يُظهر هذا التحليل أكثر الرواة ظهوراً في شبكة الأسانيد، مما يكشف عن أهمية كل راوٍ في نقل الحديث النبوي
أكثر الرواة ظهوراً في الأسانيد(مُصفَّى)
أعلى 46 راوٍ1
ابن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
السادسة · ت.149هـ
٨٬١٥٣
إسناداً
2
سعيد بن أبي عروبةثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
السادسة · ت.150هـ
٣٬٢٢٢
إسناداً
3
هشام بن حسان العتكيثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
السادسة · ت.146هـ
١٬٨٣٩
إسناداً
4
جرير بن حازمثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
السادسة · ت.170هـ
١٬٥٧٢
إسناداً
5
عبد الله بن عون بن أرطبانثقة ثبت فاضل
السادسة · ت.150هـ
١٬٣٨٩
إسناداً
6
المغيرة بن مقسم الضبيثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
السادسة · ت.132هـ
١٬٢٧٨
إسناداً
7
عقيل بن خالد الأيليثقة ثبت
السادسة · ت.141هـ
١٬٠٠٥
إسناداً
8
عبد الله بن أبي نجيحثقة رمي بالقدر وربما دلس
السادسة · ت.131هـ
٩٨٣
إسناداً
9
عوف بن أبي جميلةثقة رمي بالقدر وبالتشيع
السادسة · ت.146هـ
٨٢٦
إسناداً
10
زكريا بن أبي زائدة الوادعيثقة ، وكان يدلس
السادسة · ت.147هـ
٧٨٤
إسناداً
11
عبد الله بن طاووسثقة ، فاضل ، عابد
السادسة · ت.131هـ
٧٧٥
إسناداً
12
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكرثقة جليل
السادسة · ت.126هـ
٦٦٢
إسناداً
13
عبد الكريم الاصطخريثقة متقن
السادسة · ت.127هـ
٦٣٩
إسناداً
14
إسماعيل بن أمية الأمويثقة ثبت
السادسة · ت.139هـ
٥٩٥
إسناداً
15
حسين المعلمثقة ، ربما وهم
السادسة · ت.145هـ
٥٦٤
إسناداً
16
مطرف بن طريفثقة فاضل
صغار السادسة · ت.133هـ
٥٦٠
إسناداً
17
زيد بن أبي أنيسة الجزريثقة له أفراد
السادسة · ت.119هـ
٥٤٩
إسناداً
18
محمد بن عبد الرحمن بن نوفلثقة
من السادسة · ت.130هـ
٥٠٨
إسناداً
19
علقمة بن مرثد الحضرميثقة
السادسة · ت.120هـ
٥٠٤
إسناداً
20
عمرو بن يحيى بن عمارة المازنيثقة
السادسة · ت.130هـ
٤٦٥
إسناداً
21
أشعث بن أبي الشعثاءثقة
السادسة · ت.125هـ
٤٢٤
إسناداً
22
منصور بن زاذان الثقفيثقة ثبت عابد
السادسة · ت.127هـ
٣٩٧
إسناداً
23
زبيد بن الحارث الياميثقة ثبت عابد
السادسة · ت.120هـ
٣٨٢
إسناداً
24
سعيد بن مسروق الثوريثقة
السادسة · ت.125هـ
٣٨٠
إسناداً
25
أيوب بن موسى الأمويثقة
السادسة · ت.132هـ
٣٤٦
إسناداً
26
قرة بن خالد السدوسيثقة ضابط
السادسة · ت.154هـ
٣٣٨
إسناداً
27
قيس بن مسلم الجدليثبت , ثقة رمي بالإرجاء
السادسة · ت.120هـ
٣٣٤
إسناداً
28
العوام بن حوشبثقة ثبت فاضل
السادسة · ت.148هـ
٣١٧
إسناداً
29
خالد بن يزيد الجمحيثقة فقيه.
السادسة · ت.139هـ
٣١٦
إسناداً
30
روح بن القاسم العنبريثقة حافظ
السادسة · ت.141هـ
٣١٣
إسناداً
31
يحيى بن سعيد التيميثقة عابد
السادسة · ت.145هـ
٣٠٧
إسناداً
32
ذر بن عبد الله المرهبيثقة عابد
السادسة · ت.100هـ
٣٠٠
إسناداً
33
سمي المخزوميثقة
السادسة · ت.130هـ
٢٩٦
إسناداً
34
أشعث الحمرانيثقة فقيه
السادسة · ت.142هـ
٢٩٢
إسناداً
35
زياد بن كليبثقة
السادسة · ت.110هـ
٢٩٢
إسناداً
36
مسلم بن عمران البطينثقة
السادسة
٢٩٠
إسناداً
37
زياد بن سعد الخراسانيثقة ثبت
السادسة · ت.141هـ
٢٨٨
إسناداً
38
داود بن الحصين الأمويثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارج
السادسة · ت.133هـ
٢٨٤
إسناداً
39
قيس بن سعد الحبشيثقة
السادسة · ت.117هـ
٢٨٣
إسناداً
40
الحسن بن عبيد الله النخعيثقة فاضل
السادسة · ت.139هـ
٢٧١
إسناداً
41
مهدي بن ميمون المعوليثقة
صغار السادسة · ت.171هـ
٢٧٠
إسناداً
42
حجاج بن أبى عثمان الصواف الكنديثقة حافظ
السادسة · ت.135هـ
٢٥٦
إسناداً
43
بحير بن سعدثقة ثبت
السادسة · ت.141هـ
٢٤٦
إسناداً
44
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىثقة فيه تشيع
السادسة · ت.130هـ
٢٤٢
إسناداً
45
يحيى بن دينار الرمانيثقة
السادسة · ت.122هـ
٢٣٩
إسناداً
46
محمد بن جعفر بن الزبير بن العوامثقة
السادسة · ت.110هـ
٢٣٧
إسناداً
تصفية بالطبقة
الثالثة١٬٢٤١السادسة١٬١٣٢السابعة٩٨٩العاشرة٧٦٢الرابعة٦٥١الحادية عشرة٥٠٩التاسعة٤٩٩الثامنة٤٧٥الخامسة٤٣٢الثانية٢٢٢الثانية عشرة٨٣كبار العاشرة٦٣السادسة .٤٠صغار العاشرة٣٩من كبار العاشرة٣٨الثالثة .٣٦السابعة .٢٩صغار التاسعة٢٩الثالثة.٢٦الثامنة .٢١العاشرة .٢١الخامسة .١٩كبار التاسعة١٩من صغار العاشرة١٩الرابعة .١٩
كيف يُحسَب المقياس؟
يُحسب عدد الأسانيد التي يظهر فيها الراوي بغض النظر عن موقعه. كلما ارتفع العدد، كان الراوي أكثر مركزيةً في شبكة نقل الحديث.
• كبار المحدِّثين (كالطبراني والبيهقي) يظهرون في عشرات الآلاف من الأسانيد
• الصحابة يظهرون في طرف الإسناد القريب من النبي ﷺ
• القائمة مأخوذة من أعلى ١٠٠٠ راوٍ في الشبكة
خريطة شبكة الإسناد
علاقات الرواية المباشرة بين أكثر الرواة ظهوراً — الحجم يعكس عدد الأسانيد، والأسهم تتبع اتجاه الرواية
خريطة تفاعلية تُظهر العلاقات المباشرة بين أكثر الرواة ظهوراً في الأسانيد — مع تدفق الرواية من شيخ إلى تلميذ