أحمد

وقال أبو داود : قال أحمد : ليس أحد أصح حديثا عن حصين من هشيم

أطلق الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو عوانة ، والدارقطني القول بتوثيقه

وأطلق أحمد بن حنبل ، والعجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ويعقوب بن شيبة القول بتوثيقه . زاد أحمد بن حنبل : " أبو الزناد أعلم منه " . وزاد يعقوب : " أحد مفتي المدينة "

أطلق يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل والعجلي ، والنسائي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير القول بتوثيقه

أطلق يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، وغيرهم القول بتوثيقه

وقال ابن أبي حاتم : قال أحمد بن صالح : أظن ابن سمعان يضع للناس

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : أظن ابن سمعان [ كان ] يضع للناس - يعني الحديث -

وقال أحمد بن صالح المصري : أظنه كان يضع للناس

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : أظن يزيد بن عياض كان يضع للناس ، يعني الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : سليم بن أخضر من أهل الأمانة والصدق ، [ سألت أبي عن أوثق أصحاب ابن عون فقال : سليم بن أخضر أعلم الناس بحديث ابن عون وأوثقهم ]

وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد : أبو الزناد أعلم من ربيعة

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي يقول : القاسم بن عبد الله العمري ليس هو عندي - يعني بشيء - كان يكذب ، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس هو ممن يروى عنه . وفي موضع آخر : سألت أبي عن القاسم بن عبد الله العمري فقال : أف أف ليس بشيء .

ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله ، سألت أبي عن زيد بن حبان الرقي ، فقال : حدثنا عنه معمر ، تركنا حديثه ، ثم قال : كان معمر يقول : ثنا ، قبل أن يفسد .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن زيد بن حبان الرقي فقال : حدثنا عنه معمر الرقي ، وتركنا حديثه . ثم قال : كان معمر يقول : حدثنا زيد بن حبان قبل أن يفسد

قال عبد الله : قال أبي : كان زيد بن حبان يشرب - يعني المسكر - . وقال : سألت أبي مرة أخرى عن زيد بن حبان الرقي فقال : حدثنا عنه : معمر بن سليمان ، تركنا حديثه . ثم قال : كان معمر يقول : حدثنا زيد قبل أن يفسد

وقال أحمد بن أبي رافع : حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي وكان خير أهل زمانه

وقال أبو بكر ابن البرقي : ونسل الحسين بن علي كله من قبل علي الأصغر ، وأمه أم ولد ، وكان أفضل أهل زمانه

وقيل لأحمد في داود بن قيس وابن عجلان قال : هو عندي أقوى منه

وقال الأثرم ، عن أحمد : أنا أكتب حديثه وربما احتججنا به ، وربما وجس في القلب منه شيء ، ومالك يروي عن رجل عنه

وقال أبو بكر الأثرم : سئل أبو عبد الله عن عمرو بن شعيب ، فقال : أنا أكتب حديثه ، وربما احتججنا به ، وربما وجس في القلب منه شيء ، ومالك يروي عن رجل عنه

ثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن عمرو بن شعيب ، فقال : أنا أكتب حديثه وربما احتججنا به ، وربما وجس في القلب منه ومالك يروي عن رجل عنه

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : أشعث بن سوار هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم .

نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل [ الكرماني ] فيما كتب إلي ، قال : قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - كان [ سفيان ] يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث ، قال أحمد : وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن ، وفوق سهيل بن أبي صالح ، وفوق محمد بن عمرو

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان حدثنا أبو الوليد أمير المحدثين . قال : وسمعت أبا زرعة ، وذكر أبا الوليد فقال : أدرك نصف الإسلام ، وكان إمام زمانه جليلا عند الناس . قال : وسمعت أبي يقول : أبو الوليد إمام فقيه عاقل ثقة حافظ ، ما رأيت بيده كتابا قط . وقال أيضا : سئل أبي عن أبي الوليد وحجاج بن المنهال فقال : أبو الوليد عند الناس أكبر ، كان يقال : سماعه من حماد بن سلمة فيه شيء ، كأنه سمع منه بأخرة ، وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره

نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي : نا أبو الوليد أمير المحدثين

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان ، قال : حدثنا أبو الوليد أمير المحدثين

وقال العقيلي : أنكر أحمد بن حنبل حديثه

وقال أبو جعفر العقيلي : أنكر عليه أحمد بن حنبل حديثا .

وقال أبو منصور الأزهري في مقدمة تهذيب اللغة : وممن تكلم في اللغات بما حصره لسانه ، وروى عن الثقات ما ليس من كلامهم : الجاحظ ، وكان أوتي بسطة في القول وبيانا عذبا في الخطاب ومجالا في الفنون ، غير أن أهل العلم ذموه ، وعن الصدق دفعوه

سمعت أبا الفتح محمد بن أبي الفوارس الحافظ، وذكر محمد بن سليمان الباغندي وابنه أبو بكر وابنه أبو ذر، فقال: أوثقهم أبو ذر

وفي كتاب « التاريخ الكبير » لأبي زرعة النصري : رأيت أحمد يضعف روايته عن يحيى ، وكذلك عكرمة بن عمار ، قال : وعكرمة أوثق الرجلين

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : فراس أقدم موتا من إسماعيل ، وإسماعيل أوثق منه ، فراس فيه شيء من ضعف ، وإسماعيل أحسن منه استقامة ، وأقدم سماعا ، سمع من سعيد بن جبير ، وكذا قال مسلم عن أحمد

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : فراس أقدم موتا من إسماعيل ، وإسماعيل أوثق منه ، فراس فيه شيء من ضعف ، وإسماعيل أحسن منه استقامة ، وأقدم سماعا ، سمع من سعيد بن جبير ، وكذا قال مسلم عن أحمد

وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : أبو بشر أحب إلي من المنهال [ قلت له : أحب إليك من المنهال ] ؟ قال : نعم - شديدا - أبو بشر أوثق ، إلا أن المنهال أسن

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : خليفة بن غالب هو أوثق من خالد بن عبد الرحمن السلمي

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : هو أوثق من خالد بن عبد الرحمن السلمي

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : هو أوثق من خالد بن عبد الرحمن السلمي

وفي كتاب « المنتجالي » - وذكر عبد الله وسليمان - : سليمان أوثقهما وأصحهما حديثا

وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : سليمان بن بريدة أوثق من عبد الله بن بريدة

ولما ذكر ابن شاهين وابن خلفون سليمان في الثقات قالا: قال أحمد بن حنبل : سليمان أفضل من عبد الله، وأوثق