أحمد
وفي قوله : قال أبو جعفر العقيلي : ليس بثقة ، نظر ؛ لأن أبا جعفر إنما ذكر هذه اللفظة نقلا عن أحمد بن حنبل .
ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله يقول : سمعت أبي يقول : مروان بن سالم الذي يحدث عن صفوان بن عمرو ليس بثقة .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : مروان بن سالم الذى يحدث عن صفوان بن عمرو ليس بثقة
حدثني ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : يحيى بن عبيد الله أحاديثه مناكير ، لا يعرف هو ولا أبوه ، وكان يحيى بن سعيد يحدث عنه . وفي موضع آخر : سمعت أبي يقول : يحيى بن عبيد الله ليس بثقة .
وقال أحمد بن حنبل : ليس بثقة
ونقله أبو العرب وقال بعده : من سب الصحابة فليس بثقة ولا مأمون
وقال البرقي في كتاب " الطبقات " : ليس هو بثقة ولا يكتب حديثه
وقال مهنأ عن أحمد : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
قال القطان : إذا روى عنه ثقة فهو حجة . وقال أحمد : ربما احتججنا به . وقال البخاري : رأيت أحمد وعليا وإسحاق وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون به . وقال أبو داود : ليس بحجة
وقال المروذي : قال أحمد بن حنبل : كان ابن إسحاق يدلس ، إلا أن كتاب إبراهيم بن سعد إذا كان سماع قال : حدثني ، وإذا لم يكن قال : قال . قال : وقال أبو عبد الله : قدم ابن إسحاق بغداد فكان لا يبالي عمن يحكي عن الكلبي وغيره . قال : فقلت له : أيما أحب إليك : ابن إسحاق أو موسى بن عبيدة ؟ فقال : ابن إسحاق . وقال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : ابن إسحاق ليس بحجة
وقال المروذي : قال أحمد بن حنبل : كان ابن إسحاق يدلس ، إلا أن كتاب إبراهيم بن سعد إذا كان سماع قال : حدثني ، وإذا لم يكن قال : قال . قال : وقال أبو عبد الله : قدم ابن إسحاق بغداد فكان لا يبالي عمن يحكي عن الكلبي وغيره . قال : فقلت له : أيما أحب إليك : ابن إسحاق أو موسى بن عبيدة ؟ فقال : ابن إسحاق . وقال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : ابن إسحاق ليس بحجة
وقال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : ابن إسحاق ليس بحجة
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد : ليس بحجة
قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس بحجة
وقال أحمد بن حنبل : ليس بحجة في الحديث
قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس بحجة ولا قوي في الحديث
وقال حنبل عنه : ليس بحجة ولا قوي في الحديث
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، قال : قال أبي : المخرمي ليس بحديثه بأس
وقال ابن أبي حاتم : اختلفوا هل هو يزيد الفارسي أو غيره ، فقال ابن مهدي وأحمد : هو ابن هرمز ، وأنكر يحيى بن سعيد القطان أن يكونا واحدا ، وسمعت أبي يقول : يزيد بن هرمز هذا ليس بيزيد الفارسي ، هو سواه ، فأما ابن هرمز فهو والد عبد الله بن يزيد بن هرمز ، وكان من أبناء الفرس الذين جالسوا أبا هريرة ، وليس بحديثه بأس
قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
وقال المروذي : وسألته - يعني : أبا عبد الله - عن حكيم بن جبير ، فقال : ليس بذاك
وقال المروذي ، عن أحمد : ليس بذاك في حديثه عن الزهري
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : سلم بن سالم البلخي ليس بذاك في الحديث ، كأنه ضعفه .
وقال أحمد : ليس بذاك
وفي كتاب المروذي عن أحمد : ليس هو بذاك وأنكر حديثه .
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بذلك هو دون مخارق
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : ما أقربهما . قال : وسمعت أبي يقول : عاصم بن عبيد الله ، ليس بذاك
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله وعبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : ما أقربهما ، كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله ، قال : وسمعته يعني أحمد أباه يقول : عاصم بن عبيد الله ليس بذاك
قال المروذي : سألت أبا عبد الله عنه فقال : ليس هو بذاك
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بذاك ، وهو الذي يحدث عن النعمان بن سعد أحاديث مناكير ، والمدني أعجب إلي من الواسطي
قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك
ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : عبد الله بن المؤمل كان قاضي مكة ، مخزومي ، وليس [ هو ] بذاك
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك
وقال المروزي : سئل أبو عبد الله عنه فقال : ليس هو بذاك .
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال أبو عباد عبد الله بن سعيد المقبري ليس هو بذاك .
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله عن أبيه قال : عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بذلك .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال : سئل جرير عن شيء من أحاديث قابوس فقال : نفق قابوس نفق ، قال عبد الله : قلت لأبي : فما تقول فيه ؟ فقال : ليس هو بذاك ، روى الناس عنه
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى الناس عنه قال : وسئل جرير عن شيء من حديث قابوس فقال : نفق قابوس ! نفق قابوس !
وقال المروذي : سألت أحمد عن المبارك ، وأبي هلال فقال : متقاربان ليس هما بذاك ، فقد كتب علي أني لا أخرج عن مبارك شيئا
قال محمد بن أبي الفوارس : توفي أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن سهل الإمام ، ليلة الجمعة ، ودفن في مقابر المالكية يوم الجمعة لخمس بقين من شعبان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة . وكان فيه تساهل ولم يكن بذاك