مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليه

له رواية

الاسم المختصر: مندل بن علي

الكنيةأبو عبد الله
اللقبمندل
النسبالعنزي ، الكوفي
تاريخ الميلاد103هـ
تاريخ الوفاة167هـ ، أو 168هـ
بلد الوفاةالكوفة
المذهبكان يتشيع
علاقات الراويأخو حبان بن علي
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيضعفه أحمد
عدد الأحاديث١٤٤
عدد الأسانيد١٤٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (6%)سداسي (13%)سباعي (39%)8 رواة (34%)9 رواة (8%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (9%)رابع الإسناد (56%)موضع 5 (35%)موضع 6 (1%)
أشكال الاسم
مندلمندل العنزيمندل بن عليمندل بن علي العنزيمندل يعني ابن عليومندلومندل بن علي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

مندل بن علي العنزي أبو عبد الله الكوفي أخو حبان بن علي ، يقال اسمه عمرو ، ومندل لقب غلب عليه

الجزء 28 · الصفحة 493

من اسمه مندل ، ومنذر . 6176 - ( د ق ) مندل بن علي العنزي أبو عبد الله الكوفي أخو حبان بن علي ، يقال اسمه عمرو ، ومندل لقب غلب عليه . روى عن : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وهو من أقرانه ، وأسيد بن عطاء ، وجعفر بن أبي المغيرة ، والحسن بن الحكم النخعي ( ق ) ، وحميد الطويل ، وخالد بن سليمان الزعافري ، والسري بن إسماعيل الهمداني ، وسعيد بن مسروق الثوري ، وسليمان الأعمش ، وعاصم الأحول ، وعبد الله بن سعيد ابن أبي سعيد المقبري ، وعبد الله بن محرر الجزري ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ( ق ) ، وعبد الملك بن جريج ( ق ) ، وعبد الملك بن عمير ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعثمان بن خالد ، وعمر بن صهبان ( ق ) ، وعمران بن أبي عطاء ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع ( ق ) ، ومطرف بن طريف ( د ) ، ومغيرة بن مقسم الضبي ، وهاشم بن البريد ، وهشام بن عروة ، والوليد بن ثعلبة ، وأبي إسحاق الشيباني . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ( د ) ، وبكر بن يحيى بن زبان ، وجبارة بن مغلس ( ق ) ، وجندل بن والق ، والحسن بن الحسين الأنصاري ، وخالد بن يزيد الكحال ، وزيد بن الحباب ( ق ) ، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعبد العزيز بن الخطاب ( ق ) ، وعبيد بن إسحاق العطار عطار المطلقات ، وعثمان بن زفر التيمي ، وعلي بن ثابت الدهان ، وعون بن سلام ، وعيسى بن جعفر ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ( ق ) ، ومحمد بن الصلت الأسدي ، والمنذر بن عمار ، وموسى بن داود الضبي ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، والهيثم بن جميل الأنطاكي ( ق ) ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن زياد الفراء النحوي ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، ويحيى بن فضيل الكوفي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألته ، يعني أباه ، عن مندل بن علي ، فقال : ضعيف الحديث ، فقلت : حبان أخوه ؟ فقال : لا ، هو أصلح منه ، يعني مندلا أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس يكتب حديثه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : لا بأس به . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : مندل ، وحبان ضعيفان ، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع . وقال إسماعيل بن عمرو البجلي ، عن معاذ بن معاذ العنبري : دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي . وقال يعقوب بن شيبة : مندل بن علي العنزي من أنفسهم ، كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا من أخيه حبان ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث ، وقد كان المهدي أشخصه ، وحبان من الكوفة فلما دخلا عليه سلما ، فقال : أيكما مندل ؟ فقال مندل ، وكان أصغر سنا : هذا حبان يا أمير المؤمنين . وقال العجلي : مندل بن علي جائز الحديث ، وكان يتشيع ، وهو قديم الموت ولم يدركه إلا الشيوخ . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين ، عن مندل ، وحبان : أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس ، قال عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندلا في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول من هناك . وقال عبد الرحمن أيضا : سئل أبو زرعة ، عن مندل ، فقال : لين الحديث . سئل أبي ، عن مندل ، فقال : شيخ . وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : حبان وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي : له غرائب ، وإفراد ، وهو ممن يكتب حديثه . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ولد سنة ثلاث ومائة ، ومات سنة سبع وستين ومائة . وقال يعقوب بن شيبة : توفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة في خلافة المهدي . وقال محمد بن سعد نحوه . وقال أبو حسان الزيادي : مات في رمضان سنة ثمان وستين ومائة . وقال خالد بن خداش ، عن حماد بن زيد : حدثني رجل من طفاوة ، قال : دفنا مندل بن علي فذهبت أنظر في لحده فلم أره . روى له أبو داود ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

مندل بن علي العنزي ، أبو عبد الله الكوفي ، يقال : اسمه عمرو ، ومندل لقبه

الجزء 4 · الصفحة 152

د ق - مندل بن علي العنزي ، أبو عبد الله الكوفي ، يقال : اسمه عمرو ، ومندل لقبه . روى عن : الأعمش ، وعاصم الأحول ، وحميد الطويل ، والحسن بن الحكم النخعي ، ومطرف بن طريف ، ومغيرة بن مقسم ، وهشام بن عروة ، وابن أبي ليلى ، وعمر بن صهبان ، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، وغيرهم . وعنه : زيد بن الحباب ، وعبد العزيز بن الخطاب ، والهيثم بن حميد ، ويحيى بن آدم ، وموسى بن داود الضبي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وأبو غسان النهدي ، وجبارة بن المغلس ، ويحيى الحماني ، وآخرون . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث ، فقلت : فحبان أخوه ؟ قال : هو أصلح منه ، يعني : مندلا أصلح من حبان . وقال مرة : ما أقربهما . وقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين : ليس به بأس ، يكتب حديثه . قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بشيء . وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : لا بأس به . وقال الدوري عن ابن معين : حبان ومندل ضعيفان ، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع . وقال معاذ بن معاذ العنبري : دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل . وقال يعقوب بن شيبة : كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا منه ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني وغيرهما من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث . وقال العجلي : جائز الحديث ، وكان يتشيع . قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، قال : ما بهما بأس . قال أبي : كذلك أقول . وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء ، فقال أبي : يحول . وسئل أبو زرعة عن مندل فقال : لين الحديث . وسئل أبي عن مندل فقال : شيخ . وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن محمد بن عبد الله بن نمير : في أحاديثهما بعض الغلط . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن عدي : له غرائب وأفراد وهو ممن يكتب حديثه . قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ولد سنة ثلاث ومائة ، ومات سنة سبع وستين ومائة . وقال يعقوب بن شيبة : مات سنة سبع أو ثمان . وقال ابن سعد نحوه . وقال أبو حسان الزيادي : مات في رمضان سنة ثمان . قلت : ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة ، وقال : كان أذكر وأثبت من أخيه حبان ، وكان أصغر منه ، ومات بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين قبل أخيه ، وفيه ضعف ، ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه ، وكان خيرا فاضلا . وقال علي بن الحسين بن الجنيد : سئل ابن معين عنه فقال : ليس بذاك القوي . قيل : وابن فضيل مثله ؟ قال : لو كان ابن فضيل مثله لهلك . وقال الجوزجاني : واهي الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : ليس بثقة ، روى مناكير . وقال لي ابن مثنى : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه . وقال ابن قانع والدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه ، فاستحق الترك . وقال الطحاوي : ليس من أهل التثبت في الرواية بشيء ، ولا يحتج به .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

مندل بن علي العنزي الكوفي ، واسمه عمرو

الجزء 4 · الصفحة 343

5627 - مندل بن علي العنزي الكوفي ، واسمه عمرو ، عن : مغيرة ، وعاصم الأحول ، وعنه : أحمد بن يونس ، وجبارة ، وعدة ، ضعفه أحمد ، مات 168 د ق .

تقريب التهذيب▼

مندل ، مثلث الميم ساكن الثاني ، ابن علي العنزي ، بفتح المهملة والنون ثم زاي ، أبو عبد الله الكوفي ، يقال : اسمه عمرو ، ومندل لقب

الجزء 1 · الصفحة 970

6931 - [ د ق ] مندل ، مثلث الميم ساكن الثاني ، ابن علي العنزي ، بفتح المهملة والنون ثم زاي ، أبو عبد الله الكوفي ، يقال : اسمه عمرو ، ومندل لقب ، ضعيف ، من السابعة ، ولد سنة ثلاث ومائة ، ومات سنة سبع أو ثمان وستين .

إكمال تهذيب الكمال▼

مندل بن علي العنزي ، أبو عبد الله الكوفي ، أخو حبان ، يقال : اسمه عمرو ، ومندل لقب

الجزء 11 · الصفحة 359

من اسمه مندل ومنذر 4734 - ( د ق ) مندل بن علي العنزي ، أبو عبد الله الكوفي ، أخو حبان ، يقال : اسمه عمرو ، ومندل لقب . قال حبان أخوه يبكيه فيما أنشده المرزباني : عجبا يا عمرو من غفلتنا والمنايا مسرعات عنقا قاصدات نحونا مسرعة يتخللن إلينا الطرقا وإذا أذكر فقدان أخي أنقلب في فراشي أرقا وأخي أي أخ مثل أخي قد جرى في كل خير سبقا وفي قول المزي : كان فيه - يعني الكمال : روي عن عبيد الله بن أبي رافع وهو خطأ ، والصواب محمد بن عبيد الله ، نظر ؛ لأن الذي في نسخ الكمال القديم : محمد بن عبيد الله على الصواب ، فينظر . وفي قوله أيضا : وقال يعقوب بن شيبة : توفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة في خلافة المهدي ، وقال ابن سعد نحوه ، نظر في موضعين : الأول : الوفيات لا يقال فيها : نحو قول فلان ، إنما يقال إذا تواردا على شيء واحد مثله ، وأما نحوه فلم أرها في الوفيات مستعملة ، فمن علم من ذلك شيئا فليفدناه . الثاني : أيش الفائدة في تعدد الوفيات إلا لزيادة أمر أو كلام أو ما في معناهما ؟ ولو شئنا أن نذكر في غالب ما يذكره من الوفيات أقوال جماعة متواردين على شيء واحد لذكرنا من ذلك الكثير ، ولكنه إذ ذكر كلام ابن سعد الذي ما نقله من أصل ، إذ لو نظر في أصل لوجده قد قال في الطبقة السادسة من أهل الكوفة : مندل بن علي العنزي من أنفسهم ، وكان أنبه وأذكر من أخيه حبان ، وكان أصغر منه ، وتوفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة قبل أخيه حبان ، وفيه ضعف ، ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه ، وكان خيرا فاضلا من أهل السنة ، رحمه الله تعالى . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة السابعة . وذكر لشريك حديث من حديثه ، فقال : كذب . وفي كتاب ابن الجنيد : سئل يحيى - وأنا أسمع - عن مندل ، فقال : ليس بذاك القوي الشديد ، قيل : ابن فضيل مثله ؟ قال : لو كان ابن فضيل مثله كان قد هلك مثله . قيل : فمندل دونه ؟ قال : نعم ، ودون جيرانه أولئك البقالين . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم ، وقال ابن مثنى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه ، وقال الساجي : ليس بثقة ، روى مناكير . وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء » . وقال الجوزجاني : ذاهب الحديث ، وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه ، فاستحق الترك . وقال ابن قانع : ضعيف . وقال الطحاوي في « المشكل » : ليس من أهل التثبت في الرواية ولا ممن يحتج به فيها .

لسان الميزان▼

مندل بن علي العنزي

الجزء 9 · الصفحة 429

من اسمه مندل والمنذر 2750 - د ق ، مندل بن علي العنزي (4 : 180 / 8757) .

الكامل في الضعفاء▼

مندل بن علي أبو عبد الله العنزي كوفي

الجزء 8 · الصفحة 214

315/1936 - مندل بن علي أبو عبد الله العنزي كوفي ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : مندل بن علي ليس به بأس . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى ، عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس يكتب حديثه . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين ، عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس قلت : فأخوه حبان ؟ فقال : صدوق ، فقلت : أيهما أعجب إليك ؟ قال : كلاهما وتمري ، كأنه يضعفهما . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : مندل بن علي ضعيف وأخوه حبان ضعيف ، ومندل أصلح منه ، وفي موضع آخر سئل يحيى عن مندل وحبان ، فقال : ضعيفان في الحديث . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : مندل ضعيف ، وأخوه حبان أصلح منه ، وقال مرة : ما أقربهما . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبد الله بن أبي الأسود ، ثنا الحسن بن أبي القاسم قال : ذكرنا لشريك حديث مندل ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أتى أهله فلا يتجردا تجرد العيرين ، فقال : كذب ؛ أنا أخبرت الأعمش ، عن عاصم ، عن أبي قلابة وكتب مندل أبو عبد الله العنزي . أخبرناه أبو يعلى قال يحيى الحماني ، ثنا مندل ، عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجردا تجرد العيرين . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مندل بن علي العنزي أبو عبد الله كوفي وقع فيه شريك . وسمعت ابن حماد قال السعدي : مندل وحبان واهيا الحديث . وقال النسائي : مندل بن علي ضعيف . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا جبارة ، ثنا مندل ، عن عبد العزيز بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ، ثم قال : من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها ، ومن شاء أن يتخلف فليتخلف . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا جبارة ، ثنا مندل ، عن ليث ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : ربما انقطع شسع النبي صلى الله عليه وسلم فمشى في نعل واحد حتى يصلحها أو تصلح له . وبإسناده ، ثنا مندل ، عن ليث ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي والسلطان ولي من لا ولي له . ثنا علي بن إسماعيل الشعري ، ثنا الجراح بن مخلد ، ثنا بكر بن يحيى بن زبان العنزي ، ثنا مندل ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت . ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ، ثنا إبراهيم بن المستمر ، ثنا أبو عتاب الدلال ، ثنا مندل ، عن الشيباني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى يلاحظ في الصلاة يمينا وشمالا . ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن آدم ، عن مندل العنزي ، عن ابن أبي ليلى ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة أخذ شماله بيمينه ، ولمندل غير ما ذكرت وله أحاديث أفراد وغرائب ، وهو ممن يكتب حديثه .

تاريخ الإسلام▼

مندل بن علي ، أبو عبد الله العنزي الكوفي ، أخو حبان بن علي

الجزء 4 · الصفحة 522

399 – د ق : مندل بن علي ، أبو عبد الله العنزي الكوفي ، أخو حبان بن علي . روى عن : عبد الملك بن عمير ، ومغيرة بن مقسم ، وعاصم الأحول ، وطبقتهم . وعنه : يحيى بن آدم ، وزيد بن الحباب ، وعون بن سلام ، ويحيى الحماني ، وجبارة بن مغلس ، وجماعة . قال أبو حاتم : شيخ . وقال أبو زرعة : لين . وقال العجلي : جائز الحديث ، يتشيع . وروى أبو حاتم عن ابن معين : مندل وحبان ما بهما بأس . وروى إسماعيل بن عمرو البجلي ، عن معاذ بن معاذ قال : دخلت الكوفة فلم أر أورع من مندل بن علي رحمه الله . وعن وضاح بن يحيى قال : احتضر مندل ، فقال لأخيه حبان : تتحمل عني ديوني ؟ فقال : نعم والله ، وذنوبك ؟ وكان حبان فصيحا مفوها . وقال عبد الرحمن بن أبي حماد : كان يقال : اسم مندل عمرو ، فمات فرثاه أخوه ، فقال : عجبا يا عمرو من غفلتنا والمنايا مقبلات عنقا قاصدات نحونا مسرعة يتخللن إلينا الطرقا فإذا أذكر فقدان أخي أتقلب في فراشي أرقا وأخي وأي أخ مثل أخي قد جرى في كل خير سبقا مات مندل بن علي سنة ثمان وستين ومائة في رمضان .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مندل بن علي العنزي أبو عبد الله [ الكوفي ] من أنفسهم

الجزء 8 · الصفحة 434

1987 - مندل بن علي العنزي أبو عبد الله [ الكوفي ] من أنفسهم ، روى عن عبد الملك بن عمير ، وجعفر بن أبي المغيرة ، وعمران بن أبي عطاء ، وسعيد بن مسروق ، والمغيرة بن مقسم ، والأعمش ، وليث بن أبي سليم ، روى عنه أبو نعيم ، وأبو غسان النهدي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وخالد الكحال ، وعبيد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مندل بن علي فقال : ضعيف الحديث ، قلت له حبان أخوه قال : لا هو أصلح منه ، يعني مندل أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما سمعت أبي يقول : قال أبو بكر بن أبي الأسود عن الحسن بن أبي القاسم قال : قال : ذكرنا لشريك حديث مندل في التجرد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (137 م 6) قال : كذب مندل ، أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مندل بن علي ليس بشيء . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق فيما كتب إلي ] نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس . نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندل في كتاب الضعفاء فقال أبي : يحول من هناك . ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : حبان ، وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مندل فقال : لين . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مندل فقال : شيخ .

تاريخ بغداد▼

مندل بن علي أبو عبد الله العنزي أخو حبان بن علي الكوفي ، وكان الأصغر

الجزء 15 · الصفحة 331

7160 - مندل بن علي أبو عبد الله العنزي أخو حبان بن علي الكوفي ، وكان الأصغر . حَدَّثَ عن أبي إسحاق الشيباني ، وعاصم الأحول ، وسليمان الأعمش ، وليث بن أبي سليم ، وهشام بن عروة ، وحميد الطويل ، والسري بن إسماعيل . رَوَى عنه المنذر بن عمار ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومُحَمد بن الصلت الأسدي ، وجندل بن والق ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعون بن سلام ، وقدم مندل بغداد في أيام المهدي ، وحدث بها ، ويقال : إن اسمه عمرو ، ولقبه مندل إلا أنه غلب عليه . أخبرني أبو القاسم الأزهري قال : حدثنا محمد بن الحسن العباسي قال : حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الله بن عمرو الوراق قال : حدثنا أبو هشام قال : مرت جارية معها سلة فيها رطب بمندل بن علي العنزي ، وأصحاب الحديث حوله فوقفت تنظر وتسمع ، فنظر إليها مندل فظن أن السلة قد أهديت له فقال : قدميها قدميها ، وقال لمن حوله : كلوا فأكلوا ما فيها وانصرفت الجارية إلى سيدها ، وقد احتبست . فقال لها : ما أسرع ما جئت ؟ فقالت : وقفت أسمع من هذا الشيخ فقال : قدمي السلة ففعلت فأكل الذين حوله ما فيها ، وكان سيدها رجلا من العرب . فقال لها : أنت حرة لوجه الله عز وجل . أخبرني الأزهري ، وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال : حدثنا أبي قال : حدثنا الحسن بن القاسم ، عن مسلم بن جندل قال : أتيت شريكا أنا وقطبة فقال له قطبة - أو قلت له - : إن مندلا حدثنا عن الأعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ، ولا يتجرد تجرد العير . فقال شريك : كذب مندل . فقلت له : وكذب بمرة . فقال : أنا حدثت به الأعمش ، عن عاصم ، عن أبي قلابة فاستعادنيه - أو فأعجبه - فأتيت مندلا فأخبرته فقال : كذب بمرة . لعل الأعمش حدث بحديث فوصل هذا فيه ، فتوهمته ورجع عنه . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألته يعني أباه ، عن مندل بن علي فقال : ضعيف الحديث . فقلت له : حبان أخوه ؟ فقال : لا هو أصلح منه يعني مندلا ، وقال مرة : ما أقربهما . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال : حدثني أبي قال : حدثنا عبد الله بن سليمان قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : قال أبي : مندل وحبان فيهما ضعف . أخبرنا ابن رزق قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : وسمعت محمد بن هيثم الحساب يسأل يحيى بن معين عن مندل وحبان ابني علي فقال : هما صالحان ، وليس بذلك . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : وسألته يعني يحيى بن معين ، عن مندل بن علي فقال : لا بأس به . أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي قال : أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس يكتب حديثه . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : حدثنا ابن الغلابي قال : قال أبو زكريا : حبان ومندل ليس عندهما حديث ، وليس بهما بأس . أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال : أخبرنا محمد بن العباس قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : روى مندل عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا نكاح إلا بولي . قال يحيى : وهذا حديث ليس بشيء . وقال عباس في موضع آخر : سمعت يحيى يقول : مندل وحبان فيهما ضعف ، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع . أخبرني الحسين بن علي الصيمري قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مندل بن علي ليس حديثه بشيء . حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني , قال : مندل وحبان ذاهبا الحديث . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال : حدثنا أبي قال : مندل بن علي ضعيف . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال : حدثني أبي قال : مندل بن علي العنزي جائز الحديث ، وكان يتشيع ، وهو قديم الموت لم يدركه إلا الشيوخ . حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ بأصبهان قال : حدثنا محمد بن علي بن مخلد الداركي قال : حدثنا إسماعيل بن عمرو قال : قال معاذ بن معاذ دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي العنزي . أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد قال : أخبرنا محمد بن معاذ الهروي قال : حدثنا أبو داود السنجي قال : حدثنا الهيثم بن عدي قال : توفي مندل بن علي العنزي في خلافة المهدي في آخرها . أخبرني الصيمري قال : حدثنا علي بن الحسن قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ولد مندل بن علي سنة ثلاث ومِائَة ، ومات سنة سبع وستين ومِائَة . أخبرني الأزهري قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال : حدثنا جدي قال : مندل بن علي عنزي من أنفسهم يكنى أبا عبد الله ، وكان أشهر من أخيه حبان بن علي ، وهو أصغر سنا من حبان ، وتوفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومِائَة في خلافة المهدي قبل أخيه ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث ، وقد كان المهدي أشخصه وحبانا من الكوفة فلما دخلا عليه سلما فقال : أيكما مندل ؟ فقال مندل وكان أصغر سنا : هذا حبان يا أمير المؤمنين . أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء قال : أخبرنا الحسين بن علي الحلبي قال : حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب قال : حدثنا ابن أبي الدنيا قال : حدثنا محمد بن سعد قال : مندل بن علي العنزي من أنفسهم ، يكنى أبا عبد الله ، مات سنة ثمان أو سبع وستين ومِائَة . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : مات مندل بن علي العنزي سنة ثمان ، ويقال : سبع وستين ومِائَة . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي قال : حدثنا خليفة بن خياط قال : مندل بن علي مات سنة ثمان وستين ومِائَة . أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال : حدثنا أحمد بن يونس الضبي قال : حدثني أبو حسان الزيادي قال : سنة ثمان وستين فيها مات مندل بن علي العنزي في شهر رمضان . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال : حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الجعفي قال : حدثني وضاح بن يحيى قال : لما حضرت مندل بن علي الوفاة ، وحضره حبان بن علي أخوه فقال له مندل : يا أخي تتحمل عني دينا ؟ قال : نعم والله ، وذنوبك أتحملها . أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال : حدثنا يوسف بن عمر القواس قال : قرئ على ابن غيلان ، وأنا أسمع قيل له : حدثكم أبو هشام قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ قال : رثى حبان مندلا ، وكان يقال لمندل عمرو ، فقال [ من الرمل ] : عجبا يا عمرو من غفلتنا . . . والمنايا مقبلات عنقا قاصدات نحونا مسرعة . . . يتخللن إلينا الطرقا فإذا أذكر فقدان أخي . . . أتقلب في لحافي أرقا وإذا أذكر موتي قبله . . . خفت من بعدي عليه رنقا وأخي أي أخ مثل أخي . . . قد جرى في كل خير سبقا

ضعيف(9)ذكره العقيلي في الضعفاء(6)ما به بأس(3)أقوى من(3)ضعفه(2)يحول من كتاب الضعفاء(2)شيخ(2)ليس بثقة(2)لين(2)أثبت منليس بالقويليس بذاك القويليس بشيءليس به بأسليس به بأس يكتب حديثهليس ممن يحتج بحديثهليس من أهل التثبت في الرواية بشيء ولا يحتج بهواهي الحديثوقع فيهله غرائب وأفراد وهو ممن يكتب حديثهجائز الحديث وكان يتشيعذاهبفيه ضعفكان لا يحدث عنهكان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فاستحق التركلا بأس بهلا بأس به يكتب حديثهله أحاديث أفراد وغرائب وهو ممن يكتب حديثه
ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء

شيخ

وسئل أبو زرعة عن مندل فقال : لين الحديث . وسئل أبي عن مندل فقال : شيخ .

شيخ

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مندل فقال : شيخ

لين

وقال عبد الرحمن أيضا : سئل أبو زرعة ، عن مندل ، فقال : لين الحديث . سئل أبي ، عن مندل ، فقال : شيخ

ما به بأس

قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، قال : ما بهما بأس . قال أبي : كذلك أقول . وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء ، فقال أبي : يحول

يحول من كتاب الضعفاء

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندل في كتاب الضعفاء فقال أبي : يحول من هناك

ما به بأس

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين ، عن مندل ، وحبان : أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس ، قال عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندلا في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول من هناك .

لين

وقال عبد الرحمن أيضا : سئل أبو زرعة ، عن مندل ، فقال : لين الحديث . سئل أبي ، عن مندل ، فقال : شيخ

لين

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مندل فقال : لين

شيخ

وسئل أبو زرعة عن مندل فقال : لين الحديث . وسئل أبي عن مندل فقال : شيخ .

ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مندل بن علي فقال : ضعيف الحديث ، قلت له حبان أخوه قال : لا هو أصلح منه ، يعني مندل أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما سمعت أبي يقول : قال أبو بكر بن أبي الأسود عن الحسن بن أبي القاسم قال : قال : ذكرنا لشريك حديث مندل في التجرد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (137 م 6) قال : كذب مندل ، أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث ، فقلت : فحبان أخوه ؟ قال : هو أصلح منه ، يعني : مندلا أصلح من حبان . وقال مرة : ما أقربهما

ضعيف

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : مندل ضعيف ، وأخوه حبان أصلح منه ، وقال مرة : ما أقربهما

ضعفه

ضعفه أحمد

ضعيف

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألته ، يعني أباه ، عن مندل بن علي ، فقال : ضعيف الحديث ، فقلت : حبان أخوه ؟ فقال : لا ، هو أصلح منه ، يعني مندلا أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء

كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فاستحق الترك

وقال ابن حبان : كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه ، فاستحق الترك

كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فاستحق الترك

وقال ابن حبان : كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه ، فاستحق الترك .

ضعيف

ضعيف

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء

له أحاديث أفراد وغرائب وهو ممن يكتب حديثه

ولمندل غير ما ذكرت وله أحاديث أفراد وغرائب ، وهو ممن يكتب حديثه .

له غرائب وأفراد وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : له غرائب ، وإفراد ، وهو ممن يكتب حديثه .

له غرائب وأفراد وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : له غرائب وأفراد وهو ممن يكتب حديثه

ضعيف

وقال ابن قانع والدارقطني : ضعيف

ضعيف

وقال ابن قانع : ضعيف

ما به بأس

قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، قال : ما بهما بأس . قال أبي : كذلك أقول . وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء ، فقال أبي : يحول

يحول من كتاب الضعفاء

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندل في كتاب الضعفاء فقال أبي : يحول من هناك

واهي الحديث

وقال الجوزجاني : واهي الحديث

واهي الحديث

وسمعت ابن حماد قال السعدي : مندل وحبان واهيا الحديث

ذاهب

وقال الجوزجاني : ذاهب الحديث

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

ضعيف

وقال ابن قانع والدارقطني : ضعيف

ليس بثقة

وقال الساجي : ليس بثقة ، روى مناكير

ليس بثقة

وقال الساجي : ليس بثقة ، روى مناكير . وقال لي ابن مثنى : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه

ليس ممن يحتج بحديثه

وقال الطحاوي في « المشكل » : ليس من أهل التثبت في الرواية ولا ممن يحتج به فيها

ليس من أهل التثبت في الرواية بشيء ولا يحتج به

وقال الطحاوي : ليس من أهل التثبت في الرواية بشيء ، ولا يحتج به

جائز الحديث وكان يتشيع

وقال العجلي : مندل بن علي جائز الحديث ، وكان يتشيع ، وهو قديم الموت ولم يدركه إلا الشيوخ

جائز الحديث وكان يتشيع

وقال العجلي : جائز الحديث ، وكان يتشيع

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والمنتجالي والبلخي وابن الجارود وابن شاهين والفسوي في « جملة الضعفاء

ضعيف

وقال النسائي : مندل بن علي ضعيف

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبد الله بن أبي الأسود ، ثنا الحسن بن أبي القاسم قال : ذكرنا لشريك حديث مندل ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أتى أهله فلا يتجردا تجرد العيرين ، فقال : كذب ؛ أنا أخبرت الأعمش ، عن عاصم ، عن أبي قلابة وكتب مندل أبو عبد الله العنزي

وذكر لشريك حديث من حديثه ، فقال : كذب .

ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مندل بن علي فقال : ضعيف الحديث ، قلت له حبان أخوه قال : لا هو أصلح منه ، يعني مندل أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما سمعت أبي يقول : قال أبو بكر بن أبي الأسود عن الحسن بن أبي القاسم قال : قال : ذكرنا لشريك حديث مندل في التجرد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (137 م 6) قال : كذب مندل ، أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة

وقع فيه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مندل بن علي العنزي أبو عبد الله كوفي وقع فيه شريك

ليس بثقة

وقال الساجي : ليس بثقة ، روى مناكير . وقال لي ابن مثنى : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه

كان لا يحدث عنه

وقال ابن مثنى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه

أقوى من

وقال يعقوب بن شيبة : كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا منه ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني وغيرهما من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث .

ضعيف

وقال يعقوب بن شيبة : مندل بن علي العنزي من أنفسهم ، كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا من أخيه حبان ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث ، وقد كان المهدي أشخصه ، وحبان من الكوفة فلما دخلا عليه سلما ، فقال : أيكما مندل ؟ فقال مندل ، وكان أصغر سنا : هذا حبان يا أمير المؤمنين

أثبت من

ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة ، وقال : كان أذكر وأثبت من أخيه حبان ، وكان أصغر منه ، ومات بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين قبل أخيه ، وفيه ضعف ، ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه ، وكان خيرا فاضلا

فيه ضعف

ولكنه إذ ذكر كلام ابن سعد الذي ما نقله من أصل ، إذ لو نظر في أصل لوجده قد قال في الطبقة السادسة من أهل الكوفة : مندل بن علي العنزي من أنفسهم ، وكان أنبه وأذكر من أخيه حبان ، وكان أصغر منه ، وتوفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة قبل أخيه حبان ، وفيه ضعف ، ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه ، وكان خيرا فاضلا من أهل السنة ، رحمه الله تعالى .

وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : حبان وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط .

ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : حبان ، وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط

وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن محمد بن عبد الله بن نمير : في أحاديثهما بعض الغلط

وقال إسماعيل بن عمرو البجلي ، عن معاذ بن معاذ العنبري : دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي

وقال معاذ بن معاذ العنبري : دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل

ضعيف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : مندل ، وحبان ضعيفان ، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع

ليس بذاك القوي

وفي كتاب ابن الجنيد : سئل يحيى - وأنا أسمع - عن مندل ، فقال : ليس بذاك القوي الشديد ، قيل : ابن فضيل مثله ؟ قال : لو كان ابن فضيل مثله كان قد هلك مثله . قيل : فمندل دونه ؟ قال : نعم ، ودون جيرانه أولئك البقالين .

ضعيف

وقال الدوري عن ابن معين : حبان ومندل ضعيفان ، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع

لا بأس به

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : مندل بن علي ليس به بأس

ليس بذاك القوي

وقال علي بن الحسين بن الجنيد : سئل ابن معين عنه فقال : ليس بذاك القوي . قيل : وابن فضيل مثله ؟ قال : لو كان ابن فضيل مثله لهلك

ما به بأس

قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، قال : ما بهما بأس . قال أبي : كذلك أقول . وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء ، فقال أبي : يحول

ما به بأس

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين ، عن مندل ، وحبان : أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس ، قال عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندلا في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول من هناك .

ليس بشيء

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

أقوى من

وقال يعقوب بن شيبة : كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا منه ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني وغيرهما من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث .

ضعيف

وقال يعقوب بن شيبة : مندل بن علي العنزي من أنفسهم ، كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا من أخيه حبان ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث ، وقد كان المهدي أشخصه ، وحبان من الكوفة فلما دخلا عليه سلما ، فقال : أيكما مندل ؟ فقال مندل ، وكان أصغر سنا : هذا حبان يا أمير المؤمنين

ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مندل بن علي ليس بشيء

ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق فيما كتب إلي ] نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس

ضعفه

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين ، عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس قلت : فأخوه حبان ؟ فقال : صدوق ، فقلت : أيهما أعجب إليك ؟ قال : كلاهما وتمري ، كأنه يضعفهما

ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : مندل بن علي ضعيف وأخوه حبان ضعيف ، ومندل أصلح منه ، وفي موضع آخر سئل يحيى عن مندل وحبان ، فقال : ضعيفان في الحديث .

ليس بشيء

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بشيء

ما به بأس

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس

لا بأس به يكتب حديثه

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى ، عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس يكتب حديثه

لا بأس به

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : لا بأس به

ليس به بأس يكتب حديثه

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس يكتب حديثه

لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

ليس به بأس يكتب حديثه

وقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين : ليس به بأس ، يكتب حديثه

ضعيف

وقال يعقوب بن شيبة : مندل بن علي العنزي من أنفسهم ، كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا من أخيه حبان ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث ، وقد كان المهدي أشخصه ، وحبان من الكوفة فلما دخلا عليه سلما ، فقال : أيكما مندل ؟ فقال مندل ، وكان أصغر سنا : هذا حبان يا أمير المؤمنين

أقوى من

وقال يعقوب بن شيبة : كان أشهر من أخيه حبان ، وهو أصغر سنا منه ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني وغيرهما من نظرائهم يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث .

روى عن(50)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(41)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث