قال شيرويه : كان ثقة ، أوحد زمانه ، مفتي البلد ، وله مصنفات في علوم الحديث ، غير أنه كان مشهورا بالفقه . قال : ورأيت له كتاب " السنن " ، و " معجم الصحابة " ، ما رأيت أحسن منه ، والدعاء عند قبره مستجاب
وقال أبو زرعة : ثقة إذا حدث من كتابه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي عوانة فقال : بصري ثقة إذا حدث من كتابه
وقال أبو زرعة : ثقة إذا حدث من كتابه
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة لا يلتفت إلى حكاياته إلا من كتاب
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة إلا أنه إباضي
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة إلا أنه إباضي
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من ملازم وهو ، ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهولين
سمعت أبي يقول : جهضم أحب إلي من ملازم ، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهول
وقال أبو زرعة : ثقة إمام
وقال أبو زرعة : ثقة إمام .
وقال أبو زرعة : مدني ، قرشي ، ثقة ، إمام
وقال أبو زرعة : مدني قرشي ، ثقة ، إمام
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة ، عن سعيد بن المسيب فقال : مديني قرشي ثقة [ إمام ]
وقال أبو حاتم الرازي : الحجة على المسلمين الذين مالك ، وشعبة ، والثوري ، وابن عيينة . وقال أيضا : ابن عيينة ثقة إمام ، وأثبت أصحاب الزهري : مالك ، وابن عيينة
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة إمام
وقال أبو حاتم : أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي ، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة ، وهو ثقة إمام
وقال أبو حاتم : هو أثبت الناس في ابن عيينة ، وهو رئيس أصحابه ، وهو ثقة إمام
سمعت أبي يقول : عبد الله بن المبارك ثقة إمام
وقال أبو حاتم : ثقة إمام متقن
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : مالك بن أنس ثقة إمام أهل الحجاز ، وهو أثبت أصحاب الزهري ، وابن عيينة ، وإذا خالفوا مالكا من أهل الحجاز حكم لمالك ، ومالك نقي الرجال نقي الحديث . (128 م 5) ، وهو أنقى حديثا من الثوري ، والأوزاعي ، وأقوى في الزهري من ابن عيينة ، وأقل خطأ منه ، وأقوى من معمر ، وابن أبي ذئب
قال أبو حاتم : ثقة إمام ، مات في حبس الرشيد
قال أبو حاتم : ثقة إمام في الحديث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هشام بن عروة فقال : ثقة إمام في الحديث
وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام في الحديث
وقال أبو حاتم : ثقة إمام في الحديث
وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام .
وقال أبو حاتم : ثقة إمام
سألت أبي عن يزيد بن هارون ] فقال : ثقة ، إمام ، صدوق في الحديث ، لا يسأل عن مثله
وقال أبو حاتم : ثقة إمام صدوق لا يسأل عن مثله
وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام صدوق ، لا يسأل عن مثله .
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، قلت : أكان قدريا قال : اتهم بالقدر ، وأخرجوه من حمص سحبا
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة يرمى بالقدر .
وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث قتادة
وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث قتادة .
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعيد بن أبي عروبة ( 72 م 3 ) قبل أن يختلط ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث قتادة
، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، كان يرى القدر ، تغير عقله .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، كان يرى القدر ، تغير عقله
قال الآجري : سمعت أبا داود يقول : تغير وهيب بن خالد ، وهو ثقة