المحدثون›يحيى الأنصاري

يحيى

السابعةمجهول
صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن خالد بن مخلد القطواني فقال : ما به بأس

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ما به بأس

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة . قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة ، قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ما أرى كان به بأس

قال أحمد : ما به بأس . وقال يحيى : ليس بشيء

وقال ابن معين : ما به بأس

قال ابن معين : ما به بأس

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ما به المسكين بأس ليس له بخت

قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : حدثنا معاوية بن صالح ، عن ابن معين قال : فليح ليس بثقة ولا ابنه . قال أبي : كان ابن معين يحمل على محمد ، قلت : فما قولك فيه ؟ قال : ما به بأس ، ليس بذاك القوي

مندل بن عليما به بأس

قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، قال : ما بهما بأس . قال أبي : كذلك أقول . وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء ، فقال أبي : يحول

مندل بن عليما به بأس

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس

مندل بن عليما به بأس

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين ، عن مندل ، وحبان : أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس ، قال عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندلا في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول من هناك .

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ما كان به بأس . وقال غيره ، عن يحيى : ضعيف

عبد الله بن عبيد الله العبادانيما به بأس ، صالح الحديث

قال الدوري عن ابن معين : لم يكن به بأس ، صالح الحديث

يونس بن خباب الأسيديما تعجبنا الرواية عنه

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، أنا علي - [ يعني ] ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما تعجبنا الرواية عن يونس بن خباب

مالك بن إسماعيل النهديما رأيت أتقن منه

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين : ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان .

أحمد بن الفرات الضبيما رأيت أحفظ منه

وقال ابن معين : ما رأيت أسود الرأس أحفظ منه

قال الحافظ أبو عبد الله بن منده : ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي إسحاق بن حمزة ، وسمعته يقول : ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي جعفر التستري

حماد بن زيدما رأيت أحفظ منه

وقال يحيى بن يحيى النيسابوري : ما رأيت أحفظ منه

حماد بن زيدما رأيت أحفظ منه

نا محمد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري ، قال : سمعت أبي ، قال : سمعت يحيى بن يحيى يقول : ما رأيت أحدا من الشيوخ أحفظ من حماد بن زيد

سفيان الثوريما رأيت أحفظ منه

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو بكر ( 185 م 3 ) بن أبي شيبة قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما رأيت أحدا أحفظ من سفيان الثوري

عبد المؤمن بن خلفما رأيت أحفظ منه

قال المزني : ما رأيت في الحديث أحفظ منه، وكان واسع الفقه، رأسا في النسب ، جيد العربية، غزير اللغة

حدثت عن أبي أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ النيسابوري ، قال : سمعت أبا العباس بن عقدة ، يقول : سمعت داود بن يحيى بن يمان ، يقول : الناس يقولون : أبو زرعة وأبو حاتم في الحفظ ، والله ما رأيت أحفظ من قرطمة ؛ دخلت عليه غرفته وبين يديه كتب وكيع سماعه من عمرو الأودي مصبوبة ، فقال : ترى هذه الكتب المصبوبة ؟ أيما أحب إليك أن أذكر من أول الباب إلى أخره ، أو من آخر الباب إلى أوله ؟ فقال : خذ أي كتاب شئت . فقلبت كتاب الأشربة ، وكان من أشق كتبه ، فجعل يذكر من آخر الباب إلى أوله حتى أتى على الكتاب كله .

قال أبو أحمد الحاكم : سمعت ابن عقدة يقول : سمعت ابن يمان يقول : الناس يقولون : أبو زرعة وأبو حاتم في الحفظ ! والله ما رأيت أحفظ من قرطمة .

وكيع بن الجراحما رأيت أحفظ منه

وقال يحيى بن يحيى : لم أر من الرجال أحفظ منه

أحمد بن حنبلما رأيت خيرا منه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : بلغني عن يحيى بن معين قال : ما رأيت خيرا من أحمد بن حنبل قط ، ما افتخر علينا قط بالعربية ، ولا ذكرها

خالد الصدقما رأيت خيرا منه

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، عن يحيى بن سعيد القطان : ما رأيت أحدا خيرا من سفيان ، وخالد بن الحارث

خالد الصدقما رأيت خيرا منه

وقال القطان : ما رأيت خيرا منه ، ومن سفيان

الليث بن سعدما رأيت مثله

قال ابن بكير : ورأيت من رأيت فلم أر مثل الليث ، وفي رواية : ما رأيت أكمل من الليث ، كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القرآن والنحو ويحفظ الحديث والشعر ، حسن المذاكرة لم أر مثله

سفيان الثوريما رأيت مثله

وقال ابن اليمان : ما رأيت مثله ولا رأى مثل نفسه أقبلت الدنيا عليه فصرف وجهه عنها وقد أتعب القراء بعده .

قال يحيى بن حسان : ما رأيت بالشام مثله

قال يحيى بن حسان : ما رأيت بالشام مثله

ويحيى بن حسان . التنيسي ، وقال : ما رأيت بالشام مثله

الوليد بن مسلم القرشيما رأيت مثله قط

وقال ابن اليمان : ما رأيت مثله

ابن عائشةما رأيت مثله قط

وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت - فيما أخبرنا أبو العز الشيباني ، عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز ، عنه - أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه ، قال : أخبرنا مقاتل بن محمد بن بنان العكي ، قال : سمعت إبراهيم بن إسحاق المروزي المعروف بالحربي يقول : ما رأت عيني مثل ابن عائشة ، فقيل له : يا أبا إسحاق رأيت أحمد بن حبل ويحيى بن معين ، وإسحاق بن راهويه تقول : ما رأيت مثل ابن عائشة ؟ ! فقال : نعم ، بلغ الرشيد سناء أخلاقه ، فبعث إليه فأحضره فعدد عليه جميع ما سمع يقول : بفضل الله وفضل أمير المؤمنين ، فلما أن صمت الرشيد ، قال له ابن عائشة : يا أمير المؤمنين وما هو أحسن من هذا ؟ قال : ما هو يا عم ؟ قال : المعرفة بقدري والقصد في أمري ، قال : يا عم أحسنت .

مسعر بن كدامما رأيت مثله قط

قال القطان : ما رأيت مثله

يحيى بن يحيى الحنظليما رأيت محدثا أورع ولا أحسن ثباتا منه

سمعت أبا عبد الله الشيباني يقول : سمعت يحيى بن محمد بن يحيى يقول : ما رأيت محدثا أورع من يحيى بن يحيى ، ولا أحسن ثباتا منه

الحارث الأعورما زال المحدثون يقبلون حديثه

وقال ابن خيثمة : قيل ليحيى : يحتج بحديث الحارث ؟ فقال : ما زال المحدثون يقبلون حديثه

الحارث الأعورما زال المحدثون يقبلون حديثه

وقال ابن أبي خيثمة : قيل ليحيى يحتج بالحارث ؟ فقال : ما زال المحدثون يقبلون حديثه .