عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعد

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن العلاء بن زبر

الكنيةأبو زبر ، أبو يزيد ، ويقال : أبو عبد الرحمن
النسبالربعي ، الشامي ، الدمشقي
تاريخ الميلاد75 هـ
تاريخ الوفاة164 هـ ، أو 165 هـ
علاقات الراويوالد : إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، وأخو : بشر بن العلاء بن زبر
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيوثقه أبو داود
عدد الأحاديث١١٨
عدد الأسانيد١٢٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (10%)سداسي (28%)سباعي (36%)8 رواة (15%)9 رواة (9%)10 رواة (2%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (5%)ثالث الإسناد (72%)رابع الإسناد (16%)موضع 5 (7%)
أشكال الاسم
أبو زبر عبد الله بن العلاءأبو زبر عبد الله بن العلاء بن زبرأبيأبي زبر عبد الله بن العلاء بن زبرأبي عبد الله بن العلاءابن العلاء بن زبرابن زبرابن زبر وهو عبد الله بن العلاءابن زبر وهو عبد الله بن العلاء بن زبرابن زيدعبد العزيز بن العلاءعبد الله أظنه ابن العلاء بن زبرعبد الله بن العلاءعبد الله بن العلاء أبو الزبر الدمشقيعبد الله بن العلاء بن زبرعبد الله بن العلاء بن زبر الربعيعبد الله بن العلاء بن زهرعبد الله بن العلاء بن زيدعبد الله بن العلاء من آل أبي بكر بن أبي مريمعبد الله بن العلاء يعني ابن زبرعبد الله يعني ابن زبروعبد الله بن العلاءوعبد الله بن العلاء بن زبر

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعد الربعي ، أبو زبر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الشامي الدمشقي ، والد إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، وأخو بشر بن العلاء بن زبر

الجزء 15 · الصفحة 405

3471 - خ 4 : عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعد الربعي ، أبو زبر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الشامي الدمشقي ، والد إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، وأخو بشر بن العلاء بن زبر . روى عن : بسر بن عبيد الله الحضرمي ( خ د س ق ) ، وبلال بن سعد ، وثور بن يزيد ، وحزام بن حكيم ، وربيعة بن يزيد ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسعيد بن عكرمة الخولاني ، وسليم مولى بني المطلب ، والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ( ت ) ، وعبد الله بن عامر اليحصبي ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي - وهو من أقرانه - وأبي زيادة عبيد الله بن زيادة البكري ( د ) ، وعطية بن قيس ( مد ) ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن مهاجر ( ي ) ، والقاسم بن عبد الرحمن ( ق ) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم ( د س ) ، وأبي الأزهر المغيرة بن فروة القرشي ( د ) ، ومكحول الشامي ( ي د ) ، ونافع مولى ابن عمر ، ونمير بن أوس الأشعري ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، ويحيى بن أبي المطاع ( ق ) ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ( د ) ، ويونس بن ميسرة بن حلبس ، وأبي الأعيس الخولاني ( د ) ، وأبي بكر الهذلي ، وأبي سلام الأسود ( د سي ) ، وأبي المطهر المقرائي . روى عنه : ابنه إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، وإبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بكار البسري والد أبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري ، وبكر بن خنيس ، ورواد بن الجراح ، وزيد بن الحباب ، وزيد بن يحيى بن عبيد ، وشبابة بن سوار ( ت س ) ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ( ي ) ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني ( د ) ، وأبو الزرقاء عبد الملك بن محمد النصعاني ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وعمرو بن بشر بن السرح ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ( س ق ) ، وأبو محمد الفضل بن حبيب السراج ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ( س ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( د ) ، ومروان بن محمد الطاطري ( س ) ، ومصعب بن سلام ، والوليد بن مسلم ( خ د س ق ) . قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : مقارب الحديث . وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة . وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الشام وقال : كان ثقة إن شاء الله . وذكره في " الطبقات الصغير " في الطبقة الرابعة . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فوثقه جدا . وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد . وقال في موضع آخر : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : ثقة . قلت : ابن المبارك لم يرو عنه . قال : ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير . وقال أيضا : قلت : - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال : بخ ثقة ، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن ، وعمر بن عبد العزيز . هو قديم . قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه عبد الرحمن بن إبراهيم ، وذكر أنه ثقة . وقال في موضع آخر : قدم بغداد ، وكتب عنه أصحابنا ببغداد . وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء بن زبر . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان . وقال الدارقطني : ثقة ، يجمع حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قابل أبو عبد الملك البسري ، عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر : توفي عبد الله بن العلاء سنة أربع وستين ومائة . وقال أبو سليمان بن زبر ، عن أبيه ، عن جده ، عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر : توفي أبي سنة أربع وستين ومائة ، وهو ابن تسع وثمانين سنة ، وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر : ولد أبي سنة خمس وسبعين ، ومات سنة خمس وستين ومائة . وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز . روى له الجماعة سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر الربعي ، أبو زبر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الدمشقي

الجزء 2 · الصفحة 399

خ 4 - عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر الربعي ، أبو زبر ، ويقال : أبو عبد الرحمن الدمشقي . روى عن : بسر بن عبيد الله ، وثور بن يزيد ، وربيعة بن مرثد ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، والضحاك بن عبد الرحمن ، وعطية بن قيس ، وعمر بن عبد العزيز ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، والقاسم بن عبد الرحمن ، ومكحول ، ونافع مولى ابن عمر ، وجماعة . وعنه : ابنه إبراهيم ، وزيد بن الحباب ، وعمر بن أبي سلمة ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب ، ومروان بن محمد ، وشبابة بن سوار ، وأبو مسهر ، وأبو المغيرة ، وجماعة . قال حنبل ، عن أحمد : مقارب الحديث . وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار . وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال محمد بن عوف ، عن ابن معين . وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله . وقال عثمان الدارمي : سألت عبد الرحمن يعني : دحيما عنه ، فوثقة جدا . وقال يعقوب بن سفيان : سألته يعني دحيما عنه ، فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد . قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه غير واحد . وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان . وقال الدارقطني : ثقة يجمع حديثه . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قال إبراهيم بن عبد الله : توفي أبي سنة أربع وستين ومائة ، وهو ابن تسع وثمانين سنة ، وصلى عليه سعيد بن عبد العزير . وقال إبراهيم في رواية أخرى : مات سنة خمس . قلت : وقال النسائي في « التمييز » : ليس به بأس ، شامي . وقال العجلي : شامي ، ثقة . ونقل الذهبي في « الميزان » : أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه . قال شيخنا في « شرح الترمذي » : لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث . ووقع في « المحلى » لابن حزم في الكلام على حديث أبي ثعلبة في آنية أهل الكتاب : عبد الله بن العلاء ليس بالمشهور ، وهو متعقب بما تقدم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي الدمشقي

الجزء 3 · الصفحة 169

2898 - عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي الدمشقي ، عن : أبي سلام ومكحول والقاسم بن محمد الشامي . وعنه : ابنه إبراهيم وأبو المغيرة ومروان بن محمد ، وثقه أبو داود ، مات 164 . خ 4

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن العلاء بن زبر ، بفتح الزاي وسكون الموحدة ، الدمشقي ، الربعي

الجزء 1 · الصفحة 533

3545 - [ خ 4 ] عبد الله بن العلاء بن زبر ، بفتح الزاي وسكون الموحدة ، الدمشقي ، الربعي ، ثقة ، من السابعة ، مات سنة أربع وستين ، وله تسع وثمانون .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن العلاء بن زبر أبو زبر ويقال أبو عبد الرحمن الربعي الدمشقي

الجزء 8 · الصفحة 109

3110 - ( خ 4 ) عبد الله بن العلاء بن زبر أبو زبر ويقال أبو عبد الرحمن الربعي الدمشقي . قال [ق 307 / أ] المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وذكر وفاته سنة أربع أو خمس وستين ومولده سنة خمس وسبعين ، وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز من عند غيره ، ولو نظر كتاب " الثقات " حق النظر لوجد ذلك كله فيه ، فإنه لما ذكره قال : كان مولده سنة خمس وسبعين ومات سنة أربع أو خمس وستين ومائة وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز . وقال النسائي في " التمييز " : ليس به بأس شامي ، وقال العجلي : شامي ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم : ثقة ليس به بأس . وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .

لسان الميزان▼

وإنما تصحف اسم جده ، وهو زبر

الجزء 4 · الصفحة 529

4332 - ز - عبد الله بن العلاء بن يزيد الدمشقي : أبو يزيد مجهول . قاله ابن حزم . قلت : وهو معروف بالثقة من رجال التهذيب ، وإنما تصحف اسم جده ، وهو زبر .

عبد الله بن العلاء بن زبر

الجزء 9 · الصفحة 342

1418 – خ 4 صح ، عبد الله بن العلاء بن زبر ، مجمع على توثيقه ، وقال ابن حزم : ضعفه يحيى وغيره (2 : 463 / 4466) .

الثقات▼

عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي ، من أهل الشام ، كنيته أبو زبر

الجزء 7 · الصفحة 27

عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي ، من أهل الشام ، كنيته أبو زبر ، يروي عن : أبي سلام الأسود . روى عنه : الوليد بن مسلم ، وأهل الشام . وكان مولده سنة خمس وسبعين ، ومات سنة أربع أو خمس وستين ومائة ، وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي ، أبو زبر الدمشقي

الجزء 4 · الصفحة 424

204 – خ 4 : عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي ، أبو زبر الدمشقي . عن بسر بن عبيد الله الحضرمي ، وسالم بن عبد الله العمري ، والقاسم بن محمد ، وعمر بن عبد العزيز ، ومكحول ، وعدة . وعنه ولده إبراهيم ، وشبابة ، وأبو مسهر ، ومروان الطاطري ، وجماعة . وثقه ابن معين . وقال دحيم : كان ثقة ، من أشراف أهل دمشق . قال إبراهيم : ولد أبي عبد الله سنة خمس وسبعين ، ومات سنة خمس وستين ومائة . وقيل : مات سنة أربع . وقد كناه جماعة أبا زبر ، وكناه البخاري أبا عبد الرحمن . وقد وثقه عدة . وقال أحمد : مقارب الحديث . أنبأني ابن أبي عمر قال : أخبرنا ابن طبرزد قال : أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن غيلان قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا عبد الله بن روح قال : حدثنا شبابة قال : حدثنا أبو زبر قال : حدثنا الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : أهللت مع رسول الله صلى عليه وسلم بعمرة في حجته .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن العلاء بن زبر أبو زبر الشامي الدمشقي

الجزء 5 · الصفحة 128

592 - عبد الله بن العلاء بن زبر أبو زبر الشامي الدمشقي . روى عن أبي سلام الأسود ، ومكحول (464 م 3) ، وعبد الله بن عامر . روى عنه الوليد بن مسلم ، وأبو مسهر . سمعت أبي يقول [ بعض ] ذلك . قال أبو محمد : وروى عن القاسم بن محمد ، وعمر بن عبد العزيز ، وعطية بن قيس ، والزهري . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي قال : قال يحيى بن معين : عبد الله بن العلاء ليس به بأس . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت دحيما ، عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الله بن العلاء [ بن زبر ] ، فقال : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ زَبْرٍ* ( خ ، 4 ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، رَئِيسُ دِمَشْقَ أَبُو زَبْرٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، الرِّبْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 350

130 - ابْنُ زَبْرٍ* ( خ ، 4 ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، رَئِيسُ دِمَشْقَ أَبُو زَبْرٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، الرِّبْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ . حَدَّثَ عَنِ : الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمَكْحُولٍ ، وَبُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ الْمُقْرِئِ ، وَنَافِعٍ الْعُمَرِيِّ ، وَأَبِي سَلَّامٍ مَمْطُورٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَبِلَالِ بْنِ سَعْدٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَعَنْهُ : وَلَدُهُ إِبْرَاهِيمُ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَابْنُ شَابُورَ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَشَبَابَةُ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ الْخَوْلَانِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَقَالَ دُحَيْمٌ : كَانَ ثِقَةً ، مِنْ أَشْرَافِ أَهْلِ الْبَلَدِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مُقَارِبُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً - إِنْ شَاءَ اللَّهُ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ . وَكَنَّاهُ مُسْلِمٌ وَجَمَاعَةٌ : أَبَا زَبْرٍ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : كُنْيَتُهُ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ ابْنُهُ : وُلِدَ أَبِي فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَقِيلَ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ . كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَطَائِفَةٌ سَمِعُوا أَبَا حَفْصٍ الْمُؤَدِّبَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشَيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَبْرٍ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَهْلَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُمْرَةٍ فِي حَجَّتِهِ . ومن طبقته :

تاريخ بغداد▼

عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعيد ، أبو زبر الربعي الدمشقي

الجزء 11 · الصفحة 188

5086 - عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعيد ، أبو زبر الربعي الدمشقي . وقد تقدم ذكر نسبه على الاستقصاء في نسب عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر . حَدَّثَ عَن القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وعن سالم بن عبد الله بن عمر ، ونافع مولاه ، وأبي سلام ممطور ، وبسر بن عبيد الله الحضرمي ، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم ، وابن شهاب الزهري ، ومكحول الشامي وغيرهم . رَوَى عنه ابنه إبراهيم ، ومُحَمد بن شعيب بن شابور ، والوليد بن مسلم ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الحمصي . قدم أبو زبر بغداد ، وحدث بها فروى عنه من العراقيين شبابة بن سوار الفزاري . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : أخبرنا محمد بن مخلد العطار ، قال : حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، قال : حدثنا شبابة ، قال : حدثنا أبو زبر عبد الله بن العلاء ، قال : حدثنا القاسم ونافع وسالم ، عن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على دابته حيث توجهت به تطوعا . أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : أبو العباس هشام بن الغاز ، وعبد الله بن العلاء ، وذكر غيرهما ، منهم من حمل ومنهم من قدم إلى بغداد ، وكتب أصحابنا عنه ببغداد . قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ، ثم أخبرني أحمد بن محمد العتيقي قراءة ، قال : أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي ، قال : أخبرني الأصم : أن العباس بن محمد حدثهم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان هشام بن الغاز ، وأبو زبر ، ومُحَمد بن عبد الله الشعيثي ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، كلهم ببغداد . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد ابن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سألت يحيى بن معين قلت : فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ فقال : ثقة . قال عثمان : وسألت دحيما الدمشقي عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا . أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، قال : حدثنا أبو بكر بن صدقة ، قال : حدثنا العباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وأخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي قال : قال أبو حفص عمرو بن علي : وحديث الشاميين كله ضعيف ، إلا نفرا منهم عبد الله بن العلاء بن زبر . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عبد الله بن العلاء ، فقال : كان ثقة . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا معاوية بن صالح قال : عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة ، مات قبل سعيد ، يعني ابن عبد العزيز ، زعم أبو مسهر أنه صلى عليه سعيد ، وكان أكبر من سعيد . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن عبد الله بن العلاء بن زبر ، فقال : ثقة . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا علي بن محمد المروزي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي سعدان ، قال : حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي قال : قال أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن العلاء : توفي عبد الله بن العلاء سنة أربع وستين ومِائَة . كتب إلي أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي أخبرهم قال : أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ، وأخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثني عبد الرحمن بن عمرو قال : حدثني إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر قال : ولد أبي سنة خمس وسبعين ، ومات سنة خمس وستين ومِائَة .

ثقة(7)لا بأس به(2)ذكره ابن خلفون في الثقات(2)وثقه(2)أثنى عليه(2)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)ضعفهليس بالمشهورمجمع على ثقتهمجهولمقارب الحديثيكتب حديثهالثقةثقة إن شاء اللهثقة الحديث جداثقة يجمع حديثه
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان .

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الله بن العلاء [ بن زبر ] ، فقال : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان

يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان

ثقة

وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار

وثقه

وثقه أبو داود

ثقة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

مقارب الحديث

قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : مقارب الحديث

مقارب الحديث

قال حنبل ، عن أحمد : مقارب الحديث

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

الثقة

قلت : وهو معروف بالثقة من رجال التهذيب

ثقة

ثقة

ليس بالمشهور

ووقع في « المحلى » لابن حزم في الكلام على حديث أبي ثعلبة في آنية أهل الكتاب : عبد الله بن العلاء ليس بالمشهور ، وهو متعقب بما تقدم

مجهول

مجهول . قاله ابن حزم

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم : ثقة ليس به بأس .

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .

ثقة يجمع حديثه

وقال الدارقطني : ثقة ، يجمع حديثه .

ثقة يجمع حديثه

وقال الدارقطني : ثقة يجمع حديثه

مجمع على ثقته

مجمع على توثيقه

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

وقال العجلي : شامي ثقة

ثقة

وقال العجلي : شامي ، ثقة

أثنى عليه

قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه غير واحد

أثنى عليه

قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه عبد الرحمن بن إبراهيم ، وذكر أنه ثقة . وقال في موضع آخر : قدم بغداد ، وكتب عنه أصحابنا ببغداد .

وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء بن زبر .

وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال محمد بن عوف ، عن ابن معين

لا بأس به

وقال النسائي في " التمييز " : ليس به بأس شامي

لا بأس به

وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي .

لا بأس به

وقال النسائي في « التمييز » : ليس به بأس ، شامي .

أثنى عليه

قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه عبد الرحمن بن إبراهيم ، وذكر أنه ثقة . وقال في موضع آخر : قدم بغداد ، وكتب عنه أصحابنا ببغداد .

ثقة

وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار

ثقة الحديث جدا

وقال عثمان الدارمي : سألت عبد الرحمن يعني : دحيما عنه ، فوثقة جدا

ثقة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : سألته يعني دحيما عنه ، فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد

وثقه

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت دحيما ، عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا

ثقة الحديث جدا

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فوثقه جدا

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد . وقال في موضع آخر : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : ثقة . قلت : ابن المبارك لم يرو عنه . قال : ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير . وقال أيضا : قلت : - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال : بخ ثقة ، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن ، وعمر بن عبد العزيز . هو قديم

ونقل الذهبي في « الميزان » : أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه . قال شيخنا في « شرح الترمذي » : لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث

ثقة إن شاء الله

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الشام وقال : كان ثقة إن شاء الله

ثقة إن شاء الله

وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم : ثقة ليس به بأس .

ثقة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد . وقال في موضع آخر : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : ثقة . قلت : ابن المبارك لم يرو عنه . قال : ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير . وقال أيضا : قلت : - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال : بخ ثقة ، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن ، وعمر بن عبد العزيز . هو قديم

ثقة

وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار

لا بأس به

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي قال : قال يحيى بن معين : عبد الله بن العلاء ليس به بأس

ضعفه

وقال ابن حزم : ضعفه يحيى وغيره

ونقل الذهبي في « الميزان » : أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه . قال شيخنا في « شرح الترمذي » : لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال محمد بن عوف ، عن ابن معين

ثقة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار

ثقة

وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار

ثقة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

لا بأس به

وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي .

روى عن(23)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الله بن العلاء بن زبر أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث