة خمس وتسعين ومائة زاد محمد بن سعد : في خلافة محمد بن هارون ، وكان ثقة ، وربما غلط .

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : إسحاق الأزرق ؟ قال : ثقة

ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال العجلي

ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : كان من أعلمهم بحديث شريك

وقال يعقوب بن شيبة في حديث رواه معاوية بن هشام عن شريك : وكان من أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق

روى عن(44)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(97)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ إسحاق بن يوسف الأزرق أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث