يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم .

له رواية

الاسم المختصر: يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي

الكنيةأبو المغيرة ، ويقال : أبو خالد ، أبو نوفل .
النسبالهاشمي ، القرشي ، النوفلي ، المدني ، المخزومي .
تاريخ الوفاة167 هـ .
بلد الوفاةالمدينة .
علاقات الراويوالد يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، أمه أم عبد الله بنت سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب .
الطبقةالسادسة .
الرتبة عند ابن حجرضعيف .
الرتبة عند الذهبيضعف .
عدد الأحاديث٥١
عدد الأسانيد٤٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (2%)رباعي (7%)خماسي (9%)سداسي (29%)سباعي (16%)8 رواة (22%)9 رواة (11%)11 رواة (2%)12 رواة (2%)
موضعه في السند
أول الإسناد (9%)ثاني الإسناد (4%)ثالث الإسناد (51%)رابع الإسناد (29%)موضع 5 (7%)
أشكال الاسم
أبيأبيهعبد الملك بن يزيد النوفليويزيد بن عبد الملكويزيد بن عبد الملك النوفلييزيد بن عبديزيد بن عبد الملكيزيد بن عبد الملك النوفلييزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي النوفلي ، أبو المغيرة ، ويقال : أبو خالد المدني ، والد يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي

الجزء 32 · الصفحة 196

7025 - ق : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي النوفلي ، أبو المغيرة ، ويقال : أبو خالد المدني ، والد يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي . روى عن : داود بن فراهيج ، وزيد بن أسلم ، وسعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، وسعيد المقبري ، وسهل بن أبي صالح ، وصفوان بن سليم ، وعبد الله بن حسن بن حسن ، وعبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، وأبيه عبد الملك بن المغيرة النوفلي ، وعبيد بن سلمان الطابخي ، وعلي بن محمد بن ربيعة ، وعمار بن عمار بن فيروز ، وعمران بن أبي أنس ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط ، ومحمد بن المنكدر ، ويزيد بن رومان ( ق ) ، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف . روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، وإسحاق بن محمد الفروي ، وأبو عمر أيوب بن سلمة الغفاري ، وخالد بن مخلد القطواني ( ق ) ، وأبو الوليد خالد بن يزيد العمري المكي الحذاء ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وعبد الرحمن بن القاسم المصري ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، وعمر بن أبي بكر النوفلي العدوي ، ومعن بن عيسى القزاز ، وابنه يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي . قال الزبير بن بكار : أمه أم عبد الله بنت سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب . وقال أبو حاتم ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث . وقال البخاري : لينه يحيى ، وقال أحمد : عنده مناكير . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بذاك . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ما كان به بأس . وقال غيره ، عن يحيى : ضعيف . وقال أحمد بن صالح المصري : ليس حديثه بشيء . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : واهي الحديث . وغلظ فيه القول جدا . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . وقال البخاري : أحاديثه شبه لا شيء . وضعفه جدا . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن يزيد بن رومان ، عن أبي هريرة " لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي " .

تهذيب التهذيب▼

يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم النوفلي ، أبو المغيرة ، ويقال : أبو خالد ، المدني

الجزء 4 · الصفحة 422

ق - يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم النوفلي ، أبو المغيرة ، ويقال : أبو خالد ، المدني . روى عن : أبيه ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، وابن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، وسعيد المقبري ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة ، وصفوان بن سليم ، وعمران بن أبي أنس وجماعة . وعنه : ابنه يحيى ، وعبد الرحمن بن القاسم المصري ، ومعن بن عيسى ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وخالد بن مخلد ، وإسحاق الفروي ، وغيرهم . قال أبو حاتم عن أحمد : ضعيف الحديث . وقال البخاري : لينه يحيى . وقال أحمد : عنده مناكير . وقال معاوية عن ابن معين : ليس حديثه بذاك . وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ما كان به بأس . وقال غيره عن يحيى : ضعيف . وقال أحمد بن صالح المصري : ليس حديثه بشيء . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال مرة : واهي الحديث وغلظ فيه القول جدا . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . وقال البخاري : أحاديثه شبه لا شيء ، وضعفه جدا . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ . قلت : وقال ابن سعد : كان جلدا صارما ثقة ، وله أحاديث ، وتوفي بالمدينة سنة سبع وستين ومائة . وقال الساجي : فيه ضعف وعنده مناكير . وقال ابن حبان لما أخرج له في صحيحه مقرونا بغيره : أما يزيد بن عبد الملك فقد تبرأنا من عهدته في كتاب الضعفاء . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال أبو العرب : قال مالك بن عيسى : يزيد النوفلي ضعيف . وقال الحاكم : روى عن سهيل ، وسعيد ، وابن خصيفة مناكير . وقال أبو عمر بن عبد البر : أجمع على تضعيفه ، كذا قال ، وتبعه عبد الحق فقال : لا أعلم أحدا وثقه ، وليس ذاك بجيد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يزيد بن عبد الملك أبو المغيرة النوفلي

الجزء 4 · الصفحة 522

6338 - يزيد بن عبد الملك أبو المغيرة النوفلي ، عن : أبي سلمة ، والمقبري ، وعنه : ابن القاسم ، وعبد العزيز الأويسي ، ضعف ق .

تقريب التهذيب▼

يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث الهاشمي ، النوفلي

الجزء 1 · الصفحة 1079

7803 - [ ق ] يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث الهاشمي ، النوفلي ، ضعيف ، من السادسة .

الكامل في الضعفاء▼

يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، مدني قرشي

الجزء 9 · الصفحة 135

109/2162 - يزيد بن عبد الملك بن المغيرة أبو نوفل النوفلي مديني يكنى أبا خالد حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فيزيد بن عبد الملك الذي يروي عنه معن من هو ؟ قال : ما كان به بأس . حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة ليس حديثه بذاك . حدثنا الجنيدي [ قال ] : ثنا البخاري قال : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، مدني قرشي ، عن سعيد المقبري ، ويزيد بن خصيفة ، روى عنه عبد العزيز بن الأويسي وابنه يحيى ومعن . قال أحمد : عنده مناكير . قال النسائي : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل مدني متروك الحديث . أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ، ثنا أبو الطاهر قال : ثنا معن بن عيسى القزاز ، عن يزيد بن عبد الملك عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أفضي بيده إلى ذكره ، وليس بينهما [ شيء ، ولا ] ستر حجاب - فليتوضأ . قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف بيزيد بن عبد الملك ، عن سعيد المقبري . حدثنا الحسن بن شعبة الأنصاري ، وإسماعيل بن إبراهيم الصيرفي قالا : حدثنا علي بن شعيب ، ثنا معن القزاز ، ثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لسقط أقدمه بين يدي أحب إلى من فارس أخلفه ورائي . قال الشيخ : وهذا أيضا يزيد بن عبد الملك يرويه . حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا موسى بن هارون البروي ، ثنا معن ، حدثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل ، عن داود بن فراهيج ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عرفة كلها موقف ، وارتفعوا عن بطن عرنة ، والمزدلفة كلها موقف ، وارتفعوا عن بطن محسر . قال أبو عبد الله - يعني : محمد بن يحيى - منكر [ الحديث ] . حدثنا طاهر بن علي بن ناصح الطبراني ، حدثنا دحيم ، ثنا يزيد بن عبد الملك حدثني أبي عن محمد بن المنكدر ، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا ركبتم الإبل - فأهينوها ، وأبلغوا ملاذ أنفسكم منها ؛ فإن على كل ذروة بعير شيطان . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يتم بعد حلم . قال الشيخ : وهذان الحديثان عن محمد بن المنكدر ، عن أنس لا يرويهما عنه غير يزيد بن عبد الملك . حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن أبيه ، عن يزيد بن خصيفة ، عن أبيه ، عن السائب بن يزيد ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات في خمر سكرها - كان بمنزلة من عبد الأوثان ، لا يقبل الله منه صلاة أربعين ليلة . حدثنا ثابت بن سليمان الموصلي بـ " مصر " قال : ثنا علي بن حرب قال : ثنا عبد العزيز بن عبد الله [ قال ] : ثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج أحدا من بناته - جاءها من وراء الحجاب ؛ فقال : يا بنية ، إن فلانا خطبك ، فإن كرهته - قولي : لا فإنه لا يستحي أحد أن يقول : لا ، وإن رضيت - فإن سكوتك إقرار . وبإسناده قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : النظر إلى المغنية حرام ، وغناؤها حرام ، وثمنها حرام ، وثمنها كثمن الكلب ، وثمن الكلب سحت ، ومن نبت لحمه من السحت - فإلى النار . وبإسناده قال النبي صلى الله عليه وسلم : لسقط أقدمه أمامى أحب إلي من فارس أخلفه ورائي . قال الشيخ : وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد لا يرويها عن يزيد بن خصيفة غير يزيد بن عبد الملك . فأما الحديث الأول عن إبراهيم بن المنذر ؛ فقال : عن يزيد بن خصيفة ، عن أبيه ، عن السائب بن يزيد ؛ فزاد فيه أباه ، والأحاديث الأخر ليس فيها أبوه ، وإنما هو يزيد عن السائب ، والحديث الآخر بهذا الإسناد : لسقط أقدمه أمامي . فقد أمليته في أحاديث يزيد هذا في رواية معن عنه ، فقال : عن سليمان عن أبيه ، عن أبي هريرة ، ويزيد هذا مضطرب الحديث ، لا ينضبط ما يرويه ؛ فقال مرة عن سهيل ، وقال مرة : عن يزيد بن خصيفة . ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ، ثنا أحمد بن يسار قال : ثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن النوفلي المخزومي ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن سبيعة بنت أبي لهب جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن الناس يصيحون بي يا ابنة حطب النار . قال : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا شديد الغضب ، فقال : ما بال أقوام يؤذون نسبي وذي رحمي ، ألا ومن آذى نسبي وذي رحمي - فقد آذاني ، ومن آذاني - فقد آذى الله . حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران البصري بـ " مصر " قال : ثنا علي بن حرب قال : ثنا عبد العزيز بن عبد الملك العامري عن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : صلوا في مراح الغنم ، ولا تصلوا في أعطان الإبل . حدثنا عبد الله بن محمد بن الصقر قال : ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه ، عن عبد الله بن حسن ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يقبل الله منه صلاة ما دام في عرقه منه . قال الشيخ : ويزيد بن عبد الملك هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يزيد بن عبد الملك [ النوفلي ، وهو ابن عبد الملك ] بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

الجزء 9 · الصفحة 278

1171 - يزيد بن عبد الملك [ النوفلي ، وهو ابن عبد الملك ] بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب . روى عن : سعيد المقبري ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن خصيفة ، وزيد بن أسلم . روى عنه : معن بن عيسى ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وعبد الرحمن بن القاسم ، وخالد بن مخلد القطواني ، وابنه يحيى بن يزيد ، وعبد العزيز الأويسي ، وإسحاق بن محمد الفروي . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : حدثني أبي قال : قال أحمد بن حنبل : عند يزيد بن عبد الملك (1180 ك) مناكير . ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : منكر الحديث .

ضعيف(6)لينه(3)عنده مناكير(2)أجمعوا على تضعيفه(2)ضعفه جداضعيف الحديث منكر الحديث جداعامة ما يرويه غير محفوظفيه ضعف وعنده مناكيرليس بالحافظليس بثقةليس بشيءليس حديثه بذاكلينما به بأسما كان به بأسمتروكمنكر الحديثثقةروى مناكيرضعف
ضعيف الحديث منكر الحديث جدا

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا

ضعيف الحديث منكر الحديث جدا

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا

ضعيف الحديث منكر الحديث جدا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا

ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : واهي الحديث . وغلظ فيه القول جدا

منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : منكر الحديث

ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال مرة : واهي الحديث وغلظ فيه القول جدا

عن يزيد بن رومان ، عن أبي هريرة " لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي "

ضعيف

قال أبو حاتم عن أحمد : ضعيف الحديث

ضعيف

قال الزبير بن بكار : أمه أم عبد الله بنت سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب . وقال أبو حاتم ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث

لينه

وقال البخاري : لينه يحيى ، وقال أحمد : عنده مناكير

عنده مناكير

وقال أحمد : عنده مناكير

عنده مناكير

نا عبد الرحمن قال : حدثني أبي قال : قال أحمد بن حنبل : عند يزيد بن عبد الملك (1180 ك) مناكير .

عنده مناكير

حدثنا الجنيدي [ قال ] : ثنا البخاري قال : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، مدني قرشي ، عن سعيد المقبري ، ويزيد بن خصيفة ، روى عنه عبد العزيز بن الأويسي وابنه يحيى ومعن . قال أحمد : عنده مناكير

ليس بشيء

وقال أحمد بن صالح المصري : ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

وقال أحمد بن صالح المصري : ليس حديثه بشيء

وقال ابن حبان لما أخرج له في صحيحه مقرونا بغيره : أما يزيد بن عبد الملك فقد تبرأنا من عهدته في كتاب الضعفاء

ضعيف

ضعيف

أجمعوا على تضعيفه

وقال أبو عمر بن عبد البر : أجمع على تضعيفه ، كذا قال ، وتبعه عبد الحق فقال : لا أعلم أحدا وثقه ، وليس ذاك بجيد

قال الشيخ : ويزيد بن عبد الملك هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال أبو أحمد بن عدي : له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

عن يزيد بن رومان ، عن أبي هريرة " لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي "

لينه

وقال البخاري : لينه يحيى ، وقال أحمد : عنده مناكير

عنده مناكير

حدثنا الجنيدي [ قال ] : ثنا البخاري قال : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، مدني قرشي ، عن سعيد المقبري ، ويزيد بن خصيفة ، روى عنه عبد العزيز بن الأويسي وابنه يحيى ومعن . قال أحمد : عنده مناكير

ضعفه جدا

وقال البخاري : أحاديثه شبه لا شيء ، وضعفه جدا

ضعفه جدا

وقال البخاري : أحاديثه شبه لا شيء . وضعفه جدا

لين

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد ، ويزيد بن عبد الملك لين الحديث ، وقد روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه على لينه

ليس بالحافظ

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن داود عن أبي هريرة إلا يزيد بن عبد الملك النوفلي ، وليس هو بالحافظ وإن كان قد روى عنه جماعة كثيرة

وقد تقدم ذكرنا في يزيد بن عبد الملك لسوء حفظه ، واستغنينا عن إعادة ذكره بعد

روى مناكير

وقال الحاكم : روى عن سهيل ، وسعيد ، وابن خصيفة مناكير

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

ضعف

ضعف

فيه ضعف وعنده مناكير

وقال الساجي : فيه ضعف وعنده مناكير

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

متروك

قال النسائي : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل مدني متروك الحديث

ليس بثقة

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

أجمعوا على تضعيفه

وقال أبو عمر بن عبد البر : أجمع على تضعيفه ، كذا قال ، وتبعه عبد الحق فقال : لا أعلم أحدا وثقه ، وليس ذاك بجيد

ضعيف

وقال أبو العرب : قال مالك بن عيسى : يزيد النوفلي ضعيف

ثقة

وقال ابن سعد : كان جلدا صارما ثقة ، وله أحاديث

ما به بأس

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ما كان به بأس . وقال غيره ، عن يحيى : ضعيف

لينه

وقال البخاري : لينه يحيى

ما كان به بأس

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فيزيد بن عبد الملك الذي يروي عنه معن من هو ؟ قال : ما كان به بأس .

ضعيف

ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : ضعيف الحديث

ليس حديثه بذاك

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بذاك

ليس حديثه بذاك

حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : يزيد بن عبد الملك بن المغيرة ليس حديثه بذاك

لينه

وقال البخاري : لينه يحيى ، وقال أحمد : عنده مناكير

ليس حديثه بذاك

وقال معاوية عن ابن معين : ليس حديثه بذاك

ضعيف

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ما كان به بأس . وقال غيره عن يحيى : ضعيف

التوزيع الموضوعي للأحاديث