عمار
وقال ابن عمار : زعموا أنه لا بأس به
وقال محمد بن عمار : لا بأس به
وقال النسائي في « الكنى » ، وابن عمار : ثقة
وفي « تاريخ دمشق » : قال ابن عمار : ثقة
وقال محمد بن عبد الله بن عمار : لا بأس به ، ولم يكن صاحب حديث .
وقال ابن عمار الموصلي : لا شيء
وقال ابن عمار الموصلي : لا شيء
وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كذاب . زاد ابن عمار : لا شيء
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس في المحدثين أثبت من الأعمش ، ومنصور بن المعتمر وهو ثبت أيضا ، وهو أفضل من الأعمش ، إلا أن الأعمش أعرف بالمسند وأكثر مسندا منه
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان من عباد الخلق ، ما رأيت بدمشق أفضل منه
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت الفريابي يقول : سمعت هشام بن عمار يقول : بكير بن معروف قدم علينا وكان من أهل خراسان وسمعت منه ورأيته ولم نكتب منه شيئا .
وكذا قال ابن عمار ، وزاد : ولم يكن صاحب حديث
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : لم يكن صاحب حديث ، تركناه لم نسمع منه
وقال ابن عمار : زعموا أنه لم يكن يدري أي شيء في الحديث
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : الناس يروون عنه ، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث .
قال ابن عمار : ليست بحجة
وقال ابن عمار : ليس بحجة .
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس بحجة
وقال ابن عمار الموصلي : أبو عقيل صاحب بهية ، وبهية . ليس هؤلاء بحجة .
وقال ابن عمار الموصلي : ليس بشيء
وقال ابن عمار : روى عنه الناس وما أعلم أحدا قال فيه غير شعبة ، قيل : يكون حديثه حجة ؟ قال : لا
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس عندهم بحجة ، كان رجلا صالحا كوفيا ، وكان يتشيع
قال ابن عمار : ما كان بالكوفة في زمان وكيع أفقه ولا أعلم بالحديث منه ، كان وكيع جهبذا
وقال ابن عمار الموصلي : لم أر مثل هؤلاء الثلاثة في الفضل : المعافى بن عمران ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وقاسم الجرمي
وقال ابن عمار : ما علمت أحدا تركه
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات قال : قال ابن عمار : روى عن الناس ، وما سمعت إلا خيرا
ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» وقال : قال ابن عمار : ما سمعت أحدا يقول عنه إلا خيرا .
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان من رؤساء المرجئة
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : معروف ثقة ، روى عنه الناس
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : الهقل من أوثق أصحاب الأوزاعي .
وقال ابن عمار : من الثقات .
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : القاسم بن الفضل من ثقات الناس
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان قاضيا على المدائن ، فهرب منها وكان من ثقات الناس ، رأيته بمكة يبيع البز
قال ابن عمار : هو من ثقات الناس
وقال ابن عمار : كان من رؤوس المرجئة .
وقال حربي بن عمادة : ثنا مروان بن أبي مروان السدوسي ، سمع شهرا ، عن أبي أمامة ، سمع معاذا عن النبي صلى الله عليه وسلم المتحابين . منكر الحديث .
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الأزدي : منكر الحديث
وذكر ابن شاهين في " الثقات " أن ابن عمار وثقه
وقال صالح بن محمد الحافظ : روى أحاديث مناكير ، وكان الهيثم بن خارجة ، وهشام بن عمار يوثقانه
ووثقه محمد بن عبد الله بن عمار ، ويعقوب بن سفيان