علي بن بذيمة

له رواية

الاسم المختصر: علي بن بذيمة السوائي

الكنيةأبو عبدالله
النسبالجزري ، الكوفي الأصل ، الحراني ، السوائي
تاريخ الوفاة136 هـ ، ويقال : 133 هـ
بلد الوفاةحران
المذهبكان رأسا في التشيع
علاقات الراويمولى جابر بن سمرة السوائي
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، رمي بالتشيع
الرتبة عند الذهبيثقة شيعي
عدد الأحاديث٧٢
عدد الأسانيد٧٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (4%)خماسي (14%)سداسي (14%)سباعي (30%)8 رواة (14%)9 رواة (9%)10 رواة (4%)11 رواة (3%)12 رواة (7%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (18%)ثالث الإسناد (75%)رابع الإسناد (7%)
أشكال الاسم
علي بن بذيمةعلي بن بذيمة الجزريعلي بن بذيمة الحزريوعلي بن بذيمة

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

علي بن بذيمة الجزري الحراني أبو عبد الله السوائي ، مولى جابر بن سمرة كوفي الأصل

الجزء 20 · الصفحة 328

4028 - 4 : علي بن بذيمة الجزري الحراني أبو عبد الله السوائي ، مولى جابر بن سمرة كوفي الأصل . روى عن : سعيد بن جبير ( س ) ، وعامر الشعبي ، وعكرمة مولى ابن عباس ( س ) ، وقيس بن حبتر ( د ) ، ومجاهد ( قد س ) ، ومقسم ، وميمون بن مهران ، ويزيد بن الأصم ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ( د ت ق ) . روى عنه : إسرائيل بن يونس ، والحسن بن صالح بن حي ، وسفيان الثوري ، وسليمان الأعمش ، وشريك بن عبد الله ( ت ) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( ق ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم ( س ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعتاب بن بشير ، وعيسى بن راشد ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة ، ومسعر بن كدام ، ومعمر بن راشد ، وموسى بن أعين ، ويونس بن راشد الجزري ( د ) ، وأبو الأحوص الحنفي ، وأبو إسرائيل الملائي ، وأبو سعيد المؤدب ( ت س ق ) ، وأبو العميس المسعودي ، وأبو مالك النخعي ، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح الحديث ، ولكن كان رأسا في التشيع . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : زائغ عن الحق معلن به . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عبد الكريم ، وعلي بن بذيمة ، والحرانيين كلهم ثقات . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من خصيف . وقال محمد بن سعد : كان ثقة . أخبرنا أبو رئاب الحكم بن جنادة ، قال : لما كان يوم المدائن وهب سعد بن أبي وقاص لجابر بن سمرة غلامين من أبناء الأكابر بذيمة أبو علي بن بذيمة ، والآخر أبو زهير جد المطلب بن زياد بن أبي زهير ، فأعتقهما جابر بن سمرة ، قال : ومات علي بن بذيمة بحران سنة ست وثلاثين ومائة . وكذلك قال يحيى بن معين : وخليفة بن خياط ، وأبو عبيد ، وأبو حسان الزيادي ، والمفضل بن غسان الغلابي في تأريخ وفاته . وقال البخاري : يقال مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

علي بن بذيمة الجزري ، أبو عبد الله ، مولى جابر بن سمرة السوائي ، كوفي الأصل

الجزء 3 · الصفحة 144

4 - علي بن بذيمة الجزري ، أبو عبد الله ، مولى جابر بن سمرة السوائي ، كوفي الأصل . روى عن : أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، والشعبي ، وسعيد بن جبير ، ومقسم ، ومجاهد ، وميمون بن مهران ، وعكرمة ، وقيس بن حبتر ، وغيرهم . وعنه : الأعمش ، والمسعودي ، وشعبة ، والثوري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، ويونس بن راشد الجزري ، وأبو سعيد المؤدب ، وشريك ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث ، ولكن كان رأسا في التشيع . وقال الجوزجاني : زائغ عن الحق معلن به . وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس . وقال ابن عمار : من الثقات . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من خصيف . وقال ابن سعد : كان ثقة . أخبرنا أبو رئاب الحكم بن جنادة أن سعد بن أبي وقاص وَهَبَ بذيمة والد علي لجابر بن سمرة يوم المدائن ، قال : ومات علي بن بذيمة بحران سنة ست وثلاثين ومائة ، وفيها أرخه غير واحد . وقال البخاري : يقال : مات سنة ( 33 ) . قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ( 3 ) . وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن حنبل : ثقة ، وفيه شيء .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علي بن بذيمة

الجزء 3 · الصفحة 437

3883 - علي بن بذيمة ، عن سعيد بن جبير وعدة . وعنه : شعبة ومعمر وخلق ، ثقة شيعي ، مات 136 . 4

تقريب التهذيب▼

علي بن بذيمة ، بفتح الموحدة وكسر المعجمة الخفيفة بعدها تحتانية ساكنة ، الجزري

الجزء 1 · الصفحة 690

4726 - [ 4 ] علي بن بذيمة ، بفتح الموحدة وكسر المعجمة الخفيفة بعدها تحتانية ساكنة ، الجزري . ثقة ، رمي بالتشيع . من السادسة . مات سنة بضع وثلاثين .

إكمال تهذيب الكمال▼

علي بن بذيمة الجزري الحراني أبو عبد الله السوائي مولى جابر بن سمرة ، كوفي الأصل

الجزء 9 · الصفحة 280

3744 - ( 4 ) علي بن بذيمة الجزري الحراني أبو عبد الله السوائي مولى جابر بن سمرة ، كوفي الأصل . قال البخاري : يقال : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، كذا ذكره المزي وفيه نظر ؛ لأن البخاري لما ذكر من روى عنه قال : يقال : أبو عبد الله ، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة . فلفظة يقال : هل هي راجعة إلى التكنية أو إلى الوفاة ، وهي إلى التكنية أقرب . وقال الجوزجاني : زائغ عن الحق معلن به . وذكره أبو عروبة في الطبقة [ ق 131 أ ] الثانية من أهل حران . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة . وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وقال : قال يحيى بن معين فيه : ثقة ليس به بأس ، وعن أحمد بن حنبل : ثقة ، وكان فيه شيء . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين . وذكره العقيلي في جملة الضعفاء .

لسان الميزان▼

4 هـ ، علي بن بذيمة (3: 115 / 5790

الجزء 9 · الصفحة 374

من اسمه : علي . 1931 – 4 هـ ، علي بن بذيمة (3: 115 / 5790) .

الثقات▼

علي بن بذيمة الجزري ، مولى جابر بن سمرة السوائي

الجزء 7 · الصفحة 207

علي بن بذيمة الجزري ، مولى جابر بن سمرة السوائي ، يروي عن سعيد بن جبير وعكرمة ، روى عنه : الثوري وشريك ، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، وقد قيل : سنة ست وثلاثين ومائة .

تاريخ الإسلام▼

علي بن بذيمة ، أبو عبد الله الجزري ، مولى جابر بن سمرة . وهو كوفي الأصل

الجزء 3 · الصفحة 707

202 - 4 : علي بن بذيمة ، أبو عبد الله الجزري ، مولى جابر بن سمرة . وهو كوفي الأصل روى عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة . وعنه شعبة ، ومعمر ، وإسرائيل ، وآخرون . وثقه ابن معين . وقال أحمد : صالح الحديث ، رأس في التشيع . قيل : توفي سنة ست وثلاثين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن بذيمة الجزري مولى جابر بن سمرة

الجزء 6 · الصفحة 175

962 - علي بن بذيمة الجزري مولى جابر بن سمرة ، روى عن سعيد بن جبير وعكرمة وأبي عبيدة بن عبد الله ، روى عنه الثوري وإسرائيل والمسعودي ، سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن علي بن بذيمة ، فقال : صالح الحديث ، وكان رأسا في التشيع . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : علي بن بذيمة ثقة . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : علي بن بذيمة أحب إلي من خصيف وهو صالح الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن علي بن بذيمة ، فقال : جزري ثقة .

علل الإسناد

ثقة(6)ثقة ، وفيه شيء(3)ثقة شيعيذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن خلفون في الثقاتذكره العقيلي في الضعفاءزائغصالحصالح الحديث ، رأس في التشيعصالح يتشيعلا بأس بهمن الثقاتهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)ثقة رمي بالتشيع
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من خصيف

صالح

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : علي بن بذيمة أحب إلي من خصيف وهو صالح الحديث

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من خصيف

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن علي بن بذيمة ، فقال : جزري ثقة

ثقة

وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

صالح يتشيع

ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن علي بن بذيمة ، فقال : صالح الحديث ، وكان رأسا في التشيع

صالح الحديث ، رأس في التشيع

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح الحديث ، ولكن كان رأسا في التشيع

ثقة ، وفيه شيء

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن حنبل : ثقة ، وفيه شيء

صالح الحديث ، رأس في التشيع

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث ، ولكن كان رأسا في التشيع .

ثقة ، وفيه شيء

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وقال : قال يحيى بن معين فيه : ثقة ليس به بأس ، وعن أحمد بن حنبل : ثقة ، وكان فيه شيء

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ( 3 )

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ثقة رمي بالتشيع

ثقة ، رمي بالتشيع

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

ثقة ، وفيه شيء

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن حنبل : ثقة ، وفيه شيء

ثقة ، وفيه شيء

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وقال : قال يحيى بن معين فيه : ثقة ليس به بأس ، وعن أحمد بن حنبل : ثقة ، وكان فيه شيء

زائغ

وقال الجوزجاني : زائغ عن الحق معلن به

زائغ

وقال الجوزجاني : زائغ عن الحق معلن به .

زائغ

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : زائغ عن الحق معلن به

ثقة شيعي

ثقة شيعي

أخبرنا ) أبو سعيد ، نا أبو العباس ، أنا الربيع قال : قال الشافعي رضي الله عنه : أما ما رويت فيه عن ابن مسعود رضي الله عنه فمرسل ، وحديث علي بن بذيمة لا يسنده غيره علمته يعني لا يوصله غيره؟ قال : ولو كان هذا ثابتا فكنت إنما بقوله اعتللت أكان بضعة عشر من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولى أن يؤخذ بقولهم أو واحد أو اثنين

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء .

لا بأس به

وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة

ثقة

وقال محمد بن سعد : كان ثقة

ثقة

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عبد الكريم ، وعلي بن بذيمة ، والحرانيين كلهم ثقات

من الثقات

وقال ابن عمار : من الثقات .

ثقة

وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

ثقة ، وفيه شيء

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وقال : قال يحيى بن معين فيه : ثقة ليس به بأس ، وعن أحمد بن حنبل : ثقة ، وكان فيه شيء

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : علي بن بذيمة ثقة

روى عنه(23)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث