تسلسل الأحكام العلمية على سليمان بن داود العتكي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
وقال الساجي : سمعت عبد القدوس بن محمد يقول : قال لي عبد الله بن داود الخريبي : اقرأ على أبي الربيع فإنه موضع يقرأ عليه
وقال أبو أحمد بن عدي : كان يقرئ القرآن، سمعت الساجي يقول: سمعت عبد القدوس أبو محمد يقول: قال لي عبد الله بن داود الخريبي اقرأ على أبي الربيع فإنه موضع يقرأ عليه
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : شهدت أبا زكريا وجاءه جماعة فسألوه عن من يكتبون بالبصرة . قال : الحجبي ، ومسدد ، وأبو الربيع الزهراني
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن ، قال : سئل يحيى بن معين عن أبي الربيع الزهراني ، فقال : ثقة صدوق
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد يحيى : صدوق
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سألنا علي ابن المديني عمن نكتب من أصحاب حماد بن زيد ؟ فقال : عن سليمان بن حرب ، وأبي الربيع الزهراني ، وذكر أبا الربيع بخير
وفي كتاب ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول: سألنا علي بن المديني عمن يكتب من أصحاب حماد بن زيد؟ فقال: عن سليمان بن حرب، وأبي الربيع الزهراني، وذكر أبا الربيع بخير
وقال الإمام أحمد : كتبنا عنه في أيام ابن مهدي
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد يحيى : صدوق
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي الربيع الزهراني ، فقال : ثقة
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي الربيع والحجبي ، أيهما أثبت في حماد بن زيد ؟ فقال : أبو الربيع أشهر الرجلين ، والحجبي ثقة
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد يحيى : صدوق
وقال الآجري : سألت أبا داود عن أبي الربيع والحجبي : أيهما أثبت في حماد بن زيد ؟ فقال : أبو الربيع أشهرهما ، والحجبي ثقة
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
وقال ابن خراش : تكلم الناس فيه وهو صدوق
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : تكلم الناس فيه وهو صدوق
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد يحيى : صدوق
وذكره ابن حبان في « الثقات » وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وأبو علي الطوسي والحاكم، وأبو الحسن ابن القطان
وذكره ابن حبان في « الثقات » وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وأبو علي الطوسي والحاكم، وأبو الحسن ابن القطان
وقال عبد الباقي بن قانع : ثقة صدوق
قلت : وقال ابن قانع : ثقة صدوق
قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب « الصلة » : بصري ثقة
وقال مسلمة بن قاسم : بصري ثقة
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات » وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وأبو علي الطوسي والحاكم، وأبو الحسن ابن القطان
وقال أبو أحمد بن عدي : كان يقرئ القرآن، سمعت الساجي يقول: سمعت عبد القدوس أبو محمد يقول: قال لي عبد الله بن داود الخريبي اقرأ على أبي الربيع فإنه موضع يقرأ عليه
وذكره ابن حبان في « الثقات » وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وأبو علي الطوسي والحاكم، وأبو الحسن ابن القطان
وقال ابن عبد البر : روى عنه نقاد أهل الحديث
وذكره ابن حبان في « الثقات » وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وأبو علي الطوسي والحاكم، وأبو الحسن ابن القطان
الحافظ