عبد الله بن عامر بن يزيد اليحصبي←الشبكة التحليلية

شبكة الرواة المصاحبين لـ عبد الله بن عامر بن يزيد اليحصبي

الرواة الذين اشتركوا في أسانيده — مرتَّبون بعدد الأسانيد المشتركة

أبرز الشيوخ المباشرين (5)

معاوية بن أبي سفيان(صحابي)صحابي10 سند
النعمان بن بشير الأنصاري(صحابي)له ولأبويه صحبة5 سند
قيس بن الحارث المذحجيثقة4 سند
واثلة بن الأسقع الليثي(صحابي)صحابي مشهور4 سند
فضالة بن عبيد بن نافذ الأوسي(صحابي)أول ما شهد شهد 3 سند

أبرز التلاميذ المباشرين (6)

ربيعة بن يزيد القصيرثقة عابد13 سند
عبد الله بن العلاء بن زبرثقة4 سند
معاوية بن صالح بن حدير الحضرميصدوق له أوهام3 سند
جعفر بن ربيعة الكنديثقة2 سند
محمد بن الوليد بن عامر الزبيديثقة ثبت2 سند
ممطور الحبشيثقة يرسل2 سند

الصحابة في أسانيده (5)

معاوية بن أبي سفيان(10)عائشة بنت أبي بكر الصديق(5)النعمان بن بشير الأنصاري(5)واثلة بن الأسقع الليثي(4)فضالة بن عبيد بن نافذ الأوسي(3)
جميع الرواة المصاحبين (25)
١ربيعة بن يزيد القصيرت 121ثقة عابدتلميذ
13 سند
٢معاوية بن صالح بن حدير الحضرميت 152صدوق له أوهامتلميذ
12 سند
٣الطبرانيت 360تلميذ
11 سند
٤زيد بن الحباب العكليت 203وهو صدوق ، يخطئتلميذ
5 سند
٥الطحاويت 321تلميذ
5 سند
٦أبو بكر ابن أبي شيبةت 235ثقة حافظ ، صاحبتلميذ
5 سند
٧جعفر بن ربيعة الكنديت 136ثقةتلميذ
5 سند
٨قيس بن الحارث المذحجي0ثقةشيخ
4 سند
٩عبد الله بن العلاء بن زبرت 164ثقةتلميذ
4 سند
١٠عبد الله بن صالح المصريت 222صدوق كثير الغلطتلميذ
4 سند
١١عبد الله بن لهيعةت 173صدوق ، خلط بعد تلميذ
3 سند
١٢أبو سعيد الخير الحبراني0مجهولشيخ
3 سند
١٣أحمد بن حنبلت 241ثقة حافظ فقيه حتلميذ
3 سند
١٤الربيع بن نافع الحلبيت 241ثقة ، حجة ، عابتلميذ
2 سند
١٥عبد الرحمن بن مهديت 198ثقة ثبت حافظ ، تلميذ
2 سند
١٦يزيد بن أبي حبيب الأزديت 128ثقة فقيه ، وكانتلميذ
2 سند
١٧يحيى بن إسحاق السيلحينيت 210صدوقتلميذ
2 سند
١٨محمد بن الوليد بن عامر الزبيديت 146ثقة ثبتتلميذ
2 سند
١٩يحيى بن أيوب الغافقيت 163صدوق ربما أخطأتلميذ
2 سند
٢٠أسد السنة : أسد بن موسىت 212صدوق يغرب ، وفيتلميذ
2 سند
٢١وهب بن جرير بن حازمت 206ثقةتلميذ
2 سند
٢٢جرير بن حازمت 170ثقة ، لكن في حدتلميذ
2 سند
٢٣معاوية بن سلامت 170ثقةتلميذ
2 سند
٢٤زيد بن سلام الحبشيت 121ثقةتلميذ
2 سند
٢٥ممطور الحبشيت 101ثقة يرسلتلميذ
2 سند
← الترجمة← الشيوخ← التلاميذ← الموثوقية