يعقوب

ويعقوب بن شيبة . وقال : متقن

قال يعقوب بن شيبة : متقن .

وقال يعقوب بن شيبة : روى بقية عن حماد أبي يحيى مجهول عن البختري الكلبي مجهول عن عبيد بن سلمان ، وهو معروف عن أبي ذر عن عمر

وقال يعقوب بن شيبة : روى عن بقية ، عن حماد أبي يحيى - مجهول - عن البختري الكلبي - مجهول - عن عبيد بن سلمان ، وهو معروف ، عن أبي ذر ، عن عمر

وفي مسند يعقوب بن شيبة : عبيد الله بن عبيد الحميري مجهول ، روى عن أمه قالت : حضرت عثمان

وقال يعقوب بن شيبة في حديث موسى بن عبيدة ( ت ) ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي حكيم مولى الزبير ، عن الزبير " ما من صباح يصبح العباد إلا مناد ينادي سبحان الملك القدوس " إنه محمد بن ثابت بن شرحبيل من بني عبد الدار . قال : وهذا رجل مجهول

وقال يعقوب بن شيبة في «مسنده الفحل» : مديني مجهول لا نعرفه ، ولعله ثقة

قلت : وقال يعقوب بن شيبة : مجهول لا نعرفه ، ولعله ثقة

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : اختلف أصحابنا فيه ، فأما يحيى بن معين ، فكان يضعفه ، وأما علي ابن المديني فكان حسن الرأي فيه ، وكان ابن ثوبان رجل صدق ، لا بأس به ، استعمله أبو جعفر والمهدي بعده على بيت المال ، وقد حمل الناس عنه

مشهور من أتباع التابعين . أرسل حديثا ، فذكره سعيد بن يعقوب في الصحابة

وقال يعقوب بن شيبة : مشهور

وقال يعقوب بن شيبة : مشهور .

وقال يعقوب بن شيبة : هو مشهور

وقال يعقوب بن شيبة : مشهور بالعلم معروف ، ويقال : إنه كان جاهليا وأسلم في خلافة أبي بكر .

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : معروف

وقال يعقوب بن شيبة : معروف . قلت : الذي يظهر من سياق كلام يعقوب بن شيبة أنه لم يقل : معروف إلا في عبيد بن سلمان الأغر ، وقد تقدم سياق الإسناد الذي ذكر هذا فيه في ترجمة البختري ، وقد قال الدارقطني في عبيد والد البختري أيضا : إنه مجهول

وقال يعقوب بن شيبة : معروف ثقة . وفي «كتاب المزي» : قال ابن عمار يعقوب بن شيبة : ثقة . والذي في «تاريخ ابن عساكر» الذي نقل منه المزي ما ذكرناه .

وقال يعقوب بن شيبة : كان من الثقات ، وربما دلس ، وكان يرى الإرجاء

وقال يعقوب بن شيبة : كان من الثقات ، وربما دلس ، وكان يرى الإرجاء فيقال : إن وكيعا لم يحضر جنازته لذلك

وقال يعقوب بن شيبة : ابن عجلان من الثقات

وقال يعقوب بن شيبة : مشهور من ثقات الشاميين ، وقد حدث عن غير واحد من الصحابة ، وقد أدرك عمر وسمع منه

وقال يعقوب بن شيبة : مشهور ، من ثقات الشاميين ، وقد حدث عن غير واحد من الصحابة ، وأدرك عمر وسمع منه .

وقال يعقوب بن شيبة : كان من المتثبتين

وقال يعقوب بن شيبة : كان من المتثبتين

وقال يعقوب بن شيبة : منكر الحديث

وقال يعقوب بن شيبة : هو وسط وإلى الضعف ما هو

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر

وقال يعقوب : علي بن يزيد واهي الحديث كثير المنكرات

وقال يعقوب : علي بن يزيد : واهي الحديث ، كثير المنكرات

ووثقه يعقوب بن شيبة

وقال يعقوب بن شيبة : كان صاحب حروف وقراءات مشهور بذلك ، كان يحيى بن معين يوثقه

وقال يعقوب بن شيبة : كان صاحب حروف وقراءات ، وكان ابن معين يوثقه

وثقه يعقوب بن شيبة

ووثقه العجلي ، وابن نمير ، ويعقوب بن شيبة ، وابن سعد ، وغيرهم .

وثقوه ، إلا ما روي ، عن : ابن معين أنه ضعفه . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة لا يوصف بالضبط

وقال البرقاني : سألت الحجاجي - يعني أبا الحسين محمد بن محمد الحافظ - عنه ، فقال : كانوا يتكلمون فيه

وقال يعقوب بن شيبة : يقوم حديثه مقام الحجة

ذكر حمزة بن إسماعيل الطبري ، عن محمد بن أبي منصور ، عن أبي نعيم ، قال أبو يوسف : محمد بن الحسن يكذب علي .

وقال محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي : قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة في إمارة بشر بن مروان ، وكان رجلا صبيحا ، كأن وجهه دينار هرقلي

وقال علي ابن المديني ، وأحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو داود : حديثه عن أبيه مرسل ، قال أحمد : مات وهو صغير .