شعبة بن دينار
الاسم المختصر: شعبة بن دينار القرشي
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
شعبة بن دينار القرشي الهاشمي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى المدني ، مولى ابن عباس
الجزء 12 · الصفحة 497
2741 - د : شعبة بن دينار القرشي الهاشمي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى المدني ، مولى ابن عباس . روى عن : مولاه عبد الله بن عباس ( د ) . روى عنه : بكير بن عبد الله بن الأشج ، وجابر الجعفي ، وحفص بن عمر المؤذن ، وداود بن الحصين ، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( د ) ، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة ، قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه . وقال إسحاق بن منصور ، عن بشر بن عمر الزهراني : سألت مالكا عن شعبة مولى ابن عباس فقال : ليس بثقة . وعن صالح مولى التوأمة فقال : ليس بثقة . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والنسائي : ليس بقوي . وقال محمد بن سعد : روى عنه ابن أبي ذئب وعدة من أهل المدينة ، ولم يرو عنه مالك بن أنس . قال يحيى بن سعيد القطان : قلت لمالك بن أنس : ما تقول في شعبة ؟ فقال : لم يكن يشبه القراء ، قال : وله أحاديث كثيرة ولا يحتج به . وقال أبو أحمد بن عدي : ولم أجد له حديثا أنكر من حديث حدثناه أحمد بن علي المدائني ، قال : حدثنا إبراهيم بن منقذ ، قال ، حدثنا إدريس بن يحيى ، قال : حدثنا الفضل بن المختار ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " الوضوء مما خرج وليس مما دخل " ، قال : وهذا لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار لا من شعبة ، لأن الفضل له فيما يرويه غير حديث منكر ، والأصل في هذا الحديث موقوف من قول ابن عباس . قال : وله أحاديث غير ما ذكرته عن ابن عباس ، وكانوا يحكون أنه لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب ، وقد ذكرته عن جابر الجعفي ، وحفص بن عمر المؤذن فهما رويا عنه أيضا ، ولم أجد له حديثا منكرا فأحكم عليه بالضعف ، وأرجو أنه لا بأس به . قال الواقدي : مات في وسط خلافة هشام بن عبد الملك . روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته ، أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : وجدت في كتابي عن إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة بن دينار مولى ابن عباس أن ابن عباس كان إذا اغتسل من الجنابة أفرغ بيده اليمنى على اليسرى سبع مرات فنسي مرة كم أفرغ ، فسأله ، فقال : لا أدري ، فقال : لا أم لك ، وما يمنعك أن تدري ، ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم يفيض الماء على جلده ثم يقول : هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتطهر . رواه عن حسين بن عيسى ، عن ابن أبي فديك ، عن ابن أبي ذئب .
تهذيب التهذيب▼
شعبة بن دينار الهاشمي ، مولى ابن عباس ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى المدني
الجزء 2 · الصفحة 170
د - شعبة بن دينار الهاشمي ، مولى ابن عباس ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى المدني . روى عن : ابن عباس . وعنه : ابن أبي ذئب ، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات ، وبكير بن الأشج ، وداود بن الحصين ، وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة . قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا يكتب حديثه . وقال بشر بن عمر الزهراني : سألت عنه مالكا ، فقال : ليس بثقة . وقال الجوزجاني ، والنسائي : ليس بقوي . وقال ابن سعد : له أحاديث كثيرة ، ولا يحتج به . وقال ابن عدي : لم أجد له أنكر من حديث واحد ، فذكره من طريق الفضل بن المختار ، عن ابن أبي ذئب ، عنه ، عن ابن عباس مرفوعا : " الوضوء مما خرج وليس مما دخل " . وفي الإسناد : الفضل بن المختار . قال ابن عدي : لعل البلاء منه ، ثم قال : لم أجد له حديثا منكرا فأحكم عليه بالضعف ، وأرجو أنه لا بأس به . قال الواقدي : مات في وسط خلافة هشام بن عبد الملك . روى له أبو داود حديثا واحدا في الغسل . قلت : وقال العجلي : جائز الحديث . وقال أبو زرعة ، والساجي : ضعيف . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال البخاري : يتكلم فيه مالك ويحتمل منه . وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : قوله : ويحتمل منه يعني من شعبة ، وليس هو ممن يترك حديثه . قال : ومالك لم يضعفه ، وإنما شح عليه بلفظة ثقة . قلت : هذا التأويل غير شائع ، بل لفظة : ليس بثقة ، في الاصطلاح يوجب الضعف الشديد ، وقد قال ابن حبان : روى عن ابن عباس ما لا أصل له ، حتى كأنه ابن عباس آخر .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
شعبة بن دينار
الجزء 2 · الصفحة 575
2279 - شعبة بن دينار ، عن مولاه ابن عباس . وعنه : جابر الجعفي وابن أبي ذئب ، قال النسائي : ليس بالقوي ، وقواه غيره د .
تقريب التهذيب▼
شعبة بن دينار الهاشمي ، مولى ابن عباس [ 3431 ] ، المدني
الجزء 1 · الصفحة 436
2807 - [ د ] شعبة بن دينار الهاشمي ، مولى ابن عباس [ 3431 ] ، المدني , صدوق سيء الحفظ , من الرابعة , مات في وسط خلافة هشام .
إكمال تهذيب الكمال▼
شعبة بن دينار الهاشمي مولاهم أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى مدني
الجزء 6 · الصفحة 266
2387 - ( د ) شعبة بن دينار الهاشمي مولاهم أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى مدني . قال أحمد بن صالح العجلي : جائز الحديث، وقال العقيلي : ليس بثقة . وذكره أبو العرب، وابن الجارود في « جملة الضعفاء » . وقال أبو حاتم في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس بالقوي، وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال يعقوب بن سفيان : كوفي لا بأس به . وقال البخاري : تكلم فيه مالك ويحتمل منه . قال أبو الحسن بن القطان في كتاب « الوهم والإيهام » : قول البخاري: ويحتمل منه - يعني - من شعبة، وليس هو ممن يترك حديثه وكلام أبي محمد الإشبيلي يوهم ترك حديثه، وليس كذلك ومالك لم يضعفه وإنما شح عليه بلفظ ثقة، وقد كانوا بها أشحاء . وذكره ابن شاهين في « الثقات » . وذكره البرقي في كتاب « الطبقات » وفي باب « من لم يشتهر عنه الرواية من أهل المدينة واحتملت روايته لرواية الثقات عنه » . وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » ، وقال الساجي : مات في خلافة هشام وهو ضعيف الحديث، وفي تسمية المزي إياه دينارا نظر ينبغي أن يتثبت فيه، فإني لم أرها عند غيره . وقال ابن حبان : يروي عن ابن عباس ما لا أصل له كأنه ابن عباس آخر .
لسان الميزان▼
شعبة بن دينار ، وقيل : ابن يحيى ، مولى ابن عباس (2 : 274 / 3701
الجزء 9 · الصفحة 323
من اسمه : شعبة وشعيب . 1133 - د ، شعبة بن دينار ، وقيل : ابن يحيى ، مولى ابن عباس (2 : 274 / 3701) .
تاريخ الإسلام▼
شعبة بن دينار مولى ابن عبّاس
الجزء 3 · الصفحة 60
91 - د : شعبة بن دينار مولى ابن عبّاس . عن ابن عبّاس ، وعنه : بكير بن الأشجّ ، وداود بن الحصين ، وابن أبي ذئب ، وآخرون . قال ابن معين : ليس به بأس ، وضعّفه غيره . قال ابن عديّ : أرجو أنّه لا بأس به .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(23 عالم)
وذكره أبو العرب، وابن الجارود في « جملة الضعفاء » .
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس بالقوي،
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
وقال أبو زرعة ، والساجي : ضعيف
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أرى به بأسا
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا
وذكره البرقي في كتاب « الطبقات » وفي باب « من لم يشتهر عنه الرواية من أهل المدينة واحتملت روايته لرواية الثقات عنه » .
وذكره أبو العرب، وابن الجارود في « جملة الضعفاء » .
قال أبو الحسن بن القطان في كتاب « الوهم والإيهام » : قول البخاري: ويحتمل منه - يعني - من شعبة، وليس هو ممن يترك حديثه وكلام أبي محمد الإشبيلي يوهم ترك حديثه، وليس كذلك ومالك لم يضعفه وإنما شح عليه بلفظ ثقة، وقد كانوا بها أشحاء .
وقال ابن حبان : يروي عن ابن عباس ما لا أصل له كأنه ابن عباس آخر
وقد قال ابن حبان : روى عن ابن عباس ما لا أصل له ، حتى كأنه ابن عباس آخر .
صدوق سيء الحفظ
وقال البخاري : يتكلم فيه مالك ويحتمل منه . وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : قوله : ويحتمل منه يعني من شعبة ، وليس هو ممن يترك حديثه . قال : ومالك لم يضعفه ، وإنما شح عليه بلفظة ثقة . قلت : هذا التأويل غير شائع ، بل لفظة : ليس بثقة ، في الاصطلاح يوجب الضعف الشديد
وذكره ابن شاهين في « الثقات » .
وقال ابن عدي : لم أجد له أنكر من حديث واحد ، فذكره من طريق الفضل بن المختار ، عن ابن أبي ذئب ، عنه ، عن ابن عباس مرفوعا : " الوضوء مما خرج وليس مما دخل " . وفي الإسناد : الفضل بن المختار . قال ابن عدي : لعل البلاء منه ، ثم قال : لم أجد له حديثا منكرا فأحكم عليه بالضعف ، وأرجو أنه لا بأس به
وقال أبو أحمد بن عدي : ولم أجد له حديثا أنكر من حديث حدثناه أحمد بن علي المدائني ، قال : حدثنا إبراهيم بن منقذ ، قال ، حدثنا إدريس بن يحيى ، قال : حدثنا الفضل بن المختار ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " الوضوء مما خرج وليس مما دخل " ، قال : وهذا لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار لا من شعبة ، لأن الفضل له فيما يرويه غير حديث منكر ، والأصل في هذا الحديث موقوف من قول ابن عباس . قال : وله أحاديث غير ما ذكرته عن ابن عباس ، وكانوا يحكون أنه لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب ، وقد ذكرته عن جابر الجعفي ، وحفص بن عمر المؤذن فهما رويا عنه أيضا ، ولم أجد له حديثا منكرا فأحكم عليه بالضعف ، وأرجو أنه لا بأس به .
وقال البخاري : تكلم فيه مالك ويحتمل منه .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والنسائي : ليس بقوي
وقال الجوزجاني ، والنسائي : ليس بقوي
وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك »
وقال الساجي : مات في خلافة هشام وهو ضعيف الحديث، وفي تسمية المزي إياه دينارا نظر ينبغي أن يتثبت فيه، فإني لم أرها عند غيره .
وقال أبو زرعة ، والساجي : ضعيف
قال أحمد بن صالح العجلي : جائز الحديث،
وقال العجلي : جائز الحديث
وقال العقيلي : ليس بثقة
وقال يعقوب بن سفيان : كوفي لا بأس به .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والنسائي : ليس بقوي
قال النسائي : ليس بالقوي ، وقواه غيره
وقال الجوزجاني ، والنسائي : ليس بقوي
وعن صالح مولى التوأمة فقال : ليس بثقة
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة . قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء
وقال إسحاق بن منصور ، عن بشر بن عمر الزهراني : سألت مالكا عن شعبة مولى ابن عباس فقال : ليس بثقة
وقال بشر بن عمر الزهراني : سألت عنه مالكا ، فقال : ليس بثقة
قال يحيى بن سعيد القطان : قلت لمالك بن أنس : ما تقول في شعبة ؟ فقال : لم يكن يشبه القراء ، قال : وله أحاديث كثيرة ولا يحتج به
وقال ابن سعد : له أحاديث كثيرة ، ولا يحتج به
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة . قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة ، قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا يكتب حديثه
يروي في(13 كتاب)
روى عنه(4)
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب٤٣ رواية
- بكير بن عبد الله بن الأشج٢ رواية
- الحسن بن أبي يزيد١ رواية
- جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى١ رواية
