عبد الله بن المؤمل بن وهب الله
الاسم المختصر: عبد الله بن المؤمل العائذي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الله بن المؤمل بن وهب الله القرشي المخزومي العائذي المدني ، ويقال : المكي
الجزء 16 · الصفحة 187
3599 - بخ ت ق : - عبد الله بن المؤمل بن وهب الله القرشي المخزومي العائذي المدني ، ويقال : المكي . روى عن : حميد مولى عفراء ، وحميد مولى قيس بن سعد ، وعبد الله بن أبي مليكة ( بخ ت ) ، وعبد الرحمن بن أبي حباب ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة بن خالد المخزومي ، وعمرو بن شعيب ، والمثنى بن الصباح ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( ق ) ، وأبيه المؤمل بن وهب الله المخزومي ( بخ ) ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، وابن محيصن السهمي ، منهم من سماه عبد الرحمن بن محيصن ، ومنهم من سماه عبد الله بن عبد الرحمن بن محيصن ، ومنهم من سماه عمر بن عبد الرحمن بن محيصن . روى عنه : إسحاق بن إسماعيل الرازي حبويه ، وإسماعيل بن زياد والحسين بن الوليد النيسابوري ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وزياد بن خيثمة ، وزيد بن الحباب ( تم ) ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وأبو معمر سعيد بن خثيم الهلالي ، وسعيد بن سالم القداح ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسفيان الثوري ، وهو من أقرانه ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ( ت ) ، وأبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ، وعبد العزيز بن عمران الزهري ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( بخ ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن سنان العوقي ، ومعن بن عيسى القزاز ( بخ ) ، ومنصور بن صقير ، وموسى بن داود الضبي ، والوليد بن مسلم ( ق ) ، ويحيى بن يعلى الأسلمي . قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صالح الحديث . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي . وقال أبو داود : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه عليها الضعف بين . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ . وقال محمد بن سعد : مات بمكة سنة قتل الحسين بفخ ، أو بعدها بسنة ، وكان ثقة قليل الحديث . وقال أبو يعلى الخليلي : مات قبل الستين ومائة . روى له البخاري في " الأدب " ، والترمذي ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المدني . القرشي المخزومي ، العابدي المدني ، ويقال : المكي
الجزء 2 · الصفحة 440
بخ ت ق - عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المدني . القرشي المخزومي ، العابدي المدني ، ويقال : المكي . روى عن : أبيه ، وأبي الزبير ، وابن أبي مليكة ، وعطاء ، وابن جريج ، وعدة . وعنه : الوليد بن مسلم ، وزيد بن الحباب ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، والحسين بن الوليد النيسابوري ، وأبو عامر العقدي ، ومعن بن عيسى ، والشافعي ، ومحمد بن سنان العوقي ، وأبو نعيم ، وغيرهم . قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديثه مناكير . وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : صالح الحديث . وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال ابن أبي خيثمة وغير واحد ، عن ابن معين : ضعيف . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو داود : منكر الحديث . قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي . وقال ابن سعد : مات بمكة سنة الخمسين بفخ ، أو بعدها بسنة ، وكان ثقة قليل الحديث . وقال ابن عدي : أحاديثه عليها الضعف بين . وقال الخليلي : مات قبل الستين ومائة . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ . قلت : وقد ذكره ابن حبان في « الضعفاء » . وقال : لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد . وأما في « الثقات » فلم أر ما نقله المؤلف عنه بل فيه : عبد الله بن المؤمل المخزومي يروي عن عطاء ، وعنه منصور بن صقير ، وليس هو بصاحب أبي الزبير الذي روى عنه ابن المبارك ، ذاك ضعيف . فهذا ابن حبان إنما وثق هذا ؛ لأنه ظنه غيره والحق أنه هو ، ولفظة يخطئ لم أرها فيه . وقال ابن وضاح : سمعت ابن نمير يقول : عبد الله بن المؤمل ثقة . وقال علي بن الجنيد : شبه المتروك . وقال العقيلي : لا يتابع على كثير من حديثه . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال أبو عبد الله : هو سيئ الحفظ ، ما علمنا له جرحة تسقط عدالته .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الله بن المؤمل المخزومي المكي
الجزء 3 · الصفحة 202
3009 - عبد الله بن المؤمل المخزومي المكي ، عن : ابن أبي مليكة وعطاء . وعنه : الشافعي وسعدويه ، ولي قضاء مكة . قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، توفي 180 . ت ق
تقريب التهذيب▼
عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي ، المكي
الجزء 1 · الصفحة 550
3673 - [ بخ ت ق ] عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي ، المكي ، ضعيف الحديث ، من السابعة ، مات سنة ستين ومائة .
عبد الله بن المؤمل
الجزء 1 · الصفحة 550
3673 / 1- [ تمييز ] عبد الله بن المؤمل ، شيخ لمنصور بن سقير ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : هو غير الذي قبله ، فوهم ، هو هو.
لسان الميزان▼
عبد الله بن المؤمل المخزومي
الجزء 9 · الصفحة 347
1486 – بخ ت ق ، عبد الله بن المؤمل المخزومي (2 : 510 / 4637) .
الكامل في الضعفاء▼
عبد الله بن المؤمل مكي ، مخزومي
الجزء 5 · الصفحة 221
7 /974 - عبد الله بن المؤمل مكي ، مخزومي ثنا عمر بن عيسى السذابي ، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ، ثنا منصور بن صقير قال : ثنا عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي ، ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يعني يحيى ، عن عبد الله بن المؤمل ، فقال : ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الله بن المؤمل ضعيف . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن المؤمل مكي ، ضعيف الحديث . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المؤمل ليس به بأس ، ينكر عليه حديثه . ثنا ابن أبي بكر ، وعبد الملك قالا : ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن المؤمل صالح الحديث . وقال النسائي : عبد الله بن المؤمل المكي ضعيف . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عبد الله بن المؤمل مناكير . ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، ثنا إسحاق بن بهلول ، ثنا معن بن عيسى ، ثنا عبد الله بن المؤمل ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ماء زمزم لما شرب له " . قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف بابن المؤمل ، عن أبي الزبير ، وقد روي عن حمزة الزيات ، عن أبي الزبير . حدثناه علي بن سعيد ، عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن عبد الرحمن بن المغيرة ، عن حمزة ولم نكتبه من حديث حمزة إلا عنه . ثنا محمد بن علي بن مهدي ، ثنا موسى بن عبد الرحمن ، أخبرنا زيد بن الحباب ، أخبرني عبد الله بن المؤمل ، ثنا أبو الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من مات في أحد الحرمين مكة أو المدينة بعث آمنا " . ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا أبو قتادة الحراني ، ثنا عبد الله بن المؤمل ، عن أبي الزبير ، عن جابر : إن كنا لننكح المرأة على حفنة وحفنتين من الدقيق . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أبي الزبير غير محفوظة . ثنا ابن أبي داود ، ثنا أحمد بن رشد ، حدثني عمي سعيد بن خيثم أبو معمر الهلالي ، ثنا عبد الله بن المؤمل ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اختلف الناس فالحق في مضر " . ثناه أبو عروبة ، ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن المؤمل ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا تفرق الناس فالعدل في مضر " . ثنا ابن مهدي ، ثنا عبد الله بن عمران العابدي ، ثنا سعيد بن سالم ، عن عبد الله بن مؤمل ، عن حميد مولى عفراء ، عن مجاهد ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا صلاة بعد صلاة الصبح ولا بعد العصر إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة " . ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ، ثنا أحمد بن سعيد الصيرفي ، ثنا معن بن عيسى ، ثنا عبد الله بن مؤمل ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يا بني أبي طلحة خذوها خالدة تالدة ، لا ينزعها منكم إلا ظالم " . أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا عبد الله بن المؤمل ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم الإدام الخل " . حدثنا القاسم بن مهدي ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا معن ، عن عبد الله بن المؤمل ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة أنها قالت : ما اجتمع في بطن النبي صلى الله عليه وسلم طعامان في يوم قط ، إن كان لحما لم يزد عليه ، وإن كان تمرا لم يزد عليه ، وإن كان خبزا لم يزد عليه ، وإن شرب لبنا لم يزد عليه ، وعن عائشة أن أسماء بنت عميس جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن العين تسرع إلى بني جعفر ، فأسترقي لهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " استرقي لهم فلو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين " . وبإسناده قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم مسقاما ، فكانت العرب تنعت له ، وكانت العجم تنتعت له فيتداوى . ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا سعيد بن سليمان ، عن عبد الله بن المؤمل ، عن ابن محيصن ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة " . ثناه إسحاق بن يعقوب بن أبي إسحاق الجرجاني ، حدثنا حجاج بن أبي الحجاج الجرجاني ، ثنا سعدويه ، ثنا عبد الله بن المؤمل ، عن محمد بن عبد الرحمن بن محيصن ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من دخل البيت دخل في الحسنة ، وخرج من السيئة ، وخرج مغفورا له ". قال الشيخ : وهذا مع ما أمليت من أحاديث ابن المؤمل فكلها غير محفوظة . أخبرنا القاسم بن مهدي ، ثنا حرملة ، ثنا الشافعي ، أخبرنا عبد الله بن مؤمل المخزومي ، عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن صفية بنت شيبة قالت : أخبرتني فلانة بنت مجزأة ؛ إحدى نساء بني عبد الدار قالت : دخلت مع نساء من قريش دار آل أبي حسين ننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يسعى بين الصفا والمروة قالت : فرأيته يسعى في بطن الوادي ، وإن مئزره ليدور من شدة السعي ، حتى إني لأرى ركبتيه ، وسمعته يقول : اسعوا ؛ فإن الله كتب عليكم السعي . قال الشيخ : وهذا يرويه عبد الله بن المؤمل ، وبه يعرف ، ولابن المؤمل هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه الضعف عليه بين .
تاريخ الإسلام▼
عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي العابدي المكي
الجزء 4 · الصفحة 426
209 – ت ق : عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي العابدي المكي . عن عطاء بن أبي رباح ، وابن أبي مليكة ، وأبي الزبير المكي . وعنه الشافعي ، ومعن بن عيسى ، وسريج بن النعمان ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وآخرون . وولي قضاء مكة . قال أبو حاتم : ليس بقوي . ووثقه ابن سعد . وقال الدارقطني وغيره : ضعيف . وقال أحمد : أحاديثه مناكير . وروى عثمان الدارمي ومعاوية عن ابن معين : ضعيف . وقال عباس ، عن ابن معين : صالح الحديث . محمد بن سنان العوقي : حدثنا عبد الله بن المؤمل قال : حدثني أبو الزبير ، عن جابر قال : قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مكة فقال : " تمتعوا " ، فكان أحدنا يتمتع بالمرأة من الرواح إلى الغدو ، ومن الغدو إلى الرواح . مات سنة سبعين ومائة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الله بن المؤمل المخزومي المكي
الجزء 5 · الصفحة 175
821 - عبد الله بن المؤمل المخزومي المكي . روى عن عطاء ، وعكرمة بن خالد ، وعمرو بن شعيب . روى عنه سفيان الثوري ، والشافعي ، وسعيد بن سليمان الواسطي . سمعت أبي يقول [ ذلك ] . ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : عبد الله بن المؤمل كان قاضي مكة ، مخزومي ، وليس [ هو ] بذاك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : أحاديث عبد الله [ بن ] المؤمل مناكير . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المؤمل ضعيف . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن عبد الله بن المؤمل (27 م 4) ، [ فقالا ] : ليس بقوي .
علل الإسناد
جرح وتعديل(15 عالم)
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي
قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن عبد الله بن المؤمل (27 م 4) ، [ فقالا ] : ليس بقوي
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي
وقال أبو داود : منكر الحديث
وقال أبو داود : منكر الحديث
قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن عبد الله بن المؤمل (27 م 4) ، [ فقالا ] : ليس بقوي
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقوي
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديثه مناكير
قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : كان قاضيا بمكة ، وليس بذاك
ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : عبد الله بن المؤمل كان قاضي مكة ، مخزومي ، وليس [ هو ] بذاك
وقال أبو عبد الله : هو سيئ الحفظ ، ما علمنا له جرحة تسقط عدالته
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : أحاديث عبد الله [ بن ] المؤمل مناكير
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عبد الله بن المؤمل مناكير
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ . قلت : وقد ذكره ابن حبان في « الضعفاء » . وقال : لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد . وأما في « الثقات » فلم أر ما نقله المؤلف عنه بل فيه : عبد الله بن المؤمل المخزومي يروي عن عطاء ، وعنه منصور بن صقير ، وليس هو بصاحب أبي الزبير الذي روى عنه ابن المبارك ، ذاك ضعيف . فهذا ابن حبان إنما وثق هذا ؛ لأنه ظنه غيره والحق أنه هو ، ولفظة يخطئ لم أرها فيه
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : هو غير الذي قبله ، فوهم ، هو هو.
ضعيف الحديث
قال الشيخ : وهذا مع ما أمليت من أحاديث ابن المؤمل فكلها غير محفوظة
وقال ابن عدي : أحاديثه عليها الضعف بين
قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أبي الزبير غير محفوظة
وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه عليها الضعف بين
ولابن المؤمل هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه الضعف عليه بين
ورواه سعيد بن سالم القداح عن عبد الله بن المؤمل ، عن حميد مولى عفراء ، عن مجاهد . لم يذكر قيس بن سعد . وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشافعي عن عبد الله بن المؤمل عن حميد الأعرج ، عن مجاهد . وهذا الحديث يعد في أفراد عبد الله بن المؤمل ، وعبد الله بن المؤمل ضعيف إلا أن إبراهيم بن طهمان قد تابعه في ذلك عن حميد وأقام إسناده .
وقال الدارقطني : ضعيف
عبد الله بن المؤمل ضعيف ، ولم يروه عن ابن أبي مليكة غيره
وقال العقيلي : لا يتابع على كثير من حديثه
وقال النسائي : عبد الله بن المؤمل المكي ضعيف .
وقال النسائي : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف
وقال علي بن الجنيد : شبه المتروك
وقال ابن سعد : مات بمكة سنة الخمسين بفخ ، أو بعدها بسنة ، وكان ثقة قليل الحديث
وقال ابن وضاح : سمعت ابن نمير يقول : عبد الله بن المؤمل ثقة
وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : صالح الحديث
وقال ابن أبي خيثمة وغير واحد ، عن ابن معين : ضعيف
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المؤمل ضعيف
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن المؤمل مكي ، ضعيف الحديث .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صالح الحديث
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الله بن المؤمل ضعيف .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يعني يحيى ، عن عبد الله بن المؤمل ، فقال : ضعيف .
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المؤمل ليس به بأس ، ينكر عليه حديثه .
ثنا ابن أبي بكر ، وعبد الملك قالا : ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن المؤمل صالح الحديث .
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس به بأس
يروي في(16 كتاب)
روى عن(12)
- عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة٣٤ رواية
- عمر بن عبد الرحمن بن محيصن ، ويقال : محمد بن عبد الرحمن١٩ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم١٦ رواية
- محمد بن مسلم بن تدرس١٥ رواية
- حميد بن قيس٦ رواية
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج٣ رواية
- عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص٣ رواية
- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف٢ رواية
- المثنى بن الصباح١ رواية
- عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب١ رواية
- قيس بن سعد١ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
روى عنه(28)
- سعيد بن سليمان ، وقال ابن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانة٢١ رواية
- زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومان١٢ رواية
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان٩ رواية
- سريج بن النعمان بن مروان٨ رواية
- محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٨ رواية
- حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن٦ رواية
- موسى بن داود٦ رواية
- معن بن عيسى بن يحيى بن دينار٥ رواية
- سعيد بن زكريا٣ رواية
- هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار٣ رواية
- يحيى بن يعلى٣ رواية
- يونس بن محمد بن مسلم٣ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم٢ رواية
- بشر بن السري بن الحارث بن عمير٢ رواية
- سعيد بن سالم٢ رواية
- محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح٢ رواية
- الوليد بن مسلم١ رواية
- حماد بن خالد١ رواية
- خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم.١ رواية
- خلاد بن يحيى بن صفوان١ رواية
- شعبة بن الحجاج بن الورد١ رواية
- عبد الله بن الوليد بن ميمون بن عبد الله١ رواية
- عبد الله بن واقد١ رواية
- علي بن ثابت١ رواية
- مالك بن إسماعيل بن درهم ، ويقال : ابن زياد بن درهم١ رواية
- معاذ بن هانئ١ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح١ رواية
- يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .١ رواية
