إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال: ابن العباس

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: إبراهيم السامري

اشتهر بـ: السامري

الكنيةأبو إسحاق
النسبالسامري ، الكوفي ، الأبناوي الأصل
تاريخ الوفاة211 هـ : 220 هـ
بلد الإقامةبغداد
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، تغير بآخره فلم يحدث
الرتبة عند الذهبيوثقه الدارقطني
عدد الأحاديث٧٠
عدد الأسانيد٦١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (10%)سداسي (59%)سباعي (20%)8 رواة (5%)9 رواة (2%)12 رواة (5%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (13%)موضع 5 (67%)موضع 6 (18%)موضع 7 (2%)
أشكال الاسم
إبراهيمإبراهيم بن أبي العباسإبراهيم بن أبي العباس السامريوإبراهيم بن أبي العباس

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال : ابن العباس السامري ، أبو إسحاق الكوفي ، نزيل بغداد ، أصله من الأبناء

الجزء 2 · الصفحة 116

188 - س : إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال : ابن العباس السامري ، أبو إسحاق الكوفي ، نزيل بغداد ، أصله من الأبناء . وقال أبو نصر بن ماكولا : السامري بفتح الميم وتخفيف الراء . روى عن : إسماعيل بن عياش ، وأيوب بن جابر الحنفي ، وبقية بن الوليد ، والحسن بن يزيد أبي علي الأصم الكوفي ، وخلف بن خليفة ، وشريك بن عبد الله النخعي ( س ) ، وأبي أويس عبد الله ابن عبد الله المدني ، وعبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعمر بن عبد الرحمن أبي حفص الأبار ، ومحمد بن حمير السليحي ، ونجيح بن عبد الرحمن أبي معشر المدني . روى عنه : أحمد بن علي البربهاري ، وأحمد بن محمد بن حنبل ( س ) ، وبنان بن سليمان الدقاق ، وزياد بن أيوب الطوسي ، والعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي ، وعبد الله بن محمد الجعفي المسندي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن الحسين إشكاب ، ومحمد بن رافع النيسابوري ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، ومعاوية بن صالح الأشعري . قال حنبل بن إسحاق بن حنبل عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث . وقال مهنى بن يحيى الشامي عن أحمد بن حنبل : ثقة لا بأس به . وقال أبو حاتم : شيخ . وقال الدارقطني : ثقة . وقال محمد بن سعد : كان قد اختلط في آخر عمره ، فحجبه أهله في منزله حتى مات . وقال أبو عوانة الإسفراييني : حدثنا معاوية بن صالح الدمشقي ، قال : حدثني إبراهيم بن أبي العباس - بغدادي ثقة . روى له النسائي حديثا واحدا ، حديث عبد الله بن شداد عن ابن عباس : " حرمت الخمر بعينها ، قليلها وكثيرها ، وما أسكر من كل شراب " .

تهذيب التهذيب▼

قال الذهبي : السامري بفتح الميم ، وتخفيف الراء قاله ابن ماكولا ، وكتب في حاشية التهذيب إنها نسبة إلى محلة ببغداد يقال لها السامرية ، وهي في أصل المزي بكسر الميم بضبط القلم

الجزء 1 · الصفحة 70

س - إبراهيم بن العباس ، ويقال ابن أبي العباس السامري أبو إسحاق الكوفي . نزيل بغداد أصله من الأبناء . روى عن شريك القاضي ، وابن أبي الزناد ، وبقية ، وغيرهم . وعنه أحمد بن حنبل ، والصغاني ، والدوري ، وعدة . قال أحمد : صالح الحديث . وقال مرة : ثقة لا بأس به . وقال أبو حاتم : شيخ . وقال الدارقطني : ثقة . وقال ابن سعد : كان اختلط في آخر عمره فحجبه أهله في منزله حتى مات . وقال أبو عوانة الإسفراييني : حدثنا معاوية بن صالح الأشعري حدثني إبراهيم بن أبي العباس بغدادي ثقة . قلت : قال الذهبي : السامري بفتح الميم ، وتخفيف الراء قاله ابن ماكولا ، وكتب في حاشية التهذيب إنها نسبة إلى محلة ببغداد يقال لها السامرية ، وهي في أصل المزي بكسر الميم بضبط القلم . وذكره ابن حبان في الثقات .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

إبراهيم بن أبي العباس السامري ، ويقال : بميم خفيفة مفتوحة

الجزء 2 · الصفحة 55

150 - إبراهيم بن أبي العباس السامري ، ويقال : بميم خفيفة مفتوحة عن أبي معشر وشريك . وعنه : أحمد وعباس الدوري ، وعدة . وثقه الدارقطني س .

تقريب التهذيب▼

إبراهيم بن أبي العباس السامري ، بفتح الميم وتشديد الراء

الجزء 1 · الصفحة 109

193 - [ س ] إبراهيم بن أبي العباس السامري ، بفتح الميم وتشديد الراء ، ثقة ، تغير بآخره فلم يحدث ، من العاشرة .

إكمال تهذيب الكمال▼

إبراهيم بن أبي العباس ويقال : ابن العباس أبو إسحاق السامري

الجزء 1 · الصفحة 229

229 - ( س ) إبراهيم بن أبي العباس ويقال : ابن العباس أبو إسحاق السامري . قال البخاري في " تاريخ الكبير " : روى عنه عبد الله بن عمر الجعفي . وفي قول المزي : ذكره يعني صاحب " الكمال " ولم يذكر من روى عنه ، نظر من حيث إني لم أره فيما رأيت من نسخ " الكمال " ، فلينظر .

لسان الميزان▼

إبراهيم بن أبي العباس السامري

الجزء 9 · الصفحة 249

26 - س ، إبراهيم بن أبي العباس السامري ( 1 : 39 118 ) .

الثقات▼

إبراهيم بن أبي العباس

الجزء 8 · الصفحة 68

إبراهيم بن أبي العباس ، من أهل سامرية ، يروي عن : خلف بن خليفة ، روى عنه : عبد الله بن محمد الجعفي المسندي وأهل العراق .

تاريخ الإسلام▼

إبراهيم بن أبي العباس السامري

الجزء 5 · الصفحة 265

21 - ن : إبراهيم بن أبي العباس السامري . عن أبي معشر السندي ، وشريك . وعنه أحمد بن حنبل ، والعباس الدوري ، والصغاني . وثقه الدارقطني .

إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال : ابن العباس ، أبو إسحاق السامري ، كوفي نزل بغداد

الجزء 5 · الصفحة 528

51 - ن : إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال : ابن العباس ، أبو إسحاق السامري ، كوفي نزل بغداد . وقال ابن ماكولا : السامري ، بفتح الميم وتخفيف الراء . عن شريك ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وأيوب بن جابر ، وبقية ، وإسماعيل بن عياش ، وعدة . وعنه أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري ، ومحمد بن رافع ، ومعاوية بن صالح الأشعري ، وأحمد بن علي البربهاري ، وجماعة . وثقه الدارقطني . وروى له النسائي حديثا واحدا في الخمر . واختلط بأخرة ، فحجبه أهله حتى مات .

الكواكب النيرات▼

إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال ابن العباس السامري - بكسر الميم وتخفيف الراء - قاله ابن ماكولا في كتابه " الإكمال " ، ويقال : بفتح الميم ، قاله الذهبي في " الكاشف " . أبو إسحاق معدود في الكوفيين ، وفيمن نزل بغداد

الجزء 1 · الصفحة 78

(3 ) إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال ابن العباس السامري - بكسر الميم وتخفيف الراء - قاله ابن ماكولا في كتابه " الإكمال " ، ويقال : بفتح الميم ، قاله الذهبي في " الكاشف " . أبو إسحاق معدود في الكوفيين ، وفيمن نزل بغداد ، عن إسماعيل بن عياش ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وأبي معشر ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن حنبل ، والعباس بن محمد الدوري وعدة . أطلق الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو عوانة ، والدارقطني القول بتوثيقه ، وعن أحمد : لا بأس به ، وقال أبو حاتم : شيخ ، وقال محمد بن سعد : اختلط في آخر عمره ، فحجبه أهله في منزله حتى مات ، قاله المزي في " تهذيبه " ، وتابعه الذهبي في " تذهيبه " ، و" ميزانه " ، زاد في " الميزان " قلت : فما ضره الاختلاط ، وعامة من يموت يختلط قبل موته ، وإنما المضعف للشيخ أن يروي شيئا زمن اختلاطه . روى له النسائي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إبراهيم بن أبي العباس أبو إسحاق السامري كوفي

الجزء 2 · الصفحة 121

372 - إبراهيم بن أبي العباس أبو إسحاق السامري كوفي . روى عن : شريك ، وخلف بن خليفة . روى عنه : أحمد بن محمد بن حنبل ، وعبد الله بن عمر الجعفي ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعت أبي يقول : هو شيخ .

تاريخ بغداد▼

إبراهيم بن أبي العباس ويقال : ابن العباس أبو إسحاق المعروف بالسامري

الجزء 7 · الصفحة 28

3099- إبراهيم بن أبي العباس ويقال : ابن العباس أبو إسحاق المعروف بالسامري . حَدَّثَ عن أبي أويس وأبي معشر المدنيين ، وإسماعيل بن عياش وشريك بن عبد الله ، وأيوب بن جابر وخلف بن خليفة ، ومُحَمد بن حمير الحمصي وغيرهم . رَوَى عنه أحمد بن حنبل ، ومُحَمد بن الحسين بن إشكاب ، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني والعباس بن محمد الدوري ، وبنان بن سليمان الدقاق . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : حدثنا عباس بن محمد الدوري ، قال : حدثنا إبراهيم بن أبي العباس السامري ، قال : حدثنا أبو أويس ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه . قال الزهري : فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك . ثم كان الأمر في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك . أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا عمر بن محمد الصابوني ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق قال : قال أبو عبد الله : إبراهيم بن أبي العباس صالح الحديث . حدثت عن محمد بن العباس بن الفرات قال : أخبرنا الحسن بن يوسف الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو بكر الخلال , قال : أخبرني محمد بن علي , قال : حدثنا مهنا ، قال : سألت أحمد ، عن إبراهيم بن أبي العباس يكون بباب الرصافة , قال : لا بأس به ثقة . قلت : من أين هو ؟ قال : من الأبناء . أخبرنا أبو بكر البرقاني , قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، قال : حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح الدمشقي ، قال : حدثني إبراهيم بن أبي العباس بغدادي ثقة . حدثني الحسن بن محمد الخلال قال : قال أبو الحسن الدارقطني إبراهيم بن أبي العباس السامري بغدادي ثقة . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد , قال : إبراهيم بن العباس يكنى أبا إسحاق ويعرف بالسامري ، روى عن أبي أويس وشريك وغيرهما ، وكان قد اختلط في آخر عمره فحجبه أهله في منزله حتى مات .

علل الإسناد

ثقة(4)أطلق القول بتوثيقه(3)اختلط بآخرة(2)ذكره ابن حبان في الثقاتشيخصالحلا بأس بهوثقهثقة تغير بآخرهثقة لا بأس به
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

شيخ

وسمعت أبي يقول : هو شيخ

أطلق القول بتوثيقه

أطلق الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو عوانة ، والدارقطني القول بتوثيقه

لا بأس به

وعن أحمد : لا بأس به

صالح

قال حنبل بن إسحاق بن حنبل عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث

أطلق القول بتوثيقه

أطلق الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو عوانة ، والدارقطني القول بتوثيقه

ثقة

قال أحمد : صالح الحديث . وقال مرة : ثقة لا بأس به

ثقة لا بأس به

وقال مهنى بن يحيى الشامي عن أحمد بن حنبل : ثقة لا بأس به

ثقة

وقال أبو عوانة الإسفراييني : حدثنا معاوية بن صالح الدمشقي ، قال : حدثني إبراهيم بن أبي العباس - بغدادي ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ثقة تغير بآخره

ثقة ، تغير بآخره فلم يحدث

أطلق القول بتوثيقه

أطلق الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو عوانة ، والدارقطني القول بتوثيقه

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

وثقه

وثقه الدارقطني

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

اختلط بآخرة

وقال محمد بن سعد : اختلط في آخر عمره ، فحجبه أهله في منزله حتى مات ، قاله المزي في " تهذيبه " ، وتابعه الذهبي في " تذهيبه " ، و" ميزانه " ، زاد في " الميزان " قلت : فما ضره الاختلاط ، وعامة من يموت يختلط قبل موته ، وإنما المضعف للشيخ أن يروي شيئا زمن اختلاطه

اختلط بآخرة

وقال محمد بن سعد : كان قد اختلط في آخر عمره ، فحجبه أهله في منزله حتى مات

اختلط بآخرة

وقال محمد بن سعد : اختلط في آخر عمره ، فحجبه أهله في منزله حتى مات ، قاله المزي في " تهذيبه " ، وتابعه الذهبي في " تذهيبه " ، و" ميزانه " ، زاد في " الميزان " قلت : فما ضره الاختلاط ، وعامة من يموت يختلط قبل موته ، وإنما المضعف للشيخ أن يروي شيئا زمن اختلاطه

اختلط بآخرة

وقال ابن سعد : كان اختلط في آخر عمره فحجبه أهله في منزله حتى مات

ثقة

وقال أبو عوانة الإسفراييني : حدثنا معاوية بن صالح الأشعري حدثني إبراهيم بن أبي العباس بغدادي ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث