قابوس بن أبي ظبيان : حصين بن جندب

له رواية

الاسم المختصر: قابوس بن أبي ظبيان

النسبالجنبي ، الكوفي , الليثي
تاريخ الوفاةيقال مات في خلافة مروان بن محمد ، وقيل : في خلافة أبي العباس
المذهبيقدم عليا على عثمان
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرفيه لين
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به
عدد الأحاديث١٦٢
عدد الأسانيد١٣٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (13%)سداسي (19%)سباعي (21%)8 رواة (12%)9 رواة (10%)10 رواة (4%)11 رواة (13%)12 رواة (6%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (6%)ثالث الإسناد (94%)
أشكال الاسم
أبيهقابوسقابوس بن أبي ظبيانقابوس هو ابن أبي ظبيانقابوس وهو ابن أبي ظبيانقابوس يعني ابن أبي ظبيان

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي

الجزء 23 · الصفحة 327

باب القاف من اسمه قابوس وقارظ - 4777 بخ د ت ق : قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي . روى عن : أبيه أبي ظبيان حصين بن جندب ( بخ د ت ق ) . روى عنه : إدريس بن يزيد الأودي ، وجرير بن عبد الحميد ( بخ د ت ق ) ، وحجاج بن أرطاة ، وحنش بن الحارث النخعي ، وزهير بن معاوية ( بخ د ت ) ، وسفيان الثوري ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ( ت ) ، وعبيدة بن حميد ( بخ ) ، وقيس بن الربيع ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب ( ت ) ، وأبو مالك النخعي . وروى حسين بن حسن الأشقر عن ابن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه . قال أبو موسى محمد بن المثنى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن حدث عنه شيئا قط . وكذلك قال عمرو بن علي . وقال محمد بن عيسى ابن الطباع عن جرير بن عبد الحميد : لم يكن قابوس من النقد الجيد . وقال أبو داود : قال أحمد بن حنبل : لم يكن من النقد الجيد . قال : وبلغني أن يحيى بن معين قال : إنه ثقة . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى الناس عنه قال : وسئل جرير عن شيء من حديث قابوس فقال : نفق قابوس ! نفق قابوس ! وقال البخاري : قال أحمد بن عبد الله عن جرير بن عبد الحميد : أتيناه بعد فساد . وقال عبد الله بن أحمد ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال النسائي : ليس بالقوي ، ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به . روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 406

حرف القاف من اسمه قابوس بخ د س ق - قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي . روى عن : أبيه حصين بن جندب وآخرين . وعنه : ابنه ولم يسم ، والثوري ، وحجاج بن أرطاة ، وزهير بن معاوية ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبيدة بن حميد ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ، وغيرهم . قال أبو موسى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان عنه : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئا قط . وكذا قال عمرو بن علي . وقال ابن الطباع عن جرير : لم يكن من النقد الجيد . وكذا قال أبو داود ، عن أحمد . و[ قال : وبلغني ] عن ابن معين أنه قال : ثقة . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى عنه الناس . وعن ابن معين : ضعيف الحديث . وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة جائز الحديث ، إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال النسائي : ليس بالقوي ضعيف . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . قلت : وقال يعقوب بن سفيان : ثقة . وقال ابن سعد : فيه ضعف ولا يحتج به . وقال الساجي : ليس بثبت ، يقدم عليا على عثمان ، جاء إلى ابن أبي ليلى فشهد عليه عنده في قضية ، فحمل عليه ابن أبي ليلى فضربه . وقال العجلي : كوفي لا بأس به . وقال البرقاني عن الدارقطني : ضعيف ، ولكن لا يترك . وقال ابن حبان : كان رديء الحفظ ينفرد عن أبيه بما لا أصل له ، فربما رفع المرسل وأسند الموقوف ، وأبوه ثقة ، يقال : مات في خلافة مروان بن محمد ، وقيل : في خلافة أبي العباس .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

قابوس بن أبي ظبيان الجنبي

الجزء 4 · الصفحة 25

حرف القاف 4498 - قابوس بن أبي ظبيان الجنبي ، عن : أبيه ، وعنه : جرير بن عبد الحميد وأبو بدر وعدة . قال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به . د ت ق .

تقريب التهذيب▼

قابوس بن أبي ظبيان ، بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية ، الجنبي بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 789

حرف القاف 5480 - [ بخ د ت ق ] قابوس بن أبي ظبيان ، بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية ، الجنبي بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة ، الكوفي . فيه لين ، من السادسة .

لسان الميزان▼

بخ د ت ق ، قابوس بن أبي ظبيان (3 : 367 / 6788

الجزء 9 · الصفحة 393

حرف القاف من اسمه قابوس وقاسم 2217 - بخ د ت ق ، قابوس بن أبي ظبيان (3 : 367 / 6788) .

الكامل في الضعفاء▼

قابوس بن أبي ظبيان الجني كوفي

الجزء 7 · الصفحة 172

( أسام شتى ممن ابتداء أساميهم قاف ) 13 /1589 - قابوس بن أبي ظبيان الجني كوفي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال : ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : قابوس بن أبي ظبيان ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد . حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، فقال : ضعيف الحديث قال : وسألت أبي عنه فقال : روى الناس عنه . وقال أبي : سئل جرير عن شيء من حديث قابوس ، فقال : نفق قابوس ، نفق قابوس . ثنا الساجي سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان بشيء . حدثنا الساجي سمعت بندار يقول : ثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة . قال بندار : ثم ضرب عبد الرحمن على حديث قابوس ، ولم يحدثنا به وحدثنا بندار ، ثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، عن قابوس بإسناده مثله . حدثنا أبو عروبة ، ثنا عبد الرحمن بن عمرو الحراني ، ثنا زهير ، ثنا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه ، ثنا عبد الله بن عباس ، عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة " . وقد روى زهير ، عن قابوس أحاديث وحدثنا القاسم بن زكريا ، حدثني شعيب بن أيوب ، ثنا أبو أسامة ، عن إدريس الأودي ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : " الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة " . حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا الحسن بن داود بن مهران ، ثنا محمد بن عمر الواقدي ، ثنا سفيان الثوري ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ " . وهذا عن الثوري ، عن قابوس بهذا الإسناد غير محفوظ ، ما أعلم رواه عنه غير الواقدي . حدثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ، ثنا أبو أمية الطرسوسي ، ثنا علي بن قادم ، ثنا سفيان الثوري ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ليس على المسلم جزية " . وهذا من حديث الثوري ، عن قابوس لا أعلم رواه غير علي بن قادم . حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية ، ثنا الحسين بن سيار أبو علي ، ثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يصلح قبلتان في أرض ، وليس على مسلم جزية " . وبإسناده عن ابن عباس قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة ثم أمر بالهجرة وأنزل الله : ( وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ) ، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القران كالبيت الخرب " . حدثنا الساجي ، ثنا أبي ، ثنا جرير بإسناده حديث القرآن نحوه . حدثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن أبي الخصرون ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا جرير ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لو يعلم صاحب المسألة ما فيها ما سأل " . حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ، ثنا محمد بن حميد والحسين بن عيسى قالا : ثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرج بين فخذي الحسين وقبل زبيبته . وهذا مع سائر الذي ذكرت عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس يرويها قابوس عن أبيه عن ابن عباس . حدثنا الساجي وبدر بن الهيثم قالا : ثنا عبد الله بن حسين الأشقر ، ثنا أبي ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب قال : جئت النبي - صلى الله عليه وسلم - برأس مرحب . حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا محمد بن يونس قال : حدثنا حسين الأشقر بإسناده مثله . حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا صالح ، حدثني أحمد ، حدثني أبي ، ثنا حسين بن الحسن الأشقر ، ثنا ابن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب قال : لما قتلت مرحبا جئت برأسه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - . وهذا لا أعلمه يرويه عن قابوس إلا ابنه ، وعن ابنه حسين الأشقر . ولقابوس غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه متقاربة ، وأرجو أنه لا بأس به .

تاريخ الإسلام▼

قابوس بن أبي ظبيان ، حصين بن جندب الجنبي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 951

357 - د ت ق : قابوس بن أبي ظبيان ، حصين بن جندب الجنبي الكوفي . عن أبيه ليس إلا . وعنه : الثوري ، وزهير بن معاوية ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبيدة بن حميد ، وأبو بدر السكوني ، وغيرهم . قال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال أحمد : ليس هو بذاك . وقال جرير : لم يكن من النقد الجيد . وقال النسائي ، وغيره : ليس بالقوي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

قابوس بن أبي ظبيان ، وأبو ظبيان اسمه : الحصين بن جندب الليثي

الجزء 7 · الصفحة 145

808 - قابوس بن أبي ظبيان ، وأبو ظبيان اسمه : الحصين بن جندب الليثي ، روى عن : أبيه ، روى عنه : سفيان الثوري وزهير وأبو كدينة وجرير وابن إدريس ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : روى عنه : حنش بن الحارث ، نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، نا محمد بن المثنى قال : سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه شيئا . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال : سئل جرير عن شيء من أحاديث قابوس فقال : نفق قابوس نفق ، قال عبد الله : قلت لأبي : فما تقول فيه ؟ فقال : ليس هو بذاك ، روى الناس عنه ، قال عبد الله : وسألت يحيى بن معين عن قابوس فقال : ضعيف الحديث ، قال أبو محمد : سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال : ضعيف الحديث لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

علل الإسناد

ثقة(5)ضعيف(3)لا بأس به(2)ليس بذاك(2)كان لا يحدث عنه(2)فيه ضعف ولا يحتج بهفيه لينلا يحتج بهليس بثبت أتيناه بعد فساديكتب حديثه ولا يحتج بهأرجو أنه لا بأس بهثقة جائز الحديثضعيف الحديث لين يكتب حديثه ولا يحتج بهضعيف ، لا يترك
لا يحتج به

قال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به

ضعيف الحديث لين يكتب حديثه ولا يحتج به

قال أبو محمد : سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال : ضعيف الحديث لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به .

يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

ثقة

وقال ابن الطباع عن جرير : لم يكن من النقد الجيد . وكذا قال أبو داود ، عن أحمد . و[ قال : وبلغني ] عن ابن معين أنه قال : ثقة .

ليس بذاك

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى الناس عنه قال : وسئل جرير عن شيء من حديث قابوس فقال : نفق قابوس ! نفق قابوس !

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى عنه الناس . وعن ابن معين : ضعيف الحديث

ضعيف

حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، فقال : ضعيف الحديث قال : وسألت أبي عنه فقال : روى الناس عنه . وقال أبي : سئل جرير عن شيء من حديث قابوس ، فقال : نفق قابوس ، نفق قابوس .

ثقة

وقال أبو داود : قال أحمد بن حنبل : لم يكن من النقد الجيد . قال : وبلغني أن يحيى بن معين قال : إنه ثقة

ليس بذاك

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال : سئل جرير عن شيء من أحاديث قابوس فقال : نفق قابوس نفق ، قال عبد الله : قلت لأبي : فما تقول فيه ؟ فقال : ليس هو بذاك ، روى الناس عنه

ثقة

وقال ابن حبان : كان رديء الحفظ ينفرد عن أبيه بما لا أصل له ، فربما رفع المرسل وأسند الموقوف ، وأبوه ثقة ، يقال : مات في خلافة مروان بن محمد ، وقيل : في خلافة أبي العباس .

فيه لين

فيه لين

أرجو أنه لا بأس به

ولقابوس غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه متقاربة ، وأرجو أنه لا بأس به .

لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .

لا بأس به

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

ضعيف ، لا يترك

وقال البرقاني عن الدارقطني : ضعيف ، ولكن لا يترك .

ليس بثبت

وقال الساجي : ليس بثبت ، يقدم عليا على عثمان ، جاء إلى ابن أبي ليلى فشهد عليه عنده في قضية ، فحمل عليه ابن أبي ليلى فضربه .

لا بأس به

وقال العجلي : كوفي لا بأس به

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .

ضعيف

وقال النسائي : ليس بالقوي ، ضعيف

ضعيف

وقال النسائي : ليس بالقوي ضعيف .

أتيناه بعد فساد

وقال البخاري : قال أحمد بن عبد الله عن جرير بن عبد الحميد : أتيناه بعد فساد

ثقة

وقال ابن الطباع عن جرير : لم يكن من النقد الجيد . وكذا قال أبو داود ، عن أحمد . و[ قال : وبلغني ] عن ابن معين أنه قال : ثقة .

ليس بذاك

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى الناس عنه قال : وسئل جرير عن شيء من حديث قابوس فقال : نفق قابوس ! نفق قابوس !

ليس بذاك

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال : سئل جرير عن شيء من أحاديث قابوس فقال : نفق قابوس نفق ، قال عبد الله : قلت لأبي : فما تقول فيه ؟ فقال : ليس هو بذاك ، روى الناس عنه

وقال محمد بن عيسى ابن الطباع عن جرير بن عبد الحميد : لم يكن قابوس من النقد الجيد

قال أبو موسى محمد بن المثنى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن حدث عنه شيئا قط . وكذلك قال عمرو بن علي

قال أبو موسى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان عنه : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئا قط . وكذا قال عمرو بن علي .

قال أبو موسى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان عنه : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئا قط . وكذا قال عمرو بن علي .

كان لا يحدث عنه

ثنا الساجي سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان بشيء .

قال أبو موسى محمد بن المثنى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن حدث عنه شيئا قط . وكذلك قال عمرو بن علي

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، نا محمد بن المثنى قال : سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه شيئا

فيه ضعف ولا يحتج به

وقال ابن سعد : فيه ضعف ولا يحتج به .

قال أبو موسى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان عنه : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئا قط . وكذا قال عمرو بن علي .

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، نا محمد بن المثنى قال : سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه شيئا

قال أبو موسى محمد بن المثنى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، وما سمعت عبد الرحمن حدث عنه شيئا قط . وكذلك قال عمرو بن علي

قال أبو موسى : سمعت يحيى يحدث عن سفيان عنه : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئا قط . وكذا قال عمرو بن علي .

كان لا يحدث عنه

ثنا الساجي سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان بشيء .

ثقة جائز الحديث

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد

ثقة

وقال ابن الطباع عن جرير : لم يكن من النقد الجيد . وكذا قال أبو داود ، عن أحمد . و[ قال : وبلغني ] عن ابن معين أنه قال : ثقة .

ثقة

وقال أبو داود : قال أحمد بن حنبل : لم يكن من النقد الجيد . قال : وبلغني أن يحيى بن معين قال : إنه ثقة

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

ثقة جائز الحديث

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة جائز الحديث ، إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد .

ضعيف

قال عبد الله : وسألت يحيى بن معين عن قابوس فقال : ضعيف الحديث

ثقة جائز الحديث

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال : ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : قابوس بن أبي ظبيان ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد .

ضعيف

حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، فقال : ضعيف الحديث قال : وسألت أبي عنه فقال : روى الناس عنه . وقال أبي : سئل جرير عن شيء من حديث قابوس ، فقال : نفق قابوس ، نفق قابوس .

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بذاك ، وقد روى عنه الناس . وعن ابن معين : ضعيف الحديث

روى عنه(16)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث