موسوعة الحديث الشريف

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس الشعباني ، أبو أيوب ، ويقال : أبو خالد الأفريقي ، قاضيها ، عداده في أهل مصر

الجزء 17 · الصفحة 102

3817 - بخ د ت ق : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس الشعباني ، أبو أيوب ، ويقال : أبو خالد الأفريقي ، قاضيها ، عداده في أهل مصر . روى عن : بكر بن سوادة الجذامي ( د ت ) ، وخديج بن صومي ، وحيان بن أبي جبلة ، وأبي ليلى دخين بن عامر الحجري ( عخ ) ، وربيعة بن سيف المعافري ، وأبيه زياد بن أنعم الأفريقي ( بخ ) ، وزياد بن نعيم الحضرمي ( د ت ق ) ، وسعد بن مسعود الصدفي ، وعبادة بن نسي ( ق ) ، وعبد الله بن راشد ، مولى عثمان ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي ( بخ د ت ق ) ، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي ( بخ د ت ق ) ، وعتبة بن حميد ( ت ) ، وعمارة بن راشد الكناني الليثي الدمشقي ( بخ د ) ، وعمارة بن غراب اليحصبي ، وعمران بن عبيد المعافري ( د ق ) ، وأبي عثمان مسلم بن يسار الطنبذي ( ت ) ، وموهب بن حي المعافري المصري ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي عثمان صاحب أبي هريرة ( ت ) ، وأبي علقمة مولى بني هاشم ، وأبي غطيف الهذلي ( د ت ق ) . روى عنه : الأبيض بن الأغر ، وإسماعيل بن عياش ( بخ ت ) ، وبكر بن خنيس الكوفي ( ق ) ، وبكر بن عمرو المعافري ، والجارود بن يزيد النيسابوري ، وجعفر بن عون ( ق ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( ق ) ، وخالد بن حميد المهري ، ورشدين بن سعد ( ت ق ) ، وأبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي ، وسعد بن الصلت البجلي ، قاضي شيراز ، وسفيان الثوري ( ت ق ) ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن عمر بن غانم الأفريقي ( د ) ، وعبد الله بن لهيعة ( ق ) ، وعبد الله بن المبارك ( ت ) ، وعبد الله بن وهب ( د ) ، وعبد الله بن يحيى البرلسي ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ( بخ ) ، وكناه أبا خالد ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ( ق ) ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وكناه أبا أيوب ، وعبدة بن سليمان ( ق ) ، وعثمان بن الحكم الجذامي ، وعيسى بن يونس ( ق ) ، والفرج بن فضالة ( ق ) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن يزيد الواسطي ( ت ) ، ومروان بن معاوية الفزاري ( بخ ) ، ويحيى بن العلاء الرازي ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( ت ) . قال أبو عبد الرحمن المقرئ ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي : أنا أول مولود ولد في الإسلام ، بعد فتح أفريقية . يعني : بأفريقية . وقال عبد الله بن إدريس : قدم على أبي جعفر بالكوفة ، وولي القضاء لمروان بن محمد بن مروان على أفريقية . وقال أحمد بن صالح المصري : كان أسيرا في الروم ، فخلوا عنه ، لما رأوا منه . على أن يأخذ لهم شيئا عند الخليفة ، فلذلك أتى أبا جعفر . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه . وقال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكره قط ، إلا مرة . قال : حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ، وهو مليح الحديث ، ليس مثل غيره في الضعف . وقال محمد بن عبد الله بن قهزاذ ، عن إسحاق بن راهويه : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : عبد الرحمن بن زياد ثقة . وقال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه . فقال : سألت هشام بن عروة عنه ، فقال : دعنا منه ، حديثه حديث مشرقي . وقال في موضع آخر : سمعت يحيى يقول : حدثت هشام بن عروة عن الأفريقي . عن ابن عمر في الوضوء . فقال : هذا حديث مشرقي ، وضعف يحيى الأفريقي ، وقال : كتبت عنه كتابا بالكوفة ، يعني حديثه عن أبي غطيف ، عن ابن عمر : من توضأ على طهر كتبت له عشر حسنات . وقال محمد بن يزيد المستملي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أما الأفريقي ، فما ينبغي أن يروى عنه حديث . وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس بشيء . وقال أحمد بن الحسن الترمذي وغيره ، عن أحمد بن حنبل : لا أكتب حديثه . وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث ، وقد دخل على أبي جعفر ، فتكلم بكلام خشن ، فقال له وأحسن ووعظه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . زاد محمد عن يحيى : ويكتب حديثه ، وإنما أنكر عليه الأحايث الغرائب التي يجيء بها . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وهو ضعيف ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم الغساني . وقال علي ابن المديني : كان أصحابنا يضعفونه ، وأنكر أصحابنا عليه أحاديث ، تفرد بها لا تعرف . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير محمود في الحديث . وكان صارما خشنا . وقال يعقوب بن شيبة : ضعيف الحديث ، وهو ثقة صدوق ، رجل صالح ، وكان من الأمارين بالمعروف الناهين عن المنكر . وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به ، وفي حديثه ضعف . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن الأفريقي وابن لهيعة أيها أحب إليكما ؟ قالا : جميعا ضعيفين وأشبههما الأفريقي . بين الأفريقي وابن لهيعة كثير ، أما الأفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم ، وعن أهل بلده فيحتمل أن يكون منهم ، ويحتمل أن لا يكون . وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت يعني لأبي زرعة : يروى عن يحيى القطان أنه قال : الأفريقي ثقة ، ورجاله لا نعرفهم ، فقال لي أبو زرعة : حديثه عن هؤلاء لا ندري ، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، فيمن أتى بهيمة ، وهو منكر . قلت : فكيف محله عندك ؟ قال : يقارب يحيى بن عبيد الله ، ونحوه . وقال صالح بن محمد البغدادي : منكر الحديث ، ولكن كان رجلا صالحا . وقال أبو داود : قلت لأحمد بن صالح : يحتج بحديث الأفريقي ؟ قال : نعم ، قلت : صحيح الكتاب ؟ قال : نعم . وقال الترمذي : ضعيف عند أهل الحديث ، ضعفه يحيى القطان وغيره ، ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ، ويقول : هو مقارب الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو بكر بن خزيمة : لا يحتج به . وقال ابن خراش : متروك . وقال زكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف ، وكان عبد الله بن وهب يطريه ، وكان أحمد بن صالح يقول : هو ثقة ، وينكر على من يتكلم فيه . وقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد : قلت لأحمد بن صالح : حيي يجري عندك مجرى أبي هانئ في الثقة ؟ قال : نعم . قلت : فابن أنعم ؟ قال لي أحمد بن صالح : ابن أنعم أكبر من حيي عندي ، ورفع بابن أنعم في الثقة . فقلت لأحمد بن صالح : فمن يتكلم فيه عندك جاهل ؟ فقال أحمد بن صالح : من تكلم في ابن أنعم فليس بمقبول ، ابن أنعم من الثقات . وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث ، وأروى الناس عنه عبد الله بن يزيد المقرئ ، وعامة حديثه لا يتابع عليه . أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني ، قال : أخبرنا زيد بن الحسن الكندي . قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ ، قال : أخبرني الأزهري ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة ، قال : أخبرني أبو العباس المنصوري ، قال : أخبرنا محمد بن يوسف ، قال : أخبرنا محمد بن يزيد ، عن ابن إدريس ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي . قال : أرسل إلي أبو جعفر المنصور ، فقدمت عليه ، فدخلت والربيع قائم على رأسه ، فاستدناني ثم قال : يا عبد الرحمن ، كيف ما مررت به من أعمالنا إلى أن وصلت إلينا ؟ ، قال : قلت : رأيت يا أمير المؤمنين أعمالا سيئة ، وظلما فاشيا ، وظننته لبعد البلاد منك ، فجعلت كلما دنوت منك ، كان أعظم للأمر ، قال : فنكس رأسه طويلا ، ثم رفعه إلي ، فقال : كيف لي بالرجال ؟ قلت : أفليس عمر بن عبد العزيز كان يقول : إن الوالي بمنزلة السوق ، يجلب إليها ما ينفق فيها ، فإن كان برا ، أتوه ببرهم ، وإن كان فاجرا أتوه بفجورهم . قال : فأطرق طويلا . فقال لي الربيع وأومأ إلي أن اخرج فخرجت ، وما عدت إليه . قال الهيثم بن عدي : مات أول سلطان أبي جعفر . وقال خليفة بن خياط : مات في خلافة أبي جعفر . وقال البخاري : بلغني عن المقرئ ، أنه قال : مات سنة ست وخمسين ومائة . وقال أبو سعيد بن يونس : مات بأفريقية سنة ست وخمسين ومائة ، وكان أول مولود ، ولد بأفريقية في الإسلام . وقال المقرئ : جاز المائة . روى له البخاري في " الأدب " وفي " أفعال العباد " ، وأبو داود والترمذي ، وابن ماجه .

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب بن أسلم بن منبه بن النمادة بن حيويل الشعباني ، أبو أيوب ، ويقال : أبو خالد الإفريقي القاضي . عداده في أهل مصر

الجزء 2 · الصفحة 505

بخ د ت ق - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب بن أسلم بن منبه بن النمادة بن حيويل الشعباني ، أبو أيوب ، ويقال : أبو خالد الإفريقي القاضي . عداده في أهل مصر . روى عن : أبيه ، وأبي عبد الرحمن الحبلي ، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي ، وزياد بن نعيم الحضرمي ، وعمران بن عبد المعافري ، وأبي عثمان مسلم بن يسار الطنبذي ، وأبي غطيف الهذلي ، وعبادة بن نسي ، ودخين بن عامر الحجري ، وجماعة . وعنه : الثوري ، وابن لهيعة ، وابن المبارك ، وعيسى بن يونس ، ومروان بن معاوية ، وابن إدريس ، وأبو خيثمة ، وأبو أسامة ، ورشدين بن سعد ، وعبد الله بن يحيى البرلسي ، ويعلى بن عبيد ، وجعفر بن عون ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ، وغيرهم . قال عبد الله بن إدريس : ولي قضاء إفريقية لمروان . وقال المقرئ عنه : أنا أول من ولد في الإسلام بعد فتح إفريقية - يعني بها - . وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه . وقال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره إلا مرة ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ، وهو مليح الحديث ، ليس مثل غيره في الضعف . وقال ابن قهزاذ ، عن إسحاق بن راهويه : سمعت يحيى بن سعيد يقول : عبد الرحمن بن زياد ثقة . وقال ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه فقال : سألت هشام بن عروة ، فقال : دعنا منه . وقال في موضع آخر : ضعف يحيى الإفريقي . وقال محمد بن يزيد المستملي ، عن ابن مهدي : أما الإفريقي فما ينبغي أن يروى حديث عنه . وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس بشيء . وقال أحمد بن الحسن الترمذي وغيره ، عن أحمد : لا أكتب حديثه . وقال المروزي ، عن أحمد : منكر الحديث ، وقد دخل على أبي جعفر فتكلم بكلام خشن ، فقال له وأحسن ووعظه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب حديثه ، وإنما أنكر عليه الأحاديث الغرائب التي يحدثها . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وهو ضعيف ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم . وقال الجوزجاني : كان صارما خشنا ، غير محمود في الحديث . وقال يعقوب بن شيبة : ضعيف الحديث ، وهو ثقة صدوق ، رجل صالح . وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به ، وفي حديثه ضعف . وقال عبد الرحمن : سألت أبي وأبا زرعة عن الإفريقي وابن لهيعة ، فقالا : ضعيفان ، وأثبتهما الإفريقي ؛ أما الإفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم وعن أهل بلده ، فيحتمل أن لا يكون فيهم ، ويحتمل أن يكون . وقال البرذعي : قلت لأبي زرعة : يروى عن يحيى القطان أنه قال : الإفريقي ثقة ، ورجاله لا نعرفهم . فقال لي أبو زرعة : حديثه عن هؤلاء لا ندري ، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب : فيمن أتى بهيمة ، وهو منكر . قلت : فكيف محله عندك ؟ قال : يقارب يحيى بن عبيد الله ونحوه . وقال صالح بن محمد : منكر الحديث ، ولكن كان رجلا صالحا . وقال أبو داود : قلت لأحمد بن صالح : يحتج بحديث الإفريقي ؟ قال : نعم . قلت : صحيح الكتاب ؟ قال : نعم . وقال الترمذي : ضعيف عند أهل الحديث ، ضعفه يحيى القطان وغيره ، ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ، ويقول : هو مقارب الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن خزيمة : لا يحتج به . وقال ابن خراش : متروك . وقال الساجي : فيه ضعف ، وكان ابن وهب يطريه ، وكان أحمد بن صالح ينكر على من يتكلم فيه ويقول : هو ثقة . وقال ابن رشدين ، عن أحمد بن صالح : من تكلم في ابن أنعم فليس بمقبول ، ابن أنعم من الثقات . وقال ابن عدي : عامة حديثه لا يتابع عليه . وقال الهيثم وخليفة : مات في خلافة أبي جعفر . وقال البخاري عن المقرئ : مات سنة ست وخمسين ومائة . وقال ابن يونس : مات بإفريقية سنة ست وخمسين . وقال المقرئ : جاز المائة . قلت : ذكر أبو العرب أنه مات سنة إحدى وستين ومائة ، وقال : كان مولده سنة أربع أو خمس وسبعين . وقال أبو العرب القيرواني : كان ابن أنعم من أجلة التابعين ، عدلا في قضائه ، صلبا ، أنكروا عليه أحاديث ذكرها البهلول بن راشد سمعت الثوري يقول : جاءنا عبد الرحمن بستة أحاديث يرفعها إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لم أسمع أحدا من أهل العلم يرفعها : حديث : أمهات الأولاد ، وحديث : إذا رفع رأسه من آخر السجدة فقد تمت صلاته ، وحديث : لا خير فيمن لم يكن عالما أو متعلما ، وحديث : اغد عالما أو متعلما ، وحديث : العلم ثلاثة ، وحديث : من أذن فهو يقيم . قال أبو العرب : فلهذه الغرائب ضعف ابن معين حديثه . وقال الغلابي : يضعفونه ، ويكتب حديثه . ذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف . وقال سحنون : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ثقة . وقال الحربي : غيره أوثق منه . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات ، ويدلس عن محمد بن سعيد المصلوب . وقال البرقاني : قال أبو بكر بن أبي داود : إنما تكلم الناس في الإفريقي وضعفوه ؛ لأنه روى عن مسلم بن يسار ، [ ولم يدخل مسلم ] إفريقية قط يعنون البصري ، ولم يعلموا أن مسلم بن يسار آخر يقال له : أبو عثمان الطنبذي ، وكان الإفريقي رجلا صالحا . وقال أبو الحسن بن القطان : كان من أهل العلم والزهد بلا خلاف بين الناس ، ومن الناس من يوثقه ويربأ به عن حضيض رد الرواية ، والحق فيه أنه ضعيف ؛ لكثرة روايته المنكرات ، وهو أمر يعتري الصالحين .

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الشعباني الإفريقي قاضيها

الجزء 3 · الصفحة 252

3194 - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الشعباني الإفريقي قاضيها ، عن أبيه ومسلم بن يسار وأبي عبد الرحمن الحبلي . وعنه : ابن وهب والمقرئ ، ضعفوه . وقال الترمذي : رأيت البخاري يقوي أمره ، ويقول : هو مقارب الحديث ، مات سنة 156 ، نيف على المائة . د ت ق

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، بفتح أوله وسكون النون وضم المهملة ، الإفريقي قاضيها

الجزء 1 · الصفحة 578

3887 - [ بخ د ت ق ] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، بفتح أوله وسكون النون وضم المهملة ، الإفريقي قاضيها ، ضعيف في حفظه ، من السابعة ، مات سنة ست وخمسين ، وقيل : بعدها ، وقيل : جاز المائة ، ولم يصح ، وكان رجلا صالحا .

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم

الجزء 9 · الصفحة 353

1585 – بخ د ت ، ق ، عبد الرحمن بن زياد بن أنعم (2 : 561 / 4866) .

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري الإفريقي يكنى أبا خلف

الجزء 5 · الصفحة 457

141/1108 - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري الإفريقي يكنى أبا خلف ثنا محمد بن علي السكري ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين ، عن الإفريقي ، أعني عبد الرحمن ، فقال : ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : الإفريقي لا يسقط حديثه وهو ضعيف . قال : وثنا معاوية ، عن يحيى بن أبي إدريس أنه أقدم به ، يعني بعبد الرحمن بن زياد ، على أبي جعفر بالكوفة وولي القضاء لمروان بن محمد بن مروان على إفريقية . قال معاوية : وسمعت المقري قال عبد الرحمن بن زياد : أنا أول مولود ولد في الإسلام بعد فتح إفريقية . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ليس به بأس ، وفيه ضعف ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا عبد الله بن يزيد ، ثنا عبد الرحمن ، عن زياد بن أنعم أبو خلف الإفريقي الشعباني المعافري كان جاز المائة ، وبلغني عن المقري أنه قال : مات سنة ست وخمسين ومائة . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، عن أحمد بن حنبل قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم هو الإفريقي ليس بشيء ، قلت : يروي عن مسلم بن يسار ؟ قال : مسلم بن يسار الذي يروي عنه الإفريقي لا أعرفه . ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : ضعف يحيى بن سعيد عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ، وقال : كتبت عنه بالكوفة كتابا . ثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام قال : سمعت أبا بكر أو محمد بن يحيى قال : حدثني علي بن عبد الله قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي فقال : سألت هشام بن عروة عنه فقال : دعنا منه حديثه حديث مشرقي . ثنا أحمد بن عمر بن بسطام ، ثنا ابن قهزاد ، سمعت إسحاق بن راهويه يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : عبد الرحمن بن زياد ثقة . ثنا علي بن إسحاق بن رداء ، حدثنا محمد بن يزيد المستملي ، سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول : أما الإفريقي ما ينبغي أن يروى عنه حديث . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا الأثرم ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا سفيان قال : قال الإفريقي لأبي جعفر : يا أمير المؤمنين إن عمر بن عبد العزيز كان يقول : إنما السلطان سوق فما نفق عنده أتي به . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم . وقال عمرو بن علي : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم كان يحيى لا يحدث عنه وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكره قط إلا مرة ، قال : حدثنا سفيان عن عبد الرحمن الإفريقي ، وهو مليح الحديث ليس مثل غيره في الضعف . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم غير محمود في الحديث ، وكان صارما خشنا. وقال النسائي : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ضعيف . ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا أيوب الوزان ، ثنا فهد بن بشر ، عن الأبيض بن الأغر ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صدع رأسه في سبيل الله فاحتسبه ، غفر له ما كان قبل ذلك من ذنب . قال الشيخ : ولعبد الرحمن بن زياد هذا أحاديث ، وأروى الناس عنه عبد الله بن يزيد المقري ، وعامة حديثه وما يرويه لا يتابع عليه .

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم

الجزء 1 · الصفحة 178

143 - [ د ت ق ] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ذكر ابن حبان في الضعفاء أنه كان مدلسا، وكذا وصفه به الدارقطني . ن.

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي

الجزء 5 · الصفحة 234

1111 - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي . روى عن أبي (579 ك) عبد الرحمن الحبلي ، ودخين الحجري . روى [ عنه ] الثوري ، وعيسى بن يونس ، وعبد الرحمن المحاربي (67 م 4) ، وأبو معاوية ، وعبد الله بن يزيد المقري . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه ابن وهب . نا عبد الرحمن ، ثنا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي – يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى - يعني القطان - ضعف الأفريقي ، وقال : قد كتبت عنه كتابا بالكوفة . نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول : كان يحيى [ بن سعيد ] ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ليس بشيء . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين ، عن الأفريقي ، فقال : ضعيف . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت [ عمرو ] بن علي يقول : الأفريقي مليح الحديث ، ليس مثل غيره في الضعف . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن الأفريقي ، وابن لهيعة : أيهما أحب إليكما ؟ قالا جميعا : ضعيفين ، وأشبههما الأفريقي ، بين الأفريقي وبين ابن لهيعة كثير ، أما الأفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم ، وعن أهل بلده ، فيحتمل أن يكون منهم ، ويحتمل أن لا يكون . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن الأفريقي ، فقال : ليس بقوي .

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، أبو خالد الإفريقي

الجزء 11 · الصفحة 475

5307 - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، أبو خالد الإفريقي . سمع أباه ، وأبا عبد الرحمن الحبلي ، وبكر بن سوادة . رَوَى عنه سفيان الثوري ، وبكر بن عمرو ، وعبد الله بن لهيعة ، وعثمان بن الحكم الجذامي ، وعبد الله بن وهب ، وخالد بن حميد ، وعبد الله بن إدريس الأودي ، وأبو عبد الرحمن المقرئ ، وغيرهم . وذكر أبو سعيد بن يونس المصري أنه : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب بن أسلم بن منبه بن النمادة بن حيوئيل بن عمرو بن أشوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو ابن معاوية بن قيس الشعباني . وكان أول مولود ولد بإفريقية في الإسلام ، وولي القضاء بإفريقية ، ووفد إلى أبي جعفر المنصور ، وقدم عليه ، وهو ببغداد ؛ كذلك قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه قال : أخبرني أخي أبو القاسم عبيد الله بن العباس ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن سراج الحرشي قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قدم على أبي جعفر بغداد في بيعة أهل إفريقية . وأنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز ، قال : حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ ، قال : حدثني إسحاق بن موسى ، قال : حدثنا أبو داود يعني السجستاني ، قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : كان الإفريقي أسيرا في الروم فخلوا عنه لما رأوا منه ، على أن يأخذ لهم شيئا عند الخليفة ، فلذلك أتى أبا جعفر . قلت لأحمد بن صالح : يحتج بحديث الإفريقي ؟ قال : نعم . قلت : صحيح الكتاب ؟ قال : نعم . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : حدثني أحمد بن محمد ، قال : حدثني الهيثم بن خارجة ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، قال : ظهر بإفريقية جور من السلطان ، فلما قام ولد العباس قدم عبد الرحمن بن زياد بن أنعم على أبي جعفر ، فشكا إليه العمال ببلده ، فأقام ببابه أشهرا ، ثم دخل عليه ، فقال : ما أقدمك ؟ قال : ظهر الجور ببلدنا ، فجئت لأعلمك ، فإذا الجور يخرج من دارك . فغضب أبو جعفر وهم به ، ثم أمر بإخراجه . أخبرني الأزهري ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا إبراهيم ابن محمد بن عرفة ، قال : أخبرني أبو العباس المنصوري ، قال : أخبرنا محمد بن يوسف ، قال : أخبرنا محمد بن يزيد ، عن ابن إدريس ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي قال : أرسل إلي أبو جعفر المنصور فقدمت عليه ، فدخلت والربيع قائم على رأسه فاستدناني ، ثم قال لي : يا عبد الرحمن ، كيف ما مررت به من أعمالنا إلى أن وصلت إلينا ؟ قال : قلت : رأيت يا أمير المؤمنين أعمالا سيئة ، وظلما فاشيا ، ظننته لبعد البلاد منك ، فجعلت كلما دنوت منك كان أعظم للأمر . قال : فنكس رأسه طويلا ثم رفعه إلي ، فقال : كيف لي بالرجال ؟ قلت : أفليس عمر بن عبد العزيز كان يقول : إن الوالي بمنزلة السوق يجلب إليها ما ينفق فيها ، فإن كان برا أتوه ببرهم ، وإن كان فاجرا أتوه بفجورهم . قال : فأطرق طويلا ، فقال لي الربيع ، وأومأ إلي أن اخرج فخرجت ، وما عدت إليه . أخبرنا يوسف بن رباح ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس ، قال : حدثنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح ، قال : سمعت المقرئ يقول : قال عبد الرحمن : أنا أول مولود في الإسلام بعد فتح إفريقية . قال أبو بشر : وزعم يحيى بن معين عن ابن إدريس أنه قدم على أبي جعفر بالكوفة ، وولي القضاء لمروان بن محمد بن مروان على إفريقية . أخبرنا عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، قال : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : حدثنا علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى يقول : حديث هشام بن عروة عن الإفريقي عن ابن عمر في الوضوء ؟ قال : هذا مشرقي ، وضعف يحيى الإفريقي قال : كتبت عنه كتابا بالكوفة . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو القاسم موسى بن إبراهيم العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت عليا ، هو ابن المديني ، وسئل عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، قال : كان أصحابنا يضعفونه ، وأنكر أصحابنا عليه أحاديث تفرد بها لا تعرف . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر المروذي قال : قيل له يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : يروى عن الإفريقي ؟ قال : لا ، هو منكر الحديث . وقد دخل على أبي جعفر فتكلم بكلام حسن ، فقال له وأحسن ، ووعظه . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سأل محمد بن عبدوس يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، فقال : هو ضعيف ، ويكتب حديثه ، وإنما أنكر عليه الأحاديث الغرائب التي كان يجيء بها . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : وسألته ، يعني يحيى بن معين ، عن الإفريقي ، أعني عبد الرحمن ، فقال : ضعيف . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الحسين بن صدقة ، قال : حدثنا ابن أبي خيثمة قال : سئل يحيى بن معين عن الإفريقي ، فقال : ضعيف ، يعني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم . أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ليس به بأس ، وفيه ضعف ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم الغساني . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا المفضل بن غسان الغلابي ، قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم يضعفونه ، ويكتب حديثه . حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ، قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم غير محمود في الحديث ، وكان صارما خشنا . أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدب ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي ، قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ضعيف ، وهو ثقة صدوق ، رجل صالح . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد ، عن عبد الرحمن بن زياد ، فقال : منكر الحديث ، ولكنه كان رجلا صالحا . أخبرني الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي متروك . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم كان يكون بإفريقية ، فيه ضعف ، وكان عبد الله بن وهب يطري الإفريقي ، وكان أحمد بن صالح يقول : هو ثقة ، وينكر على من تكلم فيه . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي . رَوَى عنه الثوري ، ويقال عن المقرئ : مات سنة ست وخمسين ومِائَة .