موسوعة الحديث الشريف

يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي ، أبو الحكم المدني ، انتقل إلى البصرة ، ومات بها في زمن المهدي

الجزء 32 · الصفحة 221

7035 - ق : يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي ، أبو الحكم المدني ، انتقل إلى البصرة ، ومات بها في زمن المهدي . روى عن : إسماعيل بن أمية ، وإسماعيل بن أبي حكيم ، وبكير بن مسمار ، وزيد بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وسعيد بن عبيد بن السباق ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني ، وصفوان بن سليم ، وعاصم بن عمر بن قتادة ( ت ) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي ، وعبد الرحمن بن حرملة ، وعبد الرحمن بن الأعرج ، وعبد الملك بن عبيد ، وعلي بن خالد المخزومي ، وعمران بن سعد ، وغيلان الفارسي ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ومحمد بن المنكدر ، وموسى بن عقبة ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويزيد بن أبي عبيد ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وأبي ثفال المري ( ق ) . روى عنه : أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي ، وقيل : إنه ابن عمه ، وحازم بن بكر ، وابنه الحكم بن يزيد بن عياض بن جعدبة ، وزيد بن أسلم فيما قيل ، وهو أكبر منه ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وشبابة بن سوار ، وشيبان بن فروخ ، وعبد الله بن أبي بكر العتكي ، وعبد الله بن وهب ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعلي بن الجعد ، وأبو الحسن علي بن محمد القرشي المدائني ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن سلام الجمحي ، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي ، وهانئ بن يحيى السلمي ، وهشام بن سعد ومات قبله ، والهيثم بن جميل ، وأبو تميلة يحيى بن واضح ، ويزيد بن هارون ( ت ق ) . وروى عمرو بن دينار عن يزيد بن جعدبة ، عن عبد الرحمن بن مخراق ، وعن يزيد جعدبة ، عن عبيد بن السباق فقيل : إنه هذا ، وقيل : إنه غيره ، وهو الأشبه . وقيل : إنه جد هذا ، فإن بعضهم يقول في نسب هذا : يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة . وقال أبو بكر بن خزيمة : إنه غيره . قال : وعمرو بن دينار أجل وأكبر سنا من أن يروي عن يزيد بن عياض . وقال أبو حاتم : هو جد يزيد بن عياض . قال عبد الحميد بن الوليد المصري ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء . وقال أحمد بن صالح المصري : أظنه كان يضع للناس ، يعني الحديث . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث . وأمر أن يضرب على حديثه . وعن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث . وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث . وقال أبو داود : ترك حديثه ، ابن عيينة يتكلم فيه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : كذاب . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي ، أبو الحكم المدني ، نزل البصرة

الجزء 4 · الصفحة 425

ت ق - يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي ، أبو الحكم المدني ، نزل البصرة . روى عن : الأعرج ، وأبي ثفال المري ، وابن المنكدر ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وسعيد المقبري ، وزيد بن الحسن بن علي ، والزهري ، ونافع ، ويحيى بن سعيد ، وهشام بن عروة ، وجماعة . وعنه : ابنه الحكم ، وهشام بن سعد ، ومات قبله ، وابن وهب ، وابن أبي فديك ، وعبد الصمد بن النعمان ، ويزيد بن هارون ، وأبو تميلة ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي - ويقال : إنه ابن عمه - وسعيد بن أبي مريم ، وعلي بن الجعد ، وشيبان بن فروخ ، وآخرون . وروى عمرو بن دينار عن يزيد بن جعدبة عن عبيد بن السباق وغيره ، فقيل : هو هذا ، وقيل : غيره . قال ابن خزيمة : عمرو أجل وأكبر من أن يروي عن يزيد بن عياض . وقال أبو حاتم : هو جده ؛ لأن بعضهم يقول : يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة . وقال عبد الحميد بن الوليد المصري عن ابن القاسم : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب ، قلت : فيزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب . وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ليس بشيء . وقال أحمد بن صالح المصري : أظنه كان يضع للناس . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث . وعن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، وأمر أن يضرب على حديثه . وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث . وقال أبو داود : ترك حديثه ، ابن عيينة يتكلم فيه . وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال في موضوع آخر : كذاب . وقال مرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ . قلت : وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف . وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين : كان يكذب . وقال حسين بن حبان : قلت لابن معين : كيف قصته ؟ قال : أفسدوه وجعلوا يدخلون له الأحاديث فيقرأها ، وإذا كان لا يعقل ما سمع مما لم يسمع فكيف يكتب عنه ؟ وقال أحمد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه ، وجزم أبو أحمد الحاكم تبعا للبخاري بأنه أخو أبي ضمرة الليثي . وقال ابن سعد : كان قليل الحديث فيه ضعف ، مات بالبصرة في خلافة المهدي . وقال الجوزجاني : ذهب حديثه ، سكت الناس عنه . وقال الفلاس : ضعيف الحديث جدا . وقال الأزدي : متروك الحديث . وقال الساجي : منكر الحديث . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم .

يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي

الجزء 4 · الصفحة 524

6347 - يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي ، عن : الأعرج ، ونافع ، وعنه : علي بن الجعد ، وسعيد بن أبي مريم ، ترك ت ق .

يزيد بن عياض بن جعدبة ، بضم الجيم والمهملة بينهما مهملة ساكنة ، الليثي ، أبو الحكم المدني ، نزيل البصرة ، وقد ينسب لجده

الجزء 1 · الصفحة 1081

7813 - [ ت ق ] يزيد بن عياض بن جعدبة ، بضم الجيم والمهملة بينهما مهملة ساكنة ، الليثي ، أبو الحكم المدني ، نزيل البصرة ، وقد ينسب لجده ، كذبه مالك وغيره ، من السادسة .

يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة

الجزء 9 · الصفحة 453

3126 - ت ق ، يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة (4 : 436 / 9740) .

يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة الليثي يكني أبا الحكم مدني سكن " البصرة " ومات بها

الجزء 9 · الصفحة 140

110/2163 يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة الليثي يكني أبا الحكم مدني سكن " البصرة " ومات بها سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سألت يحيى بن معين ، عن يزيد بن عياض فقال : ليس بشيء . حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عياض بن جعدبة ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه . حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين ، عن يزيد بن عياض ابن جعدبة فقال : ليس بشيء . حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : يزيد بن عياض بن جعدبة ليس بثقة . حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس عن يحيى قال : يزيد بن جعدبة ليس بشيء ، ضعيف . حدثنا ابن حماد [ قال ] : حدثني عمر بن عبد الله أبو حفص بن مقلاص حدثني أبي ، عن أبي زيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالك بن أنس ، عن ابن سمعان ؛ فقال : كذاب ، فقلت : فيزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب . حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي حجازي ، وقال بعضهم : يزيد بن جعدبة سمع منه يحيى بن واضح ، وابن وهب ، منكر الحديث ، ويقال : هو الذي روى عنه عمرو بن دينار . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي ذهب حديثه سكت الناس عنه - يعني : يزيد بن عياض . وقال النسائي : يزيد بن عياض بن جعدبة مدينى ، متروك الحديث . حدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي ، حدثنا حامد بن يحيى . قال : وحدثنا أبو عروبة الحراني ، حدثنا ابن مصفي قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يزيد بن جعدبة ، عن عبد الرحمن بن مخراق ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالي خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين ، وجعل من دون ذلك بابا مغلقا ، فما تجدون من الروح فمن خلال ذلك الباب ، لو فتح ذلك الباب لأذرت ما بين السماء والأرض ، تسمونها الجنوب ، وهي عند الله الأذيب . قال الشيخ : وهذا عن الذي يحدث عنه عمرو بن دينار ، عن يزيد بن جعدبة بهذا الحديث ، هو يزيد بن عياض ، وقد روى عنه مثل عمرو بن دينار ، وعمرو ثقة ، ويزيد ضعيف ، وعمرو أكبر سنا منه ، وأقدم موتا ، وذا من رواية الكبار عن الصغار . حدثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، ثنا دحيم ، ثنا ابن فديك أخبرني يزيد بن عياض عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال أبو موسى الأشعري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أعظم خطيئة عند الله بعد الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت الرجل وعليه أموال الناس دينا في عنقه لا يوجد لها قضاء . وهذا الحديث يرويه عن الأعرج يزيد بن عياض . حدثنا محمد بن بشر القزاز الدمشقي ، ثنا أحمد بن عمرو بن السرح ، ثنا أنس بن عياض ، عن يزيد بن عياض ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن المؤمن لين حتى تخاله من اللين أحمق . وهذا الحديث عن الأعرج يرويه يزيد عنه . قال الشيخ : وليزيد عن الأعرج أحاديث غير ما ذكرت ، وعامتها ليست بمحفوظة . أخبرنا محمد بن علي بن المثنى ، ثنا هارون بن معروف ، وحدثنا ابن وهب عن يزيد بن عياض ، عن أبي حازم عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أدرك سجدة فقد أدرك الركعة ، وهذا الحديث عن أبي حازم عن سعيد بن المسيب . يرويه عنه يزيد بن عياض . حدثنا محمد بن نصر الخواص ، ثنا محمد بن سلمة المرادي ، ثنا ابن وهب عن يزيد بن عياض ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحب أن يصلي وهو يجد في بطنه شيئا . حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن دينار [ قال ] : ثنا سعيد بن عفير ، ثنا ابن وهب ، عن يزيد بن عياض ، عن موسى بن عقبة ، عن علي بن الحسين ، عن عائشة أنها قالت : إني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، وهو ساجد : أعوذ برضاك من سخطك ، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وبك منك لا أحصي أسماءك ولا ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك . قال الشيخ : ولا أعلم يروي هذا الحديث عن موسى بن عقبة بهذا الإسناد غير يزيد بن عياض . أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عباد السلمي بـ " البصرة " [ قال ] : ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة [ قال ] : ثنا هانئ بن يحيى ، حدثنا يزيد بن عياض عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصغي للهر وضوءه فيشرب منه . حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي [ قال ] : حدثنا الزعفراني قال : ثنا يزيد بن هارون [ قال ] : ثنا يزيد بن عياض [ قال ] : ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : حق على الله عون من نكح التماس العفاف عما حرم الله . حدثنا محمد بن الليث الجوهري ، ثنا الهيثم بن خالد أبو الحسين ، ثنا هانئ بن يحيى [ السلمي ] ، ثنا يزيد بن عياض ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أقال عثرة [ أخيه ] أقال الله عثرته يوم القيامة . قال الشيخ : وهذا الحديث عن محمد بن المنكدر يرويه عنه يزيد بن عياض . وحدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا علي بن الجعد ، حدثنا يزيد بن عياض بن جعدبة ، ثنا أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ إن ] النحر يوم تنحرون ، وان الفطر يوم تفطرون . أخبرنا أحمد بن علي بن المثني ، ثنا شيبان ، ثنا يزيد بن عياض بن جعدبة ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا أحب أن يبيت المسلم جنبا إني خشيت أن يموت فلا تحضر الملائكة جنازته . أخبرنا موسى بن العباس قال : ثنا بحر بن نصر قال : ثنا ابن وهب أخبرني يزيد بن عياض ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيتا يقول : السلام علينا من ربنا التحيات المباركات لله السلام عليكم . قال الشيخ : وليزيد بن عياض ، عن أبي هريرة أحاديث غير ما ذكرت ، وعامتها غير محفوظ . حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة العسقلاني حدثني عبيد الله بن سعيد بن عفير قال أبي : حدثني الليث بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن يزيد بن عياض بن جعدبة أنه سمع ابن السباق يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خيركم خيركم لنسائه وبناته . هذا قال عن زيد بن أسلم ، عن يزيد بن جعدبة ، وزيد بن أسلم يروي عن جماعة من الصحابة ، وقد روى عن يزيد هذا الحديث إن كان محفوظا فهو من رواية الكبار عن الصغار . حدثنا محمد بن عبيدة المصيصي إملاء بـ " جرجان " في سنة ثمان وثمانين ومائتين . حدثنا إسحاق بن منصور [ قال ] : ثنا يزيد بن هارون [ قال ] : ثنا يزيد بن عياض ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صيام رمضان في السفر كالمفطر في الحضر . قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرفعه عن الزهري غير يزيد بن عياض ، وعن كل من رواية سلام بن روح عنه ويونس بن يزيد من رواية القاسم بن مبرور عنه وأسامة بن زيد من رواية عبد الله بن موسى التيمي ، والباقون من أصحاب الزهري رووه عن الزهري عن أبي سلمة ، عن أبيه ، من قوله ، وليزيد بن عياض غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ .

يزيد بن عياض بن جعدبة ، أبو الحكم الليثي الحجازي ، نزيل البصرة

الجزء 4 · الصفحة 548

447 – ت ق : يزيد بن عياض بن جعدبة ، أبو الحكم الليثي الحجازي ، نزيل البصرة . عن : سعيد المقبري ، ونافع ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وابن شهاب ، وعدة . وعنه : شبابة ، وسعيد بن أبي مريم ، وسعدويه الواسطي ، وعلي بن الجعد ، وشيبان بن فروخ ، وجماعة . قال البخاري ، وغيره : منكر الحديث . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ ، ثم ساق له عدة مناكير ، فأورد منها حديث عمرو بن دينار ، عن يزيد بن جعدبة ، عن عبد الرحمن بن مخراق ، عن أبي ذر ، في الريح الأذيب . حكم ابن عدي أن هذا هو صاحب الترجمة ، وما هو فذلك آخر قديم . وليزيد بن عياض ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته قال : " السلام علينا من ربنا التحيات الطيبات المباركات لله ، السلام عليكم " .

يزيد بن عياض [ بن يزيد ] بن جعدبة الليثي ، من أنفسهم ، حجازي ، يكنى أبا الحكم . انتقل إلى البصرة ، ومات بها في زمن المهدي

الجزء 9 · الصفحة 282

1192 - يزيد بن عياض [ بن يزيد ] بن جعدبة الليثي ، من أنفسهم ، حجازي ، يكنى أبا الحكم . انتقل إلى البصرة ، ومات بها في زمن المهدي . روى عن : ابن المنكدر ، والزهري . روى عنه : ابن أبي فديك ، وعبد الله بن وهب ، ويزيد بن هارون ، وعبد الله بن أبي بكر العتكي ، وعلي بن الجعد . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة ، نا عبد العزيز بن عمران ، نا عبد الحميد بن الوليد ، ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض قال : أكذب ، وأكذب . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عياض ضعيف ، ليس بشيء . نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : أظن يزيد بن عياض كان يضع للناس ، يعني الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، وانتهى إلى حديثه فيما كان يقرأ علينا فقال : اضربوا على حديثه ، ولم يقرأ علينا .