فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر
ثقة عابد إمامالثامنةت 186٢٩٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٣
الثاني في السند١
الثالث في السند٥٧
الرابع في السند١١٧
الخامس في السند٩٤
الموضع 6٩
الموضع 8٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الكلام المباح الذي يحتاج إليه في الطواف
10
الكلام غير المحتاج إليه عند الطواف بالبيت
10
الحديث الغريب
9
من وسائل التربية ضرب المثل
9
تفسير الصحابة والتابعين للقرآن
8
الوسوسة في الصلاة
7
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
7
فضل حسن الخلق
6
طرح المسألة على أهل العلم
6
سجود السهو للشك في الصلاة
6
سجود السهو للزيادة في الصلاة
6
الشك في الصلاة
6
سجود السهو للنقص في الصلاة
6
السداد في الأقوال والأعمال
5
الغسل والتطيب للجمعة
5
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
منصور بن المعتمر
ثقة ثب86×
الأعمش
ثقة حا55×
هشام بن حسان العتكي
ثقة من44×
ليث بن أبي سليم
صدوق ا33×
حصين بن عبد الرحمن السلمي
ثقة ، 9×
عطاء بن السائب
صدوق ا9×
سفيان الثوري
ثقة حا6×
محمد بن ثور الصنعاني
ثقة5×
عبيد الله بن عمر العمري
ثقة ثب5×
أشعث بن سوار
ضعيف3×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
محمد بن زنبور الهاشمي
صدوق ل34×
أحمد بن عبد الله اليربوعي
ثقة حا31×
سعيد بن منصور
ثقة مص28×
أبو بكر ابن أبي شيبة
ثقة حا21×
مسدد بن مسرهد
ثقة حا14×
قتيبة بن سعيد
ثقة ثب13×
الحسين بن علي الجعفي
ثقة عا13×
عبد الرزاق الصنعاني
ثقة حا12×
الحميدي
ثقة حا10×
عبيد الله بن عمر القواريري
ثقة ثب7×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.