تسلسل الأحكام العلمية على السري بن إسماعيل الهمداني

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى - يعني : بن ماسرجس - قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ، وترك ابن المبارك حديثه

وقال أحمد بن آدم غندر ، عن الحسن بن عيسى : سألت ابن المبارك ، قلت : إني أريد أن أكتب علم جرير كله . قال : لا تكتب حديث عبيدة ، والسري بن إسماعيل ، ومحمد بن سالم .

وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن الحسن بن عيسى : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم

ثنا محمد بن يحيى بن نصر الجرجاني ، ثنا أحمد بن آدم غندر ، ثنا الحسن بن عيسى قال : سألت ابن المبارك قلت : إني أريد أن أكتب علم جرير كله ؟ قال : لا تكتب حديث عبيدة والسري بن إسماعيل ومحمد بن سالم

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا تكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم وعبيدة بن معتب

وقال الحسن بن عيسى : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم وعبيدة

وفي كتاب ابن الجارود : في حديثه ضعف، وفي موضع آخر: ليس بشيء، وترك ابن المبارك حديثه

قال أبو قدامة عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس

وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، ولا سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - ذكره [ قط ]

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، ولا سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - ذكره [ قط ]

وقال عمرو بن علي : ما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه .

وقال عمرو بن علي : ما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه .

قال الشيخ : وهذا هو الذي أنكره يحيى القطان على السري بن إسماعيل ، فتركه من أجل هذا الحديث

قال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي ، كوفي ، قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ما كلمته إلا مرة واحدة ، وسمعته يقول : حدثنا عامر ، قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمس . قال يحيى : فتركته ، يعني : أنه ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر ، عن عمر قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبيد الله بن سعيد قال : قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذب السري بن إسماعيل في مجلس ، وهو الهمداني الكوفي

وفي «تاريخ أحمد بن أبي خيثمة» : رأيت في كتاب علي عن يحيى بن سعيد قال: ما كلمت السري قط إلا مرة، فسمعته يقول: ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « الخمر بين خمسة » ، قال يحيى: فتركته، قال ابن أبي خيثمة: ووافق السري على ذلك إبراهيم بن مهاجر .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : [ سمعت يحيى بن سعيد يقول : ] كلمت السري بن إسماعيل مرة ، فسمعته يقول : حدثنا عامر قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمسة ؛ فتركته . [ قال أبو محمد ] يعني : ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر [ ، عن عمر ] قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة

كتب الي محمد بن الحسن بن بحر ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

كتب الي محمد بن الحسن بن بحر ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

وقال ابن سعد : روى عن الشعبي الفرائض، وغير ذلك، وهو قليل الحديث، تولى قضاء الكوفة

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويرفع " المراسيل " ، وكان ابن معين شديد الحمل عليه

ثنا ابن حماد ، ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ما كلمت السري بن إسماعيل إلا مرة واحدة ، وسمعته يقول : ثنا عامر قال : سمعت النعمان بن بشير قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : الخمر من خمسة . قال يحيى : فتركته ، يعني أنه ترك السري فلم يحمل عنه

وقال عبد الله بن شعيب ، عن ابن معين : يضعف

وقال عبد الله بن شعيب ، عن يحيى بن معين : يضعف

وقال عباس الدوري وعبد الله بن أحمد بن الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : السري بن إسماعيل ليس بشيء

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء

ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرأ علي يحيى بن معين : السري بن إسماعيل يضعف

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : السري بن إسماعيل ليس بشيء

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وكان يحيى بن معين شديد الحمل عليه.

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : السري بن إسماعيل ليس بشيء

وقال يحيى بن معين : ليس بشيء، حديثه باطل شبه لا شيء

وقال أبو طالب ، عن أحمد : ترك الناس حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد : السري بن إسماعيل ؟ قال : ترك الناس حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : السري بن إسماعيل ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط

وقال أبو طالب ، عن أحمد ابن حنبل : ترك الناس حديثه

وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : السري بن إسماعيل ؟ قال : ترك الناس حديثه

وقال الجوزجاني : يضعف حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : السري بن إسماعيل ، يضعف حديثه

وذكره أبو العرب، والبخاري، والعقيلي في «جملة الضعفاء»

وفي كتاب الآجري عن أبي داود : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : ذاهب دون مجالد

وقال أبو حاتم : ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة ، ودون مجالد

حدثنا عبد الرحمن قال ( 229 م 3 ) : سئل أبي عن السري بن إسماعيل فقال : هو ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة ، ودون مجالد

وقال إبراهيم الحربي : كان كاتب الشعبي لما كان قاضيا ، وولي هو القضاء بعده ، وفيه ضعف

قال أبو إسحاق الحربي : كان كاتب الشعبي إذ كان قاضيا، وتولى هو القضاء بعد، وفيه ضعف

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الشعبي بهذا الإسناد إلا السري بن إسماعيل، والسري فليس بالقوي، وقد حدث عنه الزهري وجماعة كثيرة من أهل العلم

وقال البزار : ليس بالقوي

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا عن أبي بكر رحمة الله عليه عنه، والسري بن إسماعيل ليس بالقوي ، وقد حدث عنه أهل العلم واحتملوا حديثه

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن مسروق، عن عبد الله إلا من هذا الوجه، والسري بن إسماعيل هذا فليس بالقوي

وفي كتاب ابن الجارود : في حديثه ضعف، وفي موضع آخر: ليس بشيء، وترك ابن المبارك حديثه

وذكره أبو العرب، والبخاري، والعقيلي في «جملة الضعفاء»

وذكره أبو العرب، والبخاري، والعقيلي في «جملة الضعفاء»

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وكان يحيى بن معين شديد الحمل عليه.

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويرفع " المراسيل " ، وكان ابن معين شديد الحمل عليه

وقال ابن عدي : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه عليها أحد ، خاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، وهو إلى الضعف أقرب . قلت : وقال في ترجمة سيف بعد أن أورد له عن السري حديثا : لعل البلاء من السري

قال الشيخ : ومحمد بن مسلم الذي يروي عن السري ، روى عنه ابن إسحاق ، يحتمل أنه الزهري ، ويحتمل أنه أبو الزبير المكي ، ويحتمل غيرهما ، والله أعلم

وقال أبو أحمد بن عدي - بعد أن روى له هذا الحديث وغيره - : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب

وللسري غير ما ذكرت ، وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ؛ فإن أحاديثه عنه منكرات لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب

قال الشيخ : لا يرويهما عن الشعبي غير السري

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد

تركوه

ومحمد بن مسلم - قيل : هو أبو الزبير ، وقيل : الزهري -