السري بن إسماعيل

له رواية

الاسم المختصر: السري بن إسماعيل الهمداني

الكنيةأبو عبد الرحمن
النسبالهمداني ، الكوفي ، بجلي ، النهدي
تاريخ الوفاةبين 141 هـ إلى 150 هـ
بلد الإقامةالكوفة
علاقات الراويابن عم الشعبي ، وابنه أبو سلمة جرير بن السري بن إسماعيل ، و كان كاتب الشعبي
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرمتروك الحديث
الرتبة عند الذهبيتركوه
عدد الأحاديث٥٢
عدد الأسانيد٤٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (2%)سداسي (9%)سباعي (40%)8 رواة (30%)9 رواة (13%)10 رواة (6%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (66%)رابع الإسناد (32%)
أشكال الاسم
أبيهالسري بن إسماعيلالسري بن إسماعيل البجليالسري بن إسماعيل الكوفي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

السري بن إسماعيل الهمداني ، الكوفي ، ابن عم الشعبي

الجزء 10 · الصفحة 227

من اسمه السري 2193 - ق : السري بن إسماعيل الهمداني ، الكوفي ، ابن عم الشعبي . روى عن : سعيد بن وهب الهمداني ، وعامر الشعبي ( ق ) ، وقيس بن أبي حازم . روى عنه : إسماعيل بن أبان الغنوي ، وإسماعيل بن أبي خالد وهو من أقرانه ، وابنه أبو سلمة جرير بن السري بن إسماعيل ، وجرير بن عبد الحميد ، وجعفر بن زياد الأحمر ، وحاتم بن إسماعيل المدني ، وخالد بن كثير الهمداني ( ق ) ، وداود بن عيسى ، وسعد بن الصلت البجلي - قاضي شيراز - وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وعبيد الله بن موسى ، وعمر بن صالح الزهري ، وعمر بن علي المقدمي ، والفضل بن موفق ، وفيض بن الفضل ، ومالك بن سعير بن الخمس ، ومحمد بن خالد الضبي ، ومحمد بن فضيل ، ومحمد بن كثير الكوفي ، ومحمد بن مسلم - قيل : هو أبو الزبير ، وقيل : الزهري - ومكي بن إبراهيم ، ومندل بن علي ، ونصر بن إسحاق الهمداني ، ونعيم بن عبد الحميد الواسطي ، والهياج بن بسطام ، ويزيد بن هارون ، ويونس بن بكير ، وأبو إسرائيل الملائي . قال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ما كلمته إلا مرة واحدة ، وسمعته يقول : حدثنا عامر ، قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمس . قال يحيى : فتركته ، يعني : أنه ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر ، عن عمر قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة . قال يحيى : سألت ابن أبي خالد عن قول عامر في طلاق المريض فقال : حدثني به السري . وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن الحسن بن عيسى : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم . وقال أحمد بن آدم غندر ، عن الحسن بن عيسى : سألت ابن المبارك ، قلت : إني أريد أن أكتب علم جرير كله . قال : لا تكتب حديث عبيدة ، والسري بن إسماعيل ، ومحمد بن سالم . وقال أبو طالب ، عن أحمد ابن حنبل : ترك الناس حديثه . وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط . وقال عباس الدوري وعبد الله بن أحمد بن الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عبد الله بن شعيب ، عن يحيى بن معين : يضعف . وقال أبو حاتم : ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة ، ودون مجالد . وقال الجوزجاني : يضعف حديثه . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ، متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوائل . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال الساجي : الحديث المنكر عن السري بن إسماعيل ما ذكره نعيم بن عبد الحميد الواسطي عن السري ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جاء الشتاء قال : مرحبا بالشتاء ، فيه تنزل البركة ، أما ليله فطويل للقيام ، وأما نهاره فقصير للصيام . وقال أبو أحمد بن عدي - بعد أن روى له هذا الحديث وغيره - : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب . روى له ابن ماجة حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة خالد بن كثير الهمداني .

تهذيب التهذيب▼

السري بن إسماعيل الهمداني ، الكوفي ، ابن عم الشعبي

الجزء 1 · الصفحة 687

من اسمه السري ق - السري بن إسماعيل الهمداني ، الكوفي ، ابن عم الشعبي . روى : عنه وعن : سعيد بن وهب ، وقيس بن أبي حازم . وعنه : ابنه جرير ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وخالد بن كثير ، ومحمد بن مسلم - قيل : هو أبو الزبير ، وقيل : الزهري - ويونس بن بكير ، وجرير بن عبد الحميد ، ومكي بن إبراهيم ، وعبيد الله بن موسى ، وجماعة . قال أبو قدامة عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس . وقال عمرو بن علي : ما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه . وقال الحسن بن عيسى : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم وعبيدة . وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط . وقال أبو طالب ، عن أحمد : ترك الناس حديثه . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال عبد الله بن شعيب ، عن ابن معين : يضعف . وقال أبو حاتم : ذاهب دون مجالد . وقال الجوزجاني : يضعف حديثه . وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوابد . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن عدي : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه عليها أحد ، خاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، وهو إلى الضعف أقرب . قلت : وقال في ترجمة سيف بعد أن أورد له عن السري حديثا : لعل البلاء من السري . وقال إبراهيم الحربي : كان كاتب الشعبي لما كان قاضيا ، وولي هو القضاء بعده ، وفيه ضعف . وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . وقال البزار : ليس بالقوي . وقال الساجي : ضعيف جدا . وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويرفع " المراسيل " ، وكان ابن معين شديد الحمل عليه .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

السري بن إسماعيل الهمداني

الجزء 2 · الصفحة 462

1812 - السري بن إسماعيل الهمداني . عن قيس بن أبي حازم والشعبي . وعنه : مكي وعبيد الله بن موسى . تركوه ق .

تقريب التهذيب▼

السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي ، ابن عم الشعبي [ 3109 ] ، ولي القضاء

الجزء 1 · الصفحة 367

2234 - [ ق ] السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي ، ابن عم الشعبي [ 3109 ] ، ولي القضاء ، وهو متروك الحديث ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي، ابن عم الشعبي

الجزء 5 · الصفحة 220

1863 - ( ق ) السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي، ابن عم الشعبي . قال أبو إسحاق الحربي : كان كاتب الشعبي إذ كان قاضيا، وتولى هو القضاء بعد، وفيه ضعف . وفي كتاب ابن الجارود : في حديثه ضعف، وفي موضع آخر: ليس بشيء، وترك ابن المبارك حديثه . وقال ابن سعد : روى عن الشعبي الفرائض، وغير ذلك، وهو قليل الحديث، تولى قضاء الكوفة . وقال الساجي : ضعيف جدا . وقال يحيى بن معين : ليس بشيء، حديثه باطل شبه لا شيء . وفي كتاب الآجري عن أبي داود : ليس بشيء . وذكره أبو العرب، والبخاري، والعقيلي في «جملة الضعفاء» ، وخرج الحاكم حديثه في الشواهد . وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وكان يحيى بن معين شديد الحمل عليه. وفي كتاب الصريفيني: نسبه مكي بن إبراهيم بجليا . وفي «تاريخ أحمد بن أبي خيثمة» : رأيت في كتاب علي عن يحيى بن سعيد قال: ما كلمت السري قط إلا مرة، فسمعته يقول: ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « الخمر بين خمسة » ، قال يحيى: فتركته، قال ابن أبي خيثمة: ووافق السري على ذلك إبراهيم بن مهاجر .

لسان الميزان▼

السري بن إسماعيل (2 : 117 / 3087

الجزء 9 · الصفحة 308

907 - ق ، السري بن إسماعيل (2 : 117 / 3087) .

الكامل في الضعفاء▼

السري بن إسماعيل ، كوفي

الجزء 4 · الصفحة 536

من اسمه السري 140 /872 السري بن إسماعيل ، كوفي ثنا ابن حماد ، ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ما كلمت السري بن إسماعيل إلا مرة واحدة ، وسمعته يقول : ثنا عامر قال : سمعت النعمان بن بشير قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : الخمر من خمسة . قال يحيى : فتركته ، يعني أنه ترك السري فلم يحمل عنه ، قال يحيى : سألت ابن أبي خالد عن قول عامر في طلاق المريض ؟ قال : حدثني به السري . كتب الي محمد بن الحسن بن بحر ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبيد الله بن سعيد قال : قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذب السري بن إسماعيل في مجلس ، وهو الهمداني الكوفي . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي ، كوفي ، قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس . ثنا محمد بن يحيى بن نصر الجرجاني ، ثنا أحمد بن آدم غندر ، ثنا الحسن بن عيسى قال : سألت ابن المبارك قلت : إني أريد أن أكتب علم جرير كله ؟ قال : لا تكتب حديث عبيدة والسري بن إسماعيل ومحمد بن سالم . ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا تكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم وعبيدة بن معتب . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : السري بن إسماعيل ؟ قال : ترك الناس حديثه . ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : السري بن إسماعيل ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : السري بن إسماعيل ليس بشيء . ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرأ علي يحيى بن معين : السري بن إسماعيل يضعف . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : السري بن إسماعيل ، يضعف حديثه . وقال النسائي - فيما أخبرني العباس عنه - قال : السري بن إسماعيل ، كوفي متروك الحديث . أنا أبو عقيل الخولاني ، ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ، ثنا محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن مسلم ، عن السري بن إسماعيل ، عن الشعبي قال : سمعت النعمان بن بشير - على منبر الكوفة حين أمره علينا معاوية - يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من العنب خمرا ، وإن من التمر خمرا ، وإن من الشعير خمرا ، وإن من العسل خمرا ، وأنا أنهى عن كل مسكر . قال الشيخ : ومحمد بن مسلم الذي يروي عن السري ، روى عنه ابن إسحاق ، يحتمل أنه الزهري ، ويحتمل أنه أبو الزبير المكي ، ويحتمل غيرهما ، والله أعلم . أخبرناه محمد بن هارون بن حسان البرقي ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن خالد بن كثير حدثه ، أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه ، أن الشعبي حدثه ، أن النعمان بن بشير يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من العنب خمرا ، وإن من التمر خمرا ، وإن من التين خمرا ، وإن من الشعير خمرا ، وإن من العسل خمرا ، وأنا أنهى عن كل مسكر . ثنا ابن ناجية ، ثنا علي بن سعيد المسروقي ، ثنا جرير بن السري بن إسماعيل ، حدثني أبي ، عن الشعبي قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ألا إن من العنب خمرا ، وإن من الزبيب خمرا ، وإن من الشعير خمرا ، وإن من العسل خمرا ، ألا وإني أنهاكم عن كل مسكر . أناه علي بن إسماعيل قال : ثنا علي بن سعيد ، ثنا جرير بن السري ، عن أبيه ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ألا إني أنهاكم عن كل مسكر . قال الشيخ : وهذا هو الذي أنكره يحيى القطان على السري بن إسماعيل ، فتركه من أجل هذا الحديث . حدثنا محمد بن أحمد بن ميمون المؤدب ، ثنا علي بن داود ، قال : أخبرنا محمد بن عبد العزيز الرملي ، ثنا نصر بن إسحاق الهمداني ، عن السري بن إسماعيل الهمداني ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير قال : قلنا : يا رسول الله ، بم توتر ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : بسبح اسم ربك الأعلى ، وقل يا أيها الكافرون ، وقل هو الله أحد . سمعت الساجي يقول : والحديث المنكر عن السري بن إسماعيل : ما ذكره نعيم بن عبد الحميد الواسطي ، ثنا السري بن إسماعيل ، ثنا الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء الشتاء قال : مرحبا بالشتاء ، فيه تنزل البركة ، أما ليله فطويل للقيام ، وأما نهاره فقصير للصيام . قال الساجي وهو عندي عن محمد بن موسى الحرشي ، عن نعيم . أخبرناه عبد الله بن العباس الطيالسي ، ثنا محمد بن موسى ، ثنا نعيم بن عبد الحميد فذكر هذا الحديث . ثنا علي بن العباس ، ثنا جعفر بن محمد بن الهذيل ، ثنا فيض بن الفضل ، ثنا السري بن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال ، ومنع وهات ، ووأد البنات . وبإسناده عن عبد الله : أنه جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إني مطاع في قومي ، فبم آمرهم ؟ قال صلى الله عليه وسلم : مرهم بإفشاء السلام ، وقلة الكلام إلا فيما يعنيهم . قال الشيخ : لا يرويهما عن الشعبي غير السري . ثنا محمد بن الحسين المطبخي الشيخ الصالح بسامره ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو سعد النهدي الهيثم بن محفوظ ، ثنا إسرائيل ، عن السري بن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن سلمان قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننكح نساء العرب . قال الشيخ : يعني : من الموالي . وللسري غير ما ذكرت ، وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ؛ فإن أحاديثه عنه منكرات لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب .

تاريخ الإسلام▼

السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 870

165 - ق : السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي . عن ابن عمه عامر الشعبي ، وقيس بن أبي حازم . وعنه جرير الضبي ، وابن فضيل ، ومكي بن إبراهيم ، وآخرون . تركه ابن المبارك . وقال أبو داود : ضعيف متروك . وقال ابن سعد : ولي قضاء الكوفة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سري بن إسماعيل النهدي ، أبو عبد الرحمن ابن عم الشعبي

الجزء 4 · الصفحة 282

1216 - سري بن إسماعيل النهدي ، أبو عبد الرحمن ابن عم الشعبي . روى عن : الشعبي . روى عنه : جرير ، وابن فضيل ، والهياج بن بسطام ، ويزيد بن هارون ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : [ سمعت يحيى بن سعيد يقول : ] كلمت السري بن إسماعيل مرة ، فسمعته يقول : حدثنا عامر قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمسة ؛ فتركته . [ قال أبو محمد ] يعني : ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر [ ، عن عمر ] قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، ولا سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - ذكره [ قط ] . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى - يعني : بن ماسرجس - قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ، وترك ابن المبارك حديثه . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : السري بن إسماعيل ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد : السري بن إسماعيل ؟ قال : ترك الناس حديثه . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : السري بن إسماعيل ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن قال ( 229 م 3 ) : سئل أبي عن السري بن إسماعيل فقال : هو ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة ، ودون مجالد .

ذكره العقيلي في الضعفاء(3)تركه(3)يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل(2)تركوه(2)في حديثه ضعف(2)كان لا يحدث عنه(2)ليس بالقوي(2)ليس بشيء(2)متروك(2)هو إلى الضعف أقربفيه ضعفيضعفكذبهيضعف حديثهليس بثقةيضعف في الحديثترك الناس حديثهذاهبتركوا حديثهضعيفضعيف جداضعيف متروك
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو العرب، والبخاري، والعقيلي في «جملة الضعفاء»

ذاهب

حدثنا عبد الرحمن قال ( 229 م 3 ) : سئل أبي عن السري بن إسماعيل فقال : هو ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة ، ودون مجالد

ذاهب

وقال أبو حاتم : ذاهب دون مجالد

ذاهب

وقال أبو حاتم : ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة ، ودون مجالد

ضعيف متروك

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ، متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوائل

ليس بشيء

وفي كتاب الآجري عن أبي داود : ليس بشيء

ضعيف متروك

وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوابد

ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : السري بن إسماعيل ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط

تركوه

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : السري بن إسماعيل ؟ قال : ترك الناس حديثه

ليس بالقوي

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط

تركوا حديثه

وقال أبو طالب ، عن أحمد : ترك الناس حديثه

ليس بالقوي

وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ليس بالقوي ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط

تركوا حديثه

وقال أبو طالب ، عن أحمد ابن حنبل : ترك الناس حديثه

ترك الناس حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد : السري بن إسماعيل ؟ قال : ترك الناس حديثه

فيه ضعف

قال أبو إسحاق الحربي : كان كاتب الشعبي إذ كان قاضيا، وتولى هو القضاء بعد، وفيه ضعف

فيه ضعف

وقال إبراهيم الحربي : كان كاتب الشعبي لما كان قاضيا ، وولي هو القضاء بعده ، وفيه ضعف

في حديثه ضعف

وفي كتاب ابن الجارود : في حديثه ضعف، وفي موضع آخر: ليس بشيء، وترك ابن المبارك حديثه

يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويرفع " المراسيل " ، وكان ابن معين شديد الحمل عليه

يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وكان يحيى بن معين شديد الحمل عليه.

ومحمد بن مسلم - قيل : هو أبو الزبير ، وقيل : الزهري -

متروك

وهو متروك الحديث

هو إلى الضعف أقرب

وللسري غير ما ذكرت ، وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ؛ فإن أحاديثه عنه منكرات لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب

قال الشيخ : ومحمد بن مسلم الذي يروي عن السري ، روى عنه ابن إسحاق ، يحتمل أنه الزهري ، ويحتمل أنه أبو الزبير المكي ، ويحتمل غيرهما ، والله أعلم

وقال أبو أحمد بن عدي - بعد أن روى له هذا الحديث وغيره - : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب

قال الشيخ : لا يرويهما عن الشعبي غير السري

هو إلى الضعف أقرب

وقال ابن عدي : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه عليها أحد ، خاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، وهو إلى الضعف أقرب . قلت : وقال في ترجمة سيف بعد أن أورد له عن السري حديثا : لعل البلاء من السري

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو العرب، والبخاري، والعقيلي في «جملة الضعفاء»

ليس بالقوي

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا عن أبي بكر رحمة الله عليه عنه، والسري بن إسماعيل ليس بالقوي ، وقد حدث عنه أهل العلم واحتملوا حديثه

ليس بالقوي

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن مسروق، عن عبد الله إلا من هذا الوجه، والسري بن إسماعيل هذا فليس بالقوي

ليس بالقوي

وقال البزار : ليس بالقوي

ليس بالقوي

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الشعبي بهذا الإسناد إلا السري بن إسماعيل، والسري فليس بالقوي، وقد حدث عنه الزهري وجماعة كثيرة من أهل العلم

ضعيف

. تفرد به السري بن إسماعيل وهو ضعيف

يضعف حديثه

وقال الجوزجاني : يضعف حديثه

يضعف حديثه

وقال الجوزجاني : يضعف حديثه

يضعف حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : السري بن إسماعيل ، يضعف حديثه

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد

تركوه

تركوه

ضعيف جدا

وقال الساجي : ضعيف جدا

ضعيف جدا

وقال الساجي : ضعيف جدا

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو العرب، والبخاري، والعقيلي في «جملة الضعفاء»

ليس بثقة

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

متروك

وقال النسائي - فيما أخبرني العباس عنه - قال : السري بن إسماعيل ، كوفي متروك الحديث

كان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، ولا سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - ذكره [ قط ]

كان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : ما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه .

كتب الي محمد بن الحسن بن بحر ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

تركه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى - يعني : بن ماسرجس - قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ، وترك ابن المبارك حديثه

وقال الحسن بن عيسى : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم وعبيدة

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا تكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم وعبيدة بن معتب

وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن الحسن بن عيسى : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل ومحمد بن سالم

ثنا محمد بن يحيى بن نصر الجرجاني ، ثنا أحمد بن آدم غندر ، ثنا الحسن بن عيسى قال : سألت ابن المبارك قلت : إني أريد أن أكتب علم جرير كله ؟ قال : لا تكتب حديث عبيدة والسري بن إسماعيل ومحمد بن سالم

وقال أحمد بن آدم غندر ، عن الحسن بن عيسى : سألت ابن المبارك ، قلت : إني أريد أن أكتب علم جرير كله . قال : لا تكتب حديث عبيدة ، والسري بن إسماعيل ، ومحمد بن سالم .

في حديثه ضعف

وفي كتاب ابن الجارود : في حديثه ضعف، وفي موضع آخر: ليس بشيء، وترك ابن المبارك حديثه

وقال ابن سعد : روى عن الشعبي الفرائض، وغير ذلك، وهو قليل الحديث، تولى قضاء الكوفة

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث

كان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

كذبه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي ، كوفي ، قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس

كذبه

قال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس

تركه

وفي «تاريخ أحمد بن أبي خيثمة» : رأيت في كتاب علي عن يحيى بن سعيد قال: ما كلمت السري قط إلا مرة، فسمعته يقول: ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « الخمر بين خمسة » ، قال يحيى: فتركته، قال ابن أبي خيثمة: ووافق السري على ذلك إبراهيم بن مهاجر .

كتب الي محمد بن الحسن بن بحر ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره قط

قال الشيخ : وهذا هو الذي أنكره يحيى القطان على السري بن إسماعيل ، فتركه من أجل هذا الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : [ سمعت يحيى بن سعيد يقول : ] كلمت السري بن إسماعيل مرة ، فسمعته يقول : حدثنا عامر قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمسة ؛ فتركته . [ قال أبو محمد ] يعني : ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر [ ، عن عمر ] قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة

كان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : ما سمعت عبد الرحمن ذكره قط . وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبيد الله بن سعيد قال : قال يحيى بن سعيد : استبان لي كذب السري بن إسماعيل في مجلس ، وهو الهمداني الكوفي

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ما كلمته إلا مرة واحدة ، وسمعته يقول : حدثنا عامر ، قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : الخمر من خمس . قال يحيى : فتركته ، يعني : أنه ترك السري ، فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي ؛ لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر ، عن عمر قوله : إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل ، وهي من خمسة .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن السري بن إسماعيل ، ولا سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - ذكره [ قط ]

كذبه

قال أبو قدامة عن يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس

ليس بشيء

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء

يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويرفع " المراسيل " ، وكان ابن معين شديد الحمل عليه

يضعف في الحديث

وقال عبد الله بن شعيب ، عن ابن معين : يضعف

تركه

ثنا ابن حماد ، ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ما كلمت السري بن إسماعيل إلا مرة واحدة ، وسمعته يقول : ثنا عامر قال : سمعت النعمان بن بشير قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : الخمر من خمسة . قال يحيى : فتركته ، يعني أنه ترك السري فلم يحمل عنه

ليس بشيء

وقال عباس الدوري وعبد الله بن أحمد بن الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال عباس الدوري وعبد الله بن أحمد بن الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

يضعف في الحديث

وقال عبد الله بن شعيب ، عن يحيى بن معين : يضعف

ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : السري بن إسماعيل ليس بشيء

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : السري بن إسماعيل ليس بشيء

ليس بشيء

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : السري بن إسماعيل ليس بشيء

ليس بشيء

وقال يحيى بن معين : ليس بشيء، حديثه باطل شبه لا شيء

يضعف

ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرأ علي يحيى بن معين : السري بن إسماعيل يضعف

يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وكان يحيى بن معين شديد الحمل عليه.

روى عنه(25)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث