ممطور
الاسم المختصر: ممطور الحبشي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
ممطور أبو سلام الأسود الحبشي ، ويقال : النوبي ، ويقال : الباهلي الأعرج الدمشقي ، قيل : إن الحبشي نسبة إلى حي من حمير لا إلى الحبشة
الجزء 28 · الصفحة 484
من اسمه ممطور ، ومنبوذ ، ومنجاب . 6172 - ( بخ م 4 ) ممطور أبو سلام الأسود الحبشي ، ويقال : النوبي ، ويقال : الباهلي الأعرج الدمشقي ، قيل : إن الحبشي نسبة إلى حي من حمير لا إلى الحبشة . روى عن : ثوبان ( ت ق ) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والحارث بن الحارث الأشعري ( ت س ) ، والحجاج بن عبد الله الثمالي ، وحذيفة بن اليمان ( م ) يقال مرسل ، والحكم بن ميناء ( م س ) ، وخالد بن زيد ( د س ) ، ويقال : ابن يزيد الجهني ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ( م ت ق ) ، وعامر بن زيد البكالي ، وعبد الله بن عامر اليحصبي القارئ ، وعبد الله بن فروخ ( م ) ، وعبد الله بن محيريز الجمحي ، وعبد الله بن الأزرق الشامي ( ت ق ) ، وعبد الرحمن بن شبل ، وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي ( ت ) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري ( د س ق ) ، وعبيد الله بن سلمان ( د ) ، وعلي بن أبي طالب فيما قيل ، وعمرو بن عبسة السلمي ( د ) وكعب الأحبار ( قد ) ، والنعمان بن بشير ( م ) ، وأبي إدريس الخولاني ، وأبي أسماء الرحبي ( م س ) ، وأبي ذر الغفاري ( س ) يقال مرسل ، وأبي راشد الحبراني ( بخ ) ، وأبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سي ) ، وأبي صالح الأشعري ( ق ) ، وأبي عامر الهوزني ( د ) ، وأبي كبشة السلولي ( د س ) ، وأبي مالك الأشعري ( م سي ) . روى عنه : داود بن عمرو الأودي الشامي ، وابنه زيد بن سلام بن أبي سلام ( بخ م 4 ) ، وزيد بن واقد ، وابنه سلام بن أبي سلام ( د ) إن كان محفوظا ، وشداد بن عبد الله القارئ ، وشيبة بن الأحنف ، والعباس بن سالم اللخمي ( د ت ق ) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ( د سي ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( د س ) ، وعلي بن حوشب ، وعمر بن يزيد النصري ، وابن ابنه معاوية بن سلام بن أبي سلام ، ومكحول الشامي ( ت س ق ) ، ويحيى بن الحارث الذماري ، ويحيى بن أبي صالح ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني ، ويحيى بن أبي كثير ( بخ ت س ق ) وقيل : لم يسمع منه ، وأبو زياد الدمشقي ، وأبو عمران الأنصاري ( د ) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الشام . وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو سلام ممطور الحبشي قبيل من اليمن . وقال عباس الدوري ، والغلابي ، عن يحيى بن معين : أبو سلام ممطور الحبشي حي من حمير . وقال عباس ، عن يحيى في موضع آخر : يحيى بن أبي كثير يقول : حدث أبو سلام ولم يلقه ولم يسمع منه شيئا . وقال الغلابي ، عن يحيى في موضع آخر : أبو سلام الأسود مولى لبعض أهل الشام ، وكان من العباد . وقال أبو مسهر ، قلت لمعاوية بن سلام : ما اسم جدك ؟ قال : ممطور ، قلت : لمن الولاء عليك ؟ فغضب ، يعني أنه عربي . وقال أبو نصر بن ماكولا : أبو سلام ليس من الحبشة ، وإنما هو منسوب إلى حبشة بطن من حمير . ذكره يحيى بن معين ، وأبو عبيد القاسم بن سلام . وقال العجلي : شامي تابعي ثقة لم يسمع منه يحيى بن أبي كثير . وقال عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن حرب بن شداد : قال لي يحيى بن أبي كثير : كل شيء عن أبي سلام ، فإنما هو كتاب . وقال أبو بكر البرقاني : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : زيد بن سلام بن أبي سلام ، عن جده ثقتان . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له الجماعة ، البخاري في الأدب .
تهذيب التهذيب▼
ممطور أبو سلام الأسود الحبشي الأعرج الدمشقي ، ويقال : النوبي ، وقيل : إن الحبشي نسبة إلى حي من حمير
الجزء 4 · الصفحة 151
من اسمه ممطور بخ م 4 - ممطور أبو سلام الأسود الحبشي الأعرج الدمشقي ، ويقال : النوبي ، وقيل : إن الحبشي نسبة إلى حي من حمير . روى عن : ثوبان ، والحارث بن الحارث الأشعري ، وأبي مالك الأشعري ، وعمرو بن عبسة السلمي ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري ، وأبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأبي كبشة السلولي ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، والحكم بن ميناء ، وعبد الله بن فروخ ، وعبد الله بن معانق الأشعري ، وغيرهم . وأرسل عن حذيفة ، وأبي ذر وغيرهما . وعنه : ابنه سلام ، إن كان محفوظا ، وحفيداه زيد ومعاوية ابنا سلام بن أبي سلام ، ومكحول الشامي ، والأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، والعباس بن سالم ، وشيبة بن الأحنف ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وأبو عمران الأنصاري ، ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه ، وآخرون . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام . وقال أبو مسهر : قلت لمعاوية بن سلام : ما اسم جدك ؟ قال : ممطور ، قلت : فمن المولى عليك ؟ فغضب ، يعني أنه عربي . وقال العجلي : شامي تابعي ثقة . وقال البرقاني : سمعت الدارقطني يقول : زيد بن سلام بن أبي سلام عن جده ثقتان . وقال أبو نصر ابن ماكولا : ليس هو من الحبشة إنما هو منسوب إلى بطن من حمير . ذكره ابن معين ، وأبو عبيد . وذكره ابن حبان في الثقات . قلت : قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان . وقال أحمد : ما أراه سمع منه . وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : روى ممطور عن ثوبان ، وعمرو بن عبسة ، والنعمان ، وأبي أمامة ، مرسل ، فسألت أبي : هل سمع من ثوبان ؟ فقال : لا أدري . وقال الدارقطني : بينه وبين أبي مالك الأشعري عبد الرحمن بن غنم . وقال أبو زرعة الدمشقي : أخبرني مروان قال : قلت لمعاوية : سمع جدك من كعب ؟ قال : لا أدري .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
ممطور أبو سلام الأسود
الجزء 4 · الصفحة 342
5623 - ممطور أبو سلام الأسود ، عن : ثوبان ، وحذيفة ، والنعمان بن بشير ، وعنه : ابنه سلام ، وحفيده زيد ، والأوزاعي ، وما أراه لقيه ، قال أبو مسهر : سمع من عبادة ، قلت : غالب رواياته مرسلة ، ولذا ما أخرج له البخاري م 4 .
تقريب التهذيب▼
ممطور الأسود الحبشي ، أبو سلام
الجزء 1 · الصفحة 970
[ م م ] 6927 - [ بخ م 4 ] ممطور الأسود الحبشي ، أبو سلام ، ثقة يرسل ، من الثالثة .
إكمال تهذيب الكمال▼
وقال أبو الفضل ابن طاهر المقدسي في « الأنساب » : أبو سلام الحبشي ، يقال : لا اسم له
الجزء 11 · الصفحة 356
4732 - ( بخ م 4 ) ممطور ، أبو سلام ، الحبشي الأسود ، ويقال : النوبي ، ويقال : الباهلي ، الأعرج الدمشقي . ذكر المزي روايته عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة وعمرو بن عبسة ، وأبي مالك الأشعري ، وكعب الحبر ، الرواية المشعرة عنده بالاتصال ، وقد ذكر ابن أبي حاتم في كتاب « المراسيل » : عن يحيى بن معين ، وقيل له : هل سمع أبو إسلام من ثوبان ؟ قال : لا ، وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع ، وقال علي بن المديني : لم يسمع ، وسمعت أبي يقول : يروي ممطور عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عنبسة - مرسل ، وسألت أبي ؛ هل سمع أبو سلام من ثوبان ؟ قال : روى عنه ، فلا أدري سمع منه أم لا . وفي كتاب « التتبع » للدارقطني : أبو سلام بينه وبين أبي مالك الأشعري عبد الرحمن بن غنم . وفي تاريخ أبي زرعة الدمشقي الكبير : أخبرني أبي عن مروان قال : قلت لمعاوية بن سلام : سمع جدك من كعب ؟ قال : لا أدري . وزعم الحاكم أبو عبد الله أن البخاري إنما لم يخرج له لأنه فيما قيل رواياته مرسلة . وقال ابن عبد البر في « الاستغناء » : تابعي ثقة . وزعم السمعاني أن نسبته بضم الحاء وسكون الباء الموحدة ، وفي آخرها شين معجمة ، قاله ابن معين ، وقيل : بفتحها ، وقال بعضهم : يقال : حبش ، حبش ، كما يقال : عجم ، وعجم ، وعلى الحقيقة فلا تؤخذ هذه الأشياء بالقياس ، وإنما تؤخذ نقلا . وقال أبو الفضل ابن طاهر المقدسي في « الأنساب » : أبو سلام الحبشي ، يقال : لا اسم له .
الثقات▼
ممطور أبو سلام الأعرج الحبشي
الجزء 5 · الصفحة 460
ممطور أبو سلام الأعرج الحبشي ، من أهل دمشق ، يروي عن : أبي أمامة ، وثوبان ، روى عنه : زيد بن سلام ، ومكحول .
تاريخ الإسلام▼
ممطور أبو سلام الدمشقي الأعرج الأسود الحبشي ، وهذه نسبته إلى حي من حمير لا إلى الحبشة
الجزء 3 · الصفحة 170
250 - م 4 : ممطور أبو سلام الدمشقي الأعرج الأسود الحبشي ، وهذه نسبته إلى حي من حمير لا إلى الحبشة . من ثقات الشاميين وعلمائهم الأعلام . روى عن: علي ، وأبي ذر ، وعبادة بن الصامت ، وحذيفة بن اليمان ، وثوبان ، وعمرو بن عبسة ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وأبي أسماء الرحبي ، وعبد الرحمن بن غنم ، وطائفة . وعنه حفيداه: زيد ، ومعاوية ابنا سلام بن أبي سلام ، ومكحول ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وابن زبر ، والأوزاعي ، وآخرون . روى عنه بالإجازة يحيى بن أبي كثير جماعة أحاديث . وقد استقدمه عمر بن عبد العزيز في خلافته من دمشق إلى خناصرة ليشافهه بما سمع في ذكر الحوض من ثوبان ، فقال لعمر: شققت علي ، فاعتذر إليه . وثقه أحمد بن عبد الله العجلي . وقال أبو مسهر الدمشقي: سمع أبو سلام ببيت المقدس من عبادة بن الصامت . قلت: وهو بكنيته أشهر .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
ممطور الأسود أبو سلام الحبشي
الجزء 1 · الصفحة 518
1059 - ممطور الأسود أبو سلام الحبشي قال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني : لم يسمع من ثوبان . وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع منه . وقال أبو حاتم : قد روى عنه فلا أدري سمع منه أم لا . وقال أبو حاتم أيضا : روى عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عبسة مرسل . قال العلائي : روى عن حذيفة وأبي مالك الأشعري ، وذلك في صحيح مسلم . وقال الدارقطني : لم يسمع منهما . وأخرج ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عنه قال : حدثني الحارث الأشعري . وذكر حديث : " إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات .... الحديث " ، وقال ابن حبان عَقِبه : الحارث هذا هو أبو مالك الأشعري ، وليس كما ذكر ، بل هو غيره ، وروى أبو سلام أيضا عن علي وأبي ذر وقيل فيهما : إنه مرسل ، وحديثه عن أبي ذر عند النسائي وكذلك عن ثوبان أيضا . قلت : روايته عن ثوبان إنما هي عند الترمذي وابن ماجه ، انتهى . قال العلائي : وروايته عن النعمان بن بشير في صحيح مسلم ، وعن عمرو بن عبسة عند أبي داود ، انتهى . قلت : وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه من عمرو بن عبسة ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
ممطور أبو سلام الأعرج الحبشي الدمشقي
الجزء 8 · الصفحة 431
1972 - ممطور أبو سلام الأعرج الحبشي الدمشقي ، روى عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وسلمى مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروى عن عمرو بن عبسة مرسل (135 م 6) ، روى عنه يحيى بن أبي كثير ، وابن ابنه زيد بن سلام ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني ، وعتبة أبو أمية سمعت أبي يقول ذلك .
سير أعلام النبلاء▼
أَبُو سَلَّامٍ ( م 4 ) مَمْطُورٌ الْحَبَشِيُّ ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، الْأَسْوَدُ الْأَعْرَجُ
الجزء 4 · الصفحة 355
136 - أَبُو سَلَّامٍ ( م 4 ) مَمْطُورٌ الْحَبَشِيُّ ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، الْأَسْوَدُ الْأَعْرَجُ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا قِيلَ لَهُ الْحَبَشِيُّ نِسْبَةً إِلَى حَيٍّ مِنْ حِمْيَرَ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ . مِنْ جِلَّةِ الْعُلَمَاءِ بِالشَّامِ . حَدَّثَ عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَثَوْبَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، وَكَثِيرٌ مِنْ ذَلِكَ مَرَاسِيلُ كَعَادَةِ الشَّامِيِّينَ يُرْسِلُونَ عَنِ الْكِبَارِ ، وَرَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، وَأَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو مُسْهِرٍ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ سَمِعَ مِنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ . حَدَّثَ عَنْهُ حَفِيدَاهُ : يَزِيدُ وَمُعَاوِيَةُ ابْنَا سَلَّامٍ ، وَمَكْحُولٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَطَائِفَةٌ . وَعَمَّرَ دَهْرًا . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُ . وَقَدْ كَانَ كَتَبَ إِلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِأَحَادِيثَ مِنْ مَرْوِيَّاتِهِ . وَاسْتَقْدَمَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - فِي خِلَافَتِهِ - إِلَيْهِ عَلَى الْبَرِيدِ لِيُشَافِهَهُ بِمَا سَمِعَ مِنْ ثَوْبَانَ فِي حَوْضِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : شَقَقْتَ عَلَيَّ . فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ عُمَرُ وَأَكْرَمَهُ . تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَمِائَةٍ فَإِنْ كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ شَافَهَهُ فَهُوَ أَكْبَرُ شَيْخٍ لَهُ .
علل الإسناد
الإرسال
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(18 عالم)
وروى عن عمرو بن عبسة مرسل (135 م 6) ، روى عنه يحيى بن أبي كثير ، وابن ابنه زيد بن سلام ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني ، وعتبة أبو أمية سمعت أبي يقول ذلك .
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : روى ممطور عن ثوبان ، وعمرو بن عبسة ، والنعمان ، وأبي أمامة ، مرسل ، فسألت أبي : هل سمع من ثوبان ؟ فقال : لا أدري
قال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني : لم يسمع من ثوبان . وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع منه . وقال أبو حاتم : قد روى عنه فلا أدري سمع منه أم لا . وقال أبو حاتم أيضا : روى عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عبسة مرسل
وقد ذكر ابن أبي حاتم في كتاب « المراسيل » : عن يحيى بن معين ، وقيل له : هل سمع أبو إسلام من ثوبان ؟ قال : لا ، وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع ، وقال علي بن المديني : لم يسمع ، وسمعت أبي يقول : يروي ممطور عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عنبسة - مرسل ، وسألت أبي ؛ هل سمع أبو سلام من ثوبان ؟ قال : روى عنه ، فلا أدري سمع منه أم لا .
روايته عن ثوبان إنما هي عند الترمذي وابن ماجه
قلت : وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه من عمرو بن عبسة
قال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني : لم يسمع من ثوبان . وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع منه . وقال أبو حاتم : قد روى عنه فلا أدري سمع منه أم لا . وقال أبو حاتم أيضا : روى عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عبسة مرسل
وقال أحمد : ما أراه سمع منه
وقد ذكر ابن أبي حاتم في كتاب « المراسيل » : عن يحيى بن معين ، وقيل له : هل سمع أبو إسلام من ثوبان ؟ قال : لا ، وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع ، وقال علي بن المديني : لم يسمع ، وسمعت أبي يقول : يروي ممطور عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عنبسة - مرسل ، وسألت أبي ؛ هل سمع أبو سلام من ثوبان ؟ قال : روى عنه ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
وذكره ابن حبان في الثقات
وأرسل عن حذيفة ، وأبي ذر
ثقة يرسل
وعنه : ابنه سلام ، إن كان محفوظا
وقال ابن عبد البر في « الاستغناء » : تابعي ثقة .
وزعم الحاكم أبو عبد الله أن البخاري إنما لم يخرج له لأنه فيما قيل رواياته مرسلة .
وفي كتاب « التتبع » للدارقطني : أبو سلام بينه وبين أبي مالك الأشعري عبد الرحمن بن غنم .
وقال الدارقطني : بينه وبين أبي مالك الأشعري عبد الرحمن بن غنم
وقال أبو بكر البرقاني : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : زيد بن سلام بن أبي سلام ، عن جده ثقتان
وقال البرقاني : سمعت الدارقطني يقول : زيد بن سلام بن أبي سلام عن جده ثقتان
قال العلائي : روى عن حذيفة وأبي مالك الأشعري ، وذلك في صحيح مسلم . وقال الدارقطني : لم يسمع منهما
غالب رواياته مرسلة ، ولذا ما أخرج له البخاري
والأوزاعي ، وما أراه لقيه
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة .
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة لم يسمع منه يحيى بن أبي كثير
قال العلائي : وروايته عن النعمان بن بشير في صحيح مسلم ، وعن عمرو بن عبسة عند أبي داود
وأخرج ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عنه قال : حدثني الحارث الأشعري . وذكر حديث : " إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات .... الحديث " ، وقال ابن حبان عقبه : الحارث هذا هو أبو مالك الأشعري ، وليس كما ذكر ، بل هو غيره ، وروى أبو سلام أيضا عن علي وأبي ذر وقيل فيهما : إنه مرسل ، وحديثه عن أبي ذر عند النسائي وكذلك عن ثوبان أيضا
قال العلائي : روى عن حذيفة وأبي مالك الأشعري ، وذلك في صحيح مسلم . وقال الدارقطني : لم يسمع منهما
ويحيى بن أبي كثير ( بخ ت س ق ) وقيل : لم يسمع منه
وأبي ذر الغفاري ( س ) يقال مرسل
وحذيفة بن اليمان ( م ) يقال مرسل
وعلي بن أبي طالب فيما قيل
وابنه سلام بن أبي سلام ( د ) إن كان محفوظا
قال أبو مسهر : سمع من عبادة
قال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني : لم يسمع من ثوبان . وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع منه . وقال أبو حاتم : قد روى عنه فلا أدري سمع منه أم لا . وقال أبو حاتم أيضا : روى عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عبسة مرسل
قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
وقد ذكر ابن أبي حاتم في كتاب « المراسيل » : عن يحيى بن معين ، وقيل له : هل سمع أبو إسلام من ثوبان ؟ قال : لا ، وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع ، وقال علي بن المديني : لم يسمع ، وسمعت أبي يقول : يروي ممطور عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عنبسة - مرسل ، وسألت أبي ؛ هل سمع أبو سلام من ثوبان ؟ قال : روى عنه ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام
وقال أبو زرعة الدمشقي : أخبرني مروان قال : قلت لمعاوية : سمع جدك من كعب ؟ قال : لا أدري
وفي تاريخ أبي زرعة الدمشقي الكبير : أخبرني أبي عن مروان قال : قلت لمعاوية بن سلام : سمع جدك من كعب ؟ قال : لا أدري
وقال عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن حرب بن شداد : قال لي يحيى بن أبي كثير : كل شيء عن أبي سلام ، فإنما هو كتاب
وقال عباس ، عن يحيى في موضع آخر : يحيى بن أبي كثير يقول : حدث أبو سلام ولم يلقه ولم يسمع منه شيئا
قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
قال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني : لم يسمع من ثوبان . وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع منه . وقال أبو حاتم : قد روى عنه فلا أدري سمع منه أم لا . وقال أبو حاتم أيضا : روى عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عبسة مرسل
وقد ذكر ابن أبي حاتم في كتاب « المراسيل » : عن يحيى بن معين ، وقيل له : هل سمع أبو إسلام من ثوبان ؟ قال : لا ، وقال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع ، وقال علي بن المديني : لم يسمع ، وسمعت أبي يقول : يروي ممطور عن ثوبان ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، وعمرو بن عنبسة - مرسل ، وسألت أبي ؛ هل سمع أبو سلام من ثوبان ؟ قال : روى عنه ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وقال الغلابي ، عن يحيى في موضع آخر : أبو سلام الأسود مولى لبعض أهل الشام ، وكان من العباد
يروي في(28 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١٥)
- السنن الكبرى(١٩)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(٢٨)
- المطالب العالية(٣)
- المعجم الأوسط(١٤)
- المعجم الكبير(٤١)
- المنتقى(١)
- جامع الترمذي(٧)
- سنن أبي داود(١١)
- سنن ابن ماجه(٥)
- سنن البيهقي الكبرى(٤٠)
- سنن الدارقطني(١)
- سنن النسائي(٧)
- سنن سعيد بن منصور(٣)
- شرح مشكل الآثار(١٢)
- شرح معاني الآثار(٦)
- صحيح ابن حبان(١٧)
- صحيح ابن خزيمة(٩)
- صحيح مسلم(١٣)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٧)
- مسند أحمد(٥٣)
- مسند البزار(٩)
- مسند الدارمي(٦)
- مسند الطيالسي(٨)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٠)
- مصنف عبد الرزاق(٢)
روى عن(38)
- صصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو٨٠ رواية
- صأبو مالك : قيل : الحارث بن الحارث ، وقيل : عبيد ، وقيل : عبيد الله ، وقيل : عمرو ، وقيل كعب بن عاصم ، وقيل : كعب بن كعب ، وقيل : عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم٢٤ رواية
- صالحارث بن الحارث٢٤ رواية
- عمرو بن مرثد , ويقال : عمرو بن أسماء والأول هو المشهور٢٣ رواية
- الحكم بن ميناء٢٠ رواية
- خالد بن زيد ، ويقال : ابن يزيد١٧ رواية
- عبد الله بن زيد ، ويقال : خالد بن زيد١٥ رواية
- صثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر١٤ رواية
- أبو راشد ، قال أبو زرعة : اسمه أخضر ، وقال : أبو الحسن بن سميع : أخضر بن خوط ، وقال قوم : النعمان بن بشير١٢ رواية
- أبو كبشة١٢ رواية
- صأحد الصحابة٩ رواية
- صالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج٩ رواية
- عبد الله بن فروخ٩ رواية
- عبد الله بن لحي ، ويقال بن عامر بن لحي٩ رواية
- صالمقدام بن معدي كرب بن عمرو بن يزيد بن معدي كرب بن سلمة ، ويقال : ابن نشيط بن عبد الله بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن ثور : كندة بن مرتع بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن الهميسع ابن عمرو بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان٨ رواية
- صعبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف بن عبد عوف بن مالك بن الأوس٨ رواية
- أبو صالح٧ رواية
- عبد الرحمن بن غنم بن سعد٧ رواية
- عامر بن زيد٦ رواية
- صأبو سلمى ، قيل : اسمه حريث٤ رواية
- صحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٤ رواية
- عبد الرحمن بن عائش٣ رواية
- عبد الله بن معانق٣ رواية
- صعمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم٣ رواية
- صأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن٢ رواية
- حضرمي بن لاحق ، وقيل : ابن إسحاق وهو وهم٢ رواية
- صعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج٢ رواية
- عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة٢ رواية
- عبيد الله بن سلمان٢ رواية
- صخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ١ رواية
- صسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة١ رواية
- عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال : عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين١ رواية
- عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، ويقال : عبد الرحمن بن خالد بن ثابت بن مسافر بن ظاعن ، ويقال : عبد الرحمن بن خالد بن مسافر بن خالد بن ثابت بن ظاعن١ رواية
- عبد الله بن فيروز١ رواية
- عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي١ رواية
- فلان بن غيلان الثقفي١ رواية
- مالك بن يخامر ، ويقال : ابن أخامر١ رواية
- صهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم١ رواية
روى عنه(25)
- زيد بن سلام بن أبي سلام : ممطور١٩١ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار٤٠ رواية
- مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى٣٢ رواية
- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر٢١ رواية
- عباس بن سالم بن جميل بن عمرو بن ثوابة بن الأخنس بن مالك بن النعمان بن امرئ القيس١٣ رواية
- سابق بن ناجية٧ رواية
- شيبة بن الأحنف٧ رواية
- عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعد٧ رواية
- سليمان بن موسى٦ رواية
- أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جده٥ رواية
- سلام بن أبي سلام : ممطور٤ رواية
- عتبة٣ رواية
- غيلان بن أنس٣ رواية
- علي بن حوشب٢ رواية
- يحيى بن أبي صالح٢ رواية
- العلاء بن زبر١ رواية
- داود بن عمرو١ رواية
- زيد بن واقد١ رواية
- سليم بن عامر١ رواية
- شداد بن أبي سلام : ممطور ، أو : شداد بن أبي سلام الأسود ، أو : شداد بن عبيد الله ، وقال أبو أحمد الحاكم : شداد بن الأحنف١ رواية
- عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله بن أرقم بن زياد بن مطرف بن النعمان بن سلمة بن ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة١ رواية
- عمر بن يزيد١ رواية
- عمرو بن المهاجر بن أبي مسلم : دينار١ رواية
- يحيى بن أبي عمرو١ رواية
- يحيى بن سليمان١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ ممطور الحبشي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
