مطرف بن طريف
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
مطرف بن طريف الحارثي ، ويقال : الخارفي أبو بكر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الكوفي
الجزء 28 · الصفحة 62
6000 - ( ع ) مطرف بن طريف الحارثي ، ويقال : الخارفي أبو بكر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الكوفي . روى عن : أشعث النقاش ، وبشر أبي عبد الله ( د ) ، وبشير ابن مسلم الكندي على خلاف فيه ، وجعفر بن أبي المغيرة ( س ) ، وحبيب بن أبي ثابت ( س ) ، والحكم بن عتيبة ( م س ) ، وخالد بن أبي نوف ( س ) ، وزيد العمي ( س ) ، وسعد بن إسحاق صاحب جابر ، وأبي السفر سعيد بن يحمد ( خ مد س ) ، وسلمة بن كهيل ( س ) ، وأبي الجهم سليمان بن الجهم ( د س ) ، وسليمان الأعمش ، وسوادة بن أبي الجعد ( س ) ، وعاصم بن أبي النجود ، وعامر الشعبي ( ع ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( د ) ، وعطاء بن نافع ( ت ) ، وعطية العوفي ( ت ق ) ، وأبي عثمان عمرو بن سالم ( خد ) قاضي مرو ، وعمير بن سعيد ( ق ) ، وعون بن أبي جحيفة ، ومحارب بن دثار ، والمنهال بن عمرو ، وأبي إسحاق السبيعي ( ت س ) ، وأبي الحسن ( د ) . روى عنه أسباط بن محمد القرشي ( د ت س ) وأسد بن عمرو القاضي ، وإسماعيل بن زكريا ( د ) ، وجرير بن عبد الحميد ( خ م د س ) ، وجعفر بن زياد الأحمر ، وخالد بن عبد الله الواسطي ( خ م د ) وذواد بن علبة الحارثي ، وزفر بن الهذيل ، وزهير بن معاوية ( خ د ) ، وسابق بن عبد الله الرقي المعروف بالبربري ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وسفيان الثوري ( خ د ) ، وسفيان بن عيينة ( خ م ت س ق ) وصالح بن عمر الواسطي ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم ( م د س ) ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد العزيز بن مسلم ( س ) ، وعبيدة بن حميد ( س ) ، وعلي بن عاصم ، وعلي بن مسهر ( ق ) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ( د ) ، وعنبسة بن سعيد ، قاضي الري ، وقبيصة بن الليث ( ت ) ، ومبارك بن سعيد الثوري ، ومحمد بن فضيل ( خ ق ) ، ومسعود بن سعد الجعفي ( س ) ، ومعتمر بن سليمان ، ومندل بن علي ( د ) ، وموسى بن أعين ( س ) ، وهشيم بن بشير ( ت ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( س ) ، ويحيى بن العلاء الرازي ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب ( س ) ، وأبو بكر بن عياش ( د ق ) ، وأبو جعفر الرازي ( د ) ، وأبو حمزة السكري ( س ) ، والقاضي أبو يوسف . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، قلت : لأحمد أصحاب الشعبي من أحبهم إليك ؟ قال: ليس عندي فيهم مثل إسماعيل ، -يعني بن أبي خالد- ، قلت : ثم من ؟ قال : مطرف ، قلت : بيان ؟ قال : بيان من الثقات ، ولكن هؤلاء أروى عنه . وقال في موضع آخر ، قلت لأحمد : الشيباني ؟ قال بَخٍ . وقال : الشيباني، ومطرف ، وحصين هؤلاء ثقات . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : بيان فوق مطرف ، ومطرف ثقة . سئل أبو داود ، عن مطرف ، وابن أبي السفر ، قال : ابن أبي السفر لا بأس به ، ومطرف فوقه . وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود قال : حدثنا الحسن بن علي ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : ما كان ابن عيينة بأحد أشد إعجابا منه بمطرف . وقال علي بن المديني : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا مطرف ، وكان ثقة . وقال محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، عن سفيان بن عيينة : قال مطرف بن طريف : ما يسرني أني كذبت كذبة ، ، وإن لي الدنيا ، وما فيها . وقال حسين بن علي الجعفي ، عن ذواد بن علبة : ما أعرف عربيا ، ولا عجميا أفضل من مطرف بن طريف . قال أبو حاتم بن حبان : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، وقد قيل : سنة اثنتين ، وأربعين ومائة . وقال البخاري : قال عبد الله بن أبي الأسود ، عن أبي عبد الله البجلي : مات سنة إحدى ، أو اثنتين ، وأربعين ومائة . وقال عمرو بن علي ، وأبو عيسى الترمذي : مات سنة ثلاث ، وأربعين ومائة . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
مطرف بن طريف الحارثي ، ويقال : الخارفي ، أبو بكر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الكوفي
الجزء 4 · الصفحة 90
من اسمه مطرف ع - مطرف بن طريف الحارثي ، ويقال : الخارفي ، أبو بكر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الكوفي . روى عن : الشعبي ، وأبي إسحاق السبيعي ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وحبيب بن أبي ثابت ، وسليمان بن الجهم ، وسلمة بن كهيل ، والحكم بن عتيبة ، وأبي السفر سعيد بن يحمد ، وجعفر بن أبي المغيرة ، وعطية العوفي ، وخالد بن أبي نوف ، وسوادة بن أبي الجعد ، وعطاء بن نافع ، وعمير بن سعيد الجعفي وعدة . وعنه : أبو عوانة ، وهشيم ، وأبو جعفر الرازي ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب ، وإسماعيل بن زكريا ، وخالد بن عبد الله ، وعبيدة بن حميد الكوفي ، والسفيانان ، ومحمد بن فضيل ، وعلي بن عاصم ، وآخرون . قال أحمد ، وأبو حاتم : ثقة . وقال الآجري عن أبي داود : قلت لأحمد : أصحاب الشعبي من أحبهم إليك ؟ قال : ليس عندي فيهم مثل إسماعيل بن أبي خالد ، قلت : ثم من ؟ قال : مطرف . وقال في موضع آخر : الشيباني ، ومطرف ، وحصين ، هؤلاء ثقات . وقال مرة ، عن أبي داود : بيان فوق مطرف ، ومطرف ثقة ، وابن أبي السفر دونه ، حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا الشافعي قال : ما كان ابن عيينة بأحد أشد إعجابا منه بمطرف . وقال علي ابن المديني : حدثنا سفيان ، حدثنا مطرف ، وكان ثقة . وقال محمد بن عمرو الباهلي ، عن ابن عيينة : قال مطرف : ما يسرني أني كذبت كذبة وإن لي الدنيا وما فيها . وقال ذواد بن علبة : ما أعرف عربيا ولا عجميا أفضل من مطرف بن طريف . قال ابن حبان : مات سنة ثلاث وثلاثين ، وقد قيل : سنة اثنتين وأربعين . وقال البخاري : قال عبد الله بن الأسود ، عن أبي عبد الله البجلي : مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين . وقال عمرو بن علي : مات سنة ثلاث وأربعين . قلت : وروى عنه أيضا شعبة بن الحجاج . وقال العجلي : صالح الكتاب ، ثقة ثبت في الحديث ، ما يذكر عنه إلا الخير في المذهب . وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة صدوق وليس بثبت . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
مطرف بن طريف الكوفي
الجزء 4 · الصفحة 297
5477 - مطرف بن طريف الكوفي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، والشعبي ، وعنه : عبثر ، وابن فضيل ، ثقة ، إمام عابد ، مات 143 ع .
تقريب التهذيب▼
مطرف ، بضم أوله وفتح ثانيه وتشديد الراء المكسورة ، ابن طريف الكوفي ، أبو بكر أو أبو عبد الرحمن
الجزء 1 · الصفحة 948
6750 - [ ع ] مطرف ، بضم أوله وفتح ثانيه وتشديد الراء المكسورة ، ابن طريف الكوفي ، أبو بكر أو أبو عبد الرحمن ، ثقة فاضل ، من صغار السادسة ، مات سنة إحدى وأربعين أو بعد ذلك .
إكمال تهذيب الكمال▼
مطرف بن طريف الحارثي ، ويقال : الخارفي ، أبو بكر ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، الكوفي
الجزء 11 · الصفحة 227
4594 - ( ع ) مطرف بن طريف الحارثي ، ويقال : الخارفي ، أبو بكر ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، الكوفي . قال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة : قال سفيان بن عيينة : لقيني مطرف ، فقال : ما بالك لا تأتينا ؟ وهو على حمار ، فقلت : وليت شيئا من الصدقة ، فبكى ، وقال : أتغفلوني ؟ وكان كأنه يثني عليه ، قال سفيان : وكان مطرف يقول : والله لأنتم أحب إلي من أهلي . قالوا : وتوفي مطرف في خلافة أبي جعفر ، وقال في موضع آخر : أول خلافة أبي جعفر . وقال خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة : مطرف بن طريف ، مولى بني الحارث بن كعب ، مات سنة إحدى وأربعين ومائة . وقال الهيثم في الطبقة الرابعة : مولى الحارث بن كعب ، مات أول ما قام أبو جعفر . وقال أحمد بن صالح العجلي : مطرف بن طريف الأشجعي ، كان من أصحاب الشعبي ، صالح الكتاب ، ثقة ، ثبت في الحديث ، ما يذكر عنه إلا خير في المذهب . ولما ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات قال : قال عثمان - يعني ابن أبي شيبة : هو ثقة صدوق ، وليس بثبت . وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : مطرف بن طريف ثقة ثبت . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .
الثقات▼
مطرف بن طريف الخارفي الكوفي ، كنيته أبو عبد الرحمن
الجزء 7 · الصفحة 493
مطرف بن طريف الخارفي الكوفي ، كنيته أبو عبد الرحمن ، يروي عن : الشعبي والحكم ، روى عنه : الكوفيون ، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، وقد قيل : سنة اثنتين وأربعين ومائة .
تاريخ الإسلام▼
مطرف بن طريف الحارثي ، الكوفي ، العابد
الجزء 3 · الصفحة 981
417 - ع : مطرف بن طريف الحارثي ، الكوفي ، العابد أحد الأثبات المجودين . روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، والشعبي ، والحكم ، وعطية العوفي ، وجماعة . وعنه السفيانان ، وعبثر بن القاسم ، وخالد بن عبد الله ، ومحمد بن فضيل ، وعلي بن مسهر ، وعلي بن عاصم ، وآخرون . وثقه سفيان بن عيينة ، وكان به معجباً . وقال ذواد بن علبة : ما أعرف عربياً ولا أعجمياً أفضل من مطرف بن طريف . قلت : مات سنة ثلاث وأربعين ومائة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
مطرف بن طريف الكوفي
الجزء 1 · الصفحة 502
1026 - مطرف بن طريف الكوفي قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من الحسن شيئا ، إنما يروي عن إسماعيل بن مسلم عنه ، ولم يسمع من الضحاك بن مزاحم شيئا ، يدخل بينه وبين الضحاك خالد السجستاني وأبو يعفور العبدي ، ولم يسمع من إبراهيم يعني النخعي ، وإنما يروي عن الحكم وحماد عن إبراهيم .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
مطرف بن طريف الحارثي أبو بكر كوفي ، ويقال الخارفي
الجزء 8 · الصفحة 313
1448 - مطرف بن طريف الحارثي أبو بكر كوفي ، ويقال الخارفي ، روى عن الشعبي ، والحكم ، وأبي الجهم ، روى عنه سفيان الثوري ، وشعبة ، وزهير بن معاوية ، وسفيان بن عيينة ، وموسى (63 م 6) بن أعين ، وجرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن خالد بن أبي نوف السجستاني ، روى عنه خالد بن عبد الله الواسطي ، ومحمد بن فضيل ، وأسباط بن محمد . نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي . نا علي بن عبد الله - يعني ابن المديني - نا سفيان ، نا مطرف ، وكان ثقة . نا عبد الرحمن قال : أخبرني أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال ، نا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، نا سفيان بن عيينة قال : قال مطرف بن طريف : ما يسرني أني كذبت ، وأن لي الدنيا وما فيها . نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطرف بن طريف فقال : ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مطرف بن طريف فقال : ثقة .
سير أعلام النبلاء▼
مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ( ع ) الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، الْقُدْوَةُ ، أَبُو بَكْرٍ ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ الْحَارِثِيُّ ، وَيُقَالُ : الْخَارِفِيُّ . وَأَحَدُهُمَا تَصْحِيفٌ
الجزء 6 · الصفحة 127
39 - مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ( ع ) الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، الْقُدْوَةُ ، أَبُو بَكْرٍ ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ الْحَارِثِيُّ ، وَيُقَالُ : الْخَارِفِيُّ . وَأَحَدُهُمَا تَصْحِيفٌ . حَدَّثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَالْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، وَالْحَكَمِ ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَسَوَادَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، وَخَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ ، وَزَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ نَافِعٍ ، وَأَبِي السَّفَرِ سَعِيدِ بْنِ يُحْمِدَ ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ ، وَخَلْقٍ . عِدَادُهُ فِي صِغَارِ التَّابِعِينَ ، وَلَمْ أَظْفَرْ لَهُ بِشَيْءٍ عَنْ صَاحِبٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، وَمُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، وَزُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ ، وَالْقَاضِي أَبُو يُوسُفَ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قُلْتُ لِأَحْمَدَ : أَصْحَابُ الشَّعْبِيِّ مَنْ أَحَبُّهُمْ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي فِيهِمْ مِثْلُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : مُطَرِّفٌ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : مَا كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ بِأَحَدٍ أَشَدَّ إِعْجَابًا مِنْهُ بِمُطَرِّفٍ . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، وَكَانَ ثِقَةً . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ : مَا يَسُرُّنِي أَنِّي كَذَبْتُ كَذِبَةً وَأَنِّي لِي الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا . وَقَالَ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ ذَوَّادِ بْنِ عُلْبَةَ قَالَ : مَا أَعْرِفُ عَرَبِيًّا وَلَا عَجَمِيًّا أَفْضَلَ مِنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ . قَالَ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، وَأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ : مَاتَ مُطَرِّفٌ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ ، وَقِيلَ : سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .
علل الإسناد
الإرسال
الاختلاف في سماع الراوي
المفاضلة بين الرواة
المفاضلة بين الرواة في راو
جرح وتعديل(14 عالم)
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم : ثقة
قال أحمد ، وأبو حاتم : ثقة
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مطرف بن طريف فقال : ثقة
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، قلت : لأحمد أصحاب الشعبي من أحبهم إليك ؟ قال: ليس عندي فيهم مثل إسماعيل ، -يعني بن أبي خالد- ، قلت : ثم من ؟ قال : مطرف ، قلت : بيان ؟ قال : بيان من الثقات ، ولكن هؤلاء أروى عنه . وقال في موضع آخر ، قلت لأحمد : الشيباني ؟ قال بخ . وقال : الشيباني، ومطرف ، وحصين هؤلاء ثقات . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : بيان فوق مطرف ، ومطرف ثقة . سئل أبو داود ، عن مطرف ، وابن أبي السفر ، قال : ابن أبي السفر لا بأس به ، ومطرف فوقه
وقال مرة ، عن أبي داود : بيان فوق مطرف ، ومطرف ثقة ، وابن أبي السفر دونه
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من الحسن شيئا ، إنما يروي عن إسماعيل بن مسلم عنه ، ولم يسمع من الضحاك بن مزاحم شيئا ، يدخل بينه وبين الضحاك خالد السجستاني وأبو يعفور العبدي ، ولم يسمع من إبراهيم يعني النخعي ، وإنما يروي عن الحكم وحماد عن إبراهيم
قال أحمد ، وأبو حاتم : ثقة
وقال الآجري عن أبي داود : قلت لأحمد : أصحاب الشعبي من أحبهم إليك ؟ قال : ليس عندي فيهم مثل إسماعيل بن أبي خالد ، قلت : ثم من ؟ قال : مطرف . وقال في موضع آخر : الشيباني ، ومطرف ، وحصين ، هؤلاء ثقات
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم : ثقة
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطرف بن طريف فقال : ثقة
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، قلت : لأحمد أصحاب الشعبي من أحبهم إليك ؟ قال: ليس عندي فيهم مثل إسماعيل ، -يعني بن أبي خالد- ، قلت : ثم من ؟ قال : مطرف ، قلت : بيان ؟ قال : بيان من الثقات ، ولكن هؤلاء أروى عنه . وقال في موضع آخر ، قلت لأحمد : الشيباني ؟ قال بخ . وقال : الشيباني، ومطرف ، وحصين هؤلاء ثقات . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : بيان فوق مطرف ، ومطرف ثقة . سئل أبو داود ، عن مطرف ، وابن أبي السفر ، قال : ابن أبي السفر لا بأس به ، ومطرف فوقه
ثقة فاضل
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة صدوق وليس بثبت
ثقة ، إمام عابد
وقال أحمد بن صالح العجلي : مطرف بن طريف الأشجعي ، كان من أصحاب الشعبي ، صالح الكتاب ، ثقة ، ثبت في الحديث ، ما يذكر عنه إلا خير في المذهب
وقال العجلي : صالح الكتاب ، ثقة ثبت في الحديث ، ما يذكر عنه إلا الخير في المذهب
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة
وبشير ابن مسلم الكندي على خلاف فيه
وقال ذواد بن علبة : ما أعرف عربيا ولا عجميا أفضل من مطرف بن طريف
وقال حسين بن علي الجعفي ، عن ذواد بن علبة : ما أعرف عربيا ، ولا عجميا أفضل من مطرف بن طريف
حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا الشافعي قال : ما كان ابن عيينة بأحد أشد إعجابا منه بمطرف
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي . نا علي بن عبد الله - يعني ابن المديني - نا سفيان ، نا مطرف ، وكان ثقة
وقال علي بن المديني : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا مطرف ، وكان ثقة
وقال علي ابن المديني : حدثنا سفيان ، حدثنا مطرف ، وكان ثقة
وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود قال : حدثنا الحسن بن علي ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : ما كان ابن عيينة بأحد أشد إعجابا منه بمطرف
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات قال : قال عثمان - يعني ابن أبي شيبة : هو ثقة صدوق ، وليس بثبت
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة صدوق وليس بثبت
وقال محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، عن سفيان بن عيينة : قال مطرف بن طريف : ما يسرني أني كذبت كذبة ، ، وإن لي الدنيا ، وما فيها
نا عبد الرحمن قال : أخبرني أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال ، نا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، نا سفيان بن عيينة قال : قال مطرف بن طريف : ما يسرني أني كذبت ، وأن لي الدنيا وما فيها
وقال محمد بن عمرو الباهلي ، عن ابن عيينة : قال مطرف : ما يسرني أني كذبت كذبة وإن لي الدنيا وما فيها
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت
وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : مطرف بن طريف ثقة ثبت
يروي في(31 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١٠)
- السنن الكبرى(٣٥)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(١٨)
- المطالب العالية(٩)
- المعجم الأوسط(٢٠)
- المعجم الصغير(٧)
- المعجم الكبير(٣٦)
- المنتقى(١)
- جامع الترمذي(٥)
- سنن أبي داود(١١)
- سنن ابن ماجه(٤)
- سنن البيهقي الكبرى(٥١)
- سنن الدارقطني(٩)
- سنن النسائي(١٢)
- سنن سعيد بن منصور(٤٩)
- شرح مشكل الآثار(٨)
- شرح معاني الآثار(١٢)
- صحيح ابن حبان(٨)
- صحيح ابن خزيمة(٢)
- صحيح البخاري(٨)
- صحيح مسلم(٩)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١٥)
- مسند أحمد(٣٦)
- مسند البزار(١٥)
- مسند الحميدي(٣)
- مسند الدارمي(١٠)
- مسند الطيالسي(١)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٧٠)
- مصنف عبد الرزاق(٥٣)
روى عن(51)
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد٣١٧ رواية
- سليمان بن الجهم بن أبي الجهم٥٨ رواية
- الحكم بن عتيبة٥٦ رواية
- عمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد٥٦ رواية
- عطية بن سعد بن جنادة٢٢ رواية
- المنهال بن عمرو١٤ رواية
- عمرو بن سالم ، وقيل ابن سلم وقيل ابن سليم ، وقيل ابن سعد ، وقيل اسمه عمر٩ رواية
- خالد بن أبي نوف ، ويقال : هو خالد الشيباني ، وقيل : هو ابن كثير الهمداني٨ رواية
- حماد بن أبي سليمان : مسلم٦ رواية
- سعيد بن يحمد ، ويقال : أحمد ، ويقال : عمرو٦ رواية
- بشير بن مسلم٥ رواية
- جعفر بن أبي المغيرة : دينار٥ رواية
- عبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس٥ رواية
- حبيب بن أبي ثابت : قيس بن دينار ، ويقال : قيس بن هند ويقال : هند٤ رواية
- زيد بن الحواري ، يقال : ابن مره٤ رواية
- سوادة بن أبي الجعد ، ويقال : ابن الجعد٤ رواية
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع٣ رواية
- بشر٣ رواية
- رجل٣ رواية
- عطاء بن نافع٣ رواية
- عمير بن سعيد٣ رواية
- أبو الحسن٢ رواية
- إسماعيل بن مسلم٢ رواية
- الضحاك بن مزاحم٢ رواية
- خالد بن وهبان ، وفي مسند البزار : أهبان.٢ رواية
- سلمة بن كهيل بن حصين٢ رواية
- سليمان بن مهران٢ رواية
- صالح بن جبير٢ رواية
- طلحة بن نافع٢ رواية
- فضيل بن عمرو٢ رواية
- محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن سدوس٢ رواية
- الحارث بن سويد١ رواية
- الحارث بن يزيد١ رواية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار١ رواية
- القاسم بن كثير١ رواية
- جعفر بن إياس , وهو : ابن أبي وحشية١ رواية
- حجاج١ رواية
- رجل من أشجع١ رواية
- سعيد بن زربى١ رواية
- سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية١ رواية
- سليمان بن بزيع١ رواية
- شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة ، ويقال : شريح بن شرحبيل ، ويقال : ابن شراحيل١ رواية
- صالح بن دينار١ رواية
- عاصم بن أبي النجود : بهدلة١ رواية
- عبد الله بن أبي المجالد , ويقال : محمد بن أبي المجالد١ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم١ رواية
- عكرمة١ رواية
- صعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان١ رواية
- عمن١ رواية
- ميسرة مولى موسى بن باذان١ رواية
- يحيى بن عبيد١ رواية
روى عنه(62)
- أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة ، وقيل : ابن أبي عبد الرحمن٧٠ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٦٤ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون٥٥ رواية
- جرير بن عبد الحميد بن قرط٥٣ رواية
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير٤٩ رواية
- هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار٤١ رواية
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.٣٧ رواية
- الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافع٣٢ رواية
- أبو بكر بن عياش بن سالم , قيل اسمه : محمد , وقيل : عبد الله , وقيل : سالم , وقيل : شعبة , وقيل : رؤبة , وقيل : مسلم , وقيل : خداش , وقيل : مطرف , وقيل : حماد , وقيل : حبيب , والصحيح أن اسمه كنيته٢٨ رواية
- عبثر بن القاسم٢٥ رواية
- عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان٢٤ رواية
- عمرو بن أبي قيس١٦ رواية
- زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة١٥ رواية
- صالح بن عمر١٥ رواية
- عبد العزيز بن مسلم١١ رواية
- الوضاح بن عبد الله١٠ رواية
- إسماعيل بن زكريا بن مرة٦ رواية
- سوار بن مصعب٦ رواية
- عبيدة بن حميد بن صهيب٦ رواية
- موسى بن أعين٦ رواية
- ذواد بن علبة٥ رواية
- عيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهان٥ رواية
- محمد بن ميمون٥ رواية
- يحيى بن المهلب٥ رواية
- يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن حبيش بن سعد بن بجير بن معاوية٥ رواية
- إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثير٣ رواية
- جعفر بن زياد٣ رواية
- عبد الرحيم بن سليمان٣ رواية
- عبد السلام بن حرب بن سلم٣ رواية
- علي بن مسهر بن علي بن عمير بن عاصم بن عبيد بن مسهر٣ رواية
- محمد بن أنس٣ رواية
- يحيى بن العلاء٣ رواية
- إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٢ رواية
- المفضل بن مهلهل٢ رواية
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع٢ رواية
- علي بن عاصم بن صهيب٢ رواية
- عمران بن داور٢ رواية
- قبيصة بن الليث بن قبيصة بن برمة٢ رواية
- مسعود بن سعد٢ رواية
- منصور بن أبي الأسود ، يقال : اسم أبيه حازم٢ رواية
- إبراهيم بن طهمان بن شعبة١ رواية
- الخليل بن زرارة١ رواية
- المبارك بن سعيد بن مسروق١ رواية
- المغيرة بن مقسم١ رواية
- بعض أصحاب وكيع بن الجراح١ رواية
- جعفر بن الحارث١ رواية
- حماد بن سلمة بن دينار١ رواية
- زياد بن عبد الله بن الطفيل١ رواية
- سعيد بن منصور بن شعبة١ رواية
- شعبة بن الحجاج بن الورد١ رواية
- عبد الرزاق بن همام بن نافع١ رواية
- غير واحد١ رواية
- محمد بن حجاج١ رواية
- من١ رواية
- مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليه١ رواية
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد١ رواية
- موسى بن مسعود١ رواية
- نعيم بن ميسرة١ رواية
- هريم بن سفيان١ رواية
- يحيى بن أبي بكير : نسر ، ويقال بشر ، ويقال : بشير بن أسيد١ رواية
- يزيد بن عبد الله بن الشخير١ رواية
- يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ مطرف بن طريف أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- عبد الله بن عون بن أرطبان3 مشترك
- المغيرة بن مقسم2 مشترك
- حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع2 مشترك
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل2 مشترك
- أشعث بن سوار2 مشترك
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد2 مشترك
