تسلسل الأحكام العلمية على حنظلة الجمحي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(10)
ثقة ثقة(2)
ثقة حجة(2)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
إذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم(1)
لا بأس به(1)
ثبت(1)
ثقة من الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة حجة.

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(7 رأي)
عمرو بن دينار الأثرمت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـهـالرابعة

وقال علي عن ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار في حديث : سلوا حنظلة عن هذا ، وحنظلة وعبد الرحمن ومحمد وعمرو بنو أبي سفيان أربعة

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة ثقة

قال أحمد : كان وكيع إذا أتى على حديثه قال : حدثنا حنظلة بن أبي سفيان ، وكان ثقة ثقة

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة

ثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا الفضل بن زياد ، قال : سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حنظلة المكي الذي روى عنه وكيع فقال : كان ثقة ، وكان وكيع يقول : ثنا حنظلة بن أبي سفيان وكان ثقة ، وقال أبو عبد الله : وكان أخو عمرو بن أبي سفيان ، وكانوا من بني جمح ينزلون مكة

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديث لحنظلة يقول : حدثنا حنظلة بن أبي سفيان ، وكان : ثقة ثقة .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن حنظلة بن أبي سفيان فقال : كان عنده كتاب ، ولم يكن عندي مثل سيف

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه فقال : كان عنده كتاب ، ولم يكن عندي مثل سيف

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد ، عن حنظلة بن أبي سفيان ، فقال : كان عنده كتاب ، ولم يكن عندي مثل سيف

٣
القرن ٣ الهجري
(26 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة حجة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة حجة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن حنظلة الجمحي ، كيف حديثه ؟ فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عبد الله بن شعيب ، عن ابن معين : حنظلة وأخوه ثقتان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : حنظلة بن أبي سفيان ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عبد الله بن شعيب ، عن يحيى بن معين : حنظلة بن أبي سفيان وأخوه عمرو بن أبي سفيان ثقتان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرأ علي يحيى بن معين : حنظلة بن أبي سفيان وأخوه عمرو بن أبي سفيان من أهل مكة جمحيان وهما ثقتان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة حجة

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حنظلة بن أبي سفيان ثقة حجة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة حجة

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة حجة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
لا بأس به

وقال ابن المديني : لا بأس به

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، سمعت علي وقيل له : كيف رواية حنظلة عن سالم ؟ فقال علي : رواية حنظلة عن سالم واد ، ورواية موسى بن عقبة واد آخر ، وأحاديث الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع ، فقال رجل لعلي وأنا أسمع : هذا يدل على أن حديث سالم حديث كثير ؟ قال : أجل

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : هو ثقة ، وهو دون المتثبتين . وقال أيضا : قيل لعلي ابن المديني : كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال : روايته عن سالم واد ، ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد آخر ، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع ، فقيل لعلي : هذا يدل على أن سالما كثير الحديث ، قال : أجل

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

ثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا الفضل بن زياد ، قال : سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حنظلة المكي الذي روى عنه وكيع فقال : كان ثقة ، وكان وكيع يقول : ثنا حنظلة بن أبي سفيان وكان ثقة ، وقال أبو عبد الله : وكان أخو عمرو بن أبي سفيان ، وكانوا من بني جمح ينزلون مكة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة ثقة

وكذا قال الجوزجاني ، عن أحمد : إنه ثقة ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : ثقة ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : كان وكيع إذا أتى على حديث حنظلة يقول : حدثنا حنظلة بن أبي سفيان ، وكان ثقة ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : قال أبي حنظلة بن أبي سفيان ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة من الثقات

أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن حنظلة بن أبي سفيان فقال : ثقة من الثقات

ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : هو ثقة ، وهو دون المتثبتين . وقال أيضا : قيل لعلي ابن المديني : كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال : روايته عن سالم واد ، ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد آخر ، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع ، فقيل لعلي : هذا يدل على أن سالما كثير الحديث ، قال : أجل

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حنظلة بن أبي سفيان فقال : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . زاد أبو داود : وعثمان بن الأسود يقدم عليه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حنظلة بن أبي سفيان المكي ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . زاد أبو داود : وعثمان بن الأسود يقدم عليه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . زاد أبو داود : وعثمان بن الأسود يقدم عليه

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : اسم أبي سفيان الأسود ، وهو الذي يروي عنه محمد بن فضيل ، ويقول : حدثنا حنظل بن الأسود

ابن عديت 365 هـهـ
إذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم

وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة ما روى حنظلة مستقيم ، ولحنظلة أحاديث صالحة ، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم

ابن عديت 365 هـهـ
إذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم

وقال ابن عدي : وعامة ما روى حنظلة مستقيم ، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم

ابن عديت 365 هـهـ

وذكره ابن عدي في " الكامل " ، وأورد له حديثا استنكره ، لعل العلة فيه من غيره .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثبت

من الأثبات

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة حجة

ثقة حجة،