موسوعة الحديث الشريف

تليد بن سليمان المحاربي أبو سليمان ، ويقال : أبو إدريس الكوفي الأعرج

الجزء 4 · الصفحة 320

798 - ( ت ) : تليد بن سليمان المحاربي أبو سليمان ، ويقال : أبو إدريس الكوفي الأعرج . روى عن : حمزة بن حبيب الزيات ، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف ( ت ) ، وعبد الملك بن عمير ، وعطاء بن السائب ويحيى بن سعيد الأنصاري . روى عنه : إبراهيم بن عبس التنوخي الكوفي ، وأحمد بن حاتم الطويل ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وإسحاق بن موسى الأنصاري وإسماعيل بن موسى الفزاري ، وحسن بن حسين العرني الكوفي ، وسعيد بن نصير وسهل بن عثمان العسكري ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ( ت ) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، وعبد العزيز بن بحر البغدادي ، ومحمد بن إسماعيل القلوسي ، ومحمد بن الجنيد ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن علي العطار ومختار بن غسان ونعيم بن حماد الخزاعي وهشيم بن أبي ساسان الكوفي ويحيى بن يحيى النيسابوري . قال أبو بكر المروذي : قال أحمد : كان مذهبه التشيع ولم ير به بأسا . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد : كتبت عنه حديثا كثيرا ، عن أبي الجحاف . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان ببغداد ، وقد سمعت منه وليس بشيء . وقال في موضع آخر: كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه ، وعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس أجمعين . وقال في موضع آخر : قعد فوق سطح مع مولى لعثمان بن عفان فذكروا عثمان فتناوله تليد فقام إليه مولى عثمان فأخذه فرمى به من فوق السطح فكسر رجليه وكان يمشي على عصا . وقال البخاري : تكلم فيه يحيى بن معين ورماه . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به كان يتشيع ويدلس . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : زعموا أنه لا بأس به . وقال أبو داود : رافضي خبيث رجل سوء يشتم أبا بكر وعمر . وقال النسائي : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك لا تكتب حديث تليد هذا . وقال صالح بن محمد الحافظ : كان سيئ الخلق وكان أصحاب الحديث يسمونه تليد بن سليمان لا يحتج بحديثه وليس عنده كبير شيء . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حدثنا تليد بن سليمان ، وهو عندي كان يكذب . وقال أبو أحمد بن عدي : يتبين على رواياته أنه ضعيف . روى له الترمذي حديث أبي الجحاف ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من نبي إلا وله وزيران ... " الحديث . وقال : حسن غريب .

تليد بن سليمان المحاربي ، أبو سليمان ، ويقال : أبو إدريس الأعرج الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 257

ت - تليد بن سليمان المحاربي ، أبو سليمان ، ويقال : أبو إدريس الأعرج الكوفي . روى عن : أبي الجحاف ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعبد الملك بن عمير ، وحمزة الزيات . وعنه : أبو سعيد الأشج ، وابن نمير ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وأحمد بن حنبل ، وجماعة . قال المروذي ، عن أحمد : كان مذهبه التشيع ، ولم ير به بأسا . وقال أيضا : كتبت عنه حديثا كثيرا عن أبي الجحاف . وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حدثنا تليد بن سليمان هو عندي كان يكذب . وقال ابن معين : كان ببغداد ، وقد سمعت منه ، وليس بشيء . وقال في موضع آخر : كذاب ، كان يشتم عثمان ، وكل من شتم عثمان أو طلحة ، أو واحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دجال لا يكتب عنه ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . وقال أيضا : قعد فوق سطح مع مولى لعثمان ، فتناول عثمان ، فأخذ مولى عثمان فرمى به من فوق السطح ، فكسر رجليه ، فقام يمشي على عصا . وقال البخاري : تكلم فيه يحيى بن معين ، ورماه . وقال العجلي : لا بأس به ، كان يتشيع ويدلس . وقال ابن عمار : زعموا أنه لا بأس به . وقال أبو داود : رافضي خبيث ، رجل سوء ، يشتم أبا بكر وعمر . وقال النسائي : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك لا تكتب حديث تليد هذا ! . وقال صالح بن محمد : كان أهل الحديث يسمونه بليدا - يعني بالباء الموحدة - وكان سيئ الخلق لا يحتج بحديثه ، وليس عنده كثير شيء . وقال ابن عدي : يتبين على رواياته أنه ضعيف . روى له الترمذي حديثا واحدا في المناقب . قلت : وقال الساجي : كذاب . وقال الحاكم ، وأبو سعيد النقاش : رديء المذهب منكر الحديث ، روى عن أبي الجحاف أحاديث موضوعة . زاد الحاكم : كذبه جماعة من العلماء . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن حبان : كان رافضيا يشتم الصحابة ، وروى في فضائل أهل البيت عجائب . وقال الدارقطني : ضعيف .

تليد بن سليمان الكوفي الشيعي

الجزء 2 · الصفحة 182

670 - تليد بن سليمان الكوفي الشيعي عن عبد الملك بن عمير ونحوه . وعنه : أحمد ، وابن نمير ضعيف ، وقال أبو داود : رافضي يشتم ت .

قال صالح جزرة : كانوا يسمونه " بليدا " ، يعني بالموحدة

الجزء 1 · الصفحة 181

805 - [ ت ] تليد ، بفتح ثم كسر ثم تحتانية ساكنة ابن سليمان المحاربي . أبو سليمان أو أبو إدريس ، الكوفي ، الأعرج . رافضي ، ضعيف ، من الثامنة . قال صالح جزرة : كانوا يسمونه " بليدا " ، يعني بالموحدة ، مات بعد سنة تسعين ومائة .

تليد بن سليمان ، أبو سليمان ، المحاربي الكوفي الأعرج

الجزء 3 · الصفحة 51

830- ( ت ) تليد بن سليمان ، أبو سليمان ، المحاربي الكوفي الأعرج . قال السعدي : كان محمد بن عبيد يسيء القول فيه . وفي "كتاب" ابن الجارود : ليس بشيء ، وفي موضع آخر : كان كذابا ، وكان يشتم عثمان ، وكل من شتم عثمان أو أحدا من الصحابة فهو دجال لا يكتب حديثه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . وذكر أبو العرب : أنه كان يشتم عثمان ، قال : وكل من شتم أحدا من الصحابة فغير ثقة ولا مأمون ولا كرامة . وقال الساجي : كذاب . وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو عمر المنتجالي ، وأبو القاسم البلخي في "جملة الضعفاء" . وقال أبو داود : رجل سوء يشتم أبا بكر وعمر ، رجل خبيث . وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله الحاكم : رديء المذهب منكر الحديث ، روى عن أبي الجحاف أحاديث موضوعة . زاد الحاكم : كذبه جماعة من العلماء . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو حاتم بن حبان : كان رافضيا يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى في فضائل أهل البيت عجائب ، حمل عليه ابن معين حملا شديدا وأمر بتركه . وقال الدارقطني : ضعيف . وذكر بعض المصنفين أن الحاكم خرج حديثه في "مستدركه " ، وفيه بعد لما أسلفناه من كلامه فيه ، والله أعلم . وذكره يعقوب في : " باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" ، وقال : رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك: لا تكتب حديث تليد ؟

تليد بن سليمان الكوفي

الجزء 9 · الصفحة 270

318 – ت ، تليد بن سليمان الكوفي (1 : 358/ 1339).

تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي ، كوفي

الجزء 2 · الصفحة 284

أسامٍ شتى ممن ابتداء أساميهم تاء 5 /307 تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي ، كوفي حدثنا صالح بن يونس ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا تليد بن سليمان أبو إدريس . وحدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ومحمد بن أحمد بن حماد ، قالا : ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : تليد بن سليمان كان ببغداد ، وقد سمعت منه ، وكان أعرج ، ليس هو بشيء . وفي موضع آخر : تليد بن سليمان ليس بشيء ، قعد فوق سطح مع مولى عثمان بن عفان ، فذكروا عثمان ، فتناوله تليد ، وكان يشتم عثمان ، فقام إليه مولى عثمان ، فأخذه فرمى به من فوق السطح ، فكسر رجله ، فرأيته يمشي على عصا ، زاد بن حماد في موضع آخر قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد بن سليمان كان كذابا ، وكان يشتم عثمان بن عفان ، وكل من شتم عثمان أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم [ دجال فاسق ملعون ] ، لا يكتب حديثه ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . سمعت ابن حماد يقول : تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي كوفي ، تكلم فيه يحيى بن معين . قال : وقال السعدي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ثنا تليد بن سليمان ، وهو عندي كان يكذب ، وكان محمد بن عبيد يسيء القول فيه . وقال النسائي : تليد بن سليمان ضعيف . ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، والحسين بن عبد الله بن زيد القطان قالا : ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ، ثنا تليد بن سليمان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن الزهري ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، قال : أنا العباس ، وعلي أن أبا بكر لما استخلف فذكره ، فقال لهما أبو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : " إنا معاشر الأنبياء لا نورث ، وما تركناه فهو صدقة " ، فذكره بطوله ، ولا يعرف لعبد الملك بن عمير ، عن الزهري غير هذا الحديث ، ولا أعلم رواه عن عبد الملك غير تليد بن سليمان . قال الشيخ : وهو منكر من حديث عبد الملك ، عن الزهري وعن غير عبد الملك هذا الحديث مشهور ، عن الزهري . ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا إسماعيل بن موسى السدي ، ثنا تليد بن سليمان أبو إدريس الكوفي ، عن أبي الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : " أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم " . قال الشيخ : وهذا الحديث يرويه أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، يرويه عنه تليد ، وقد رواه غير تليد ، وقد روي من غير حديث أبي الجحاف ، عن أبي حازم . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا تليد بن سليمان ، عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف ، عن عطية بن سعد ، عن أبي سعيد الخدري ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من نبي إلا وله وزيران من أهل الأرض ، ووزيران من أهل السماء ، فأما وزيراي من أهل السماء : فجبريل وميكائيل ، وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر " . قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف بأبي الجحاف ، عن عطية ، وعن أبي الجحاف تليد ، وعن تليد أبو سعيد الأشج ، وثناه جماعة ، عن الأشج ، على أن هذا قد رواه عن عطية غير أبي الجحاف وموسى بن عمير وغيره . ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا جعفر بن محمد بن سعيد ، ثنا حسن بن حسين ، ثنا تليد بن سليمان ، عن حمزة الزيات ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تذهب الدنيا حتى يلي أمتي رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي " . قال الشيخ : وهذا من حديث حمزة الزيات ، عن عاصم لا أعرفه إلا من هذا الطريق . ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد [ الأصبهاني ] قال : وجدت في كتاب جدي قال : أخبرنا تليد بن سليمان ، عن أبي الجحاف وهو ممن يغلو في التشيع ، والأعمش عن سالم ، عن ثوبان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استقيموا لقريش ما استقاموا لكم " . قال الشيخ : ولتليد هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وبين على روايته أنه ضعيف .

تليد بن سليمان المحاربي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 1088

59 – ت : تليد بن سليمان المحاربي الكوفي . عن : أبي الجحاف داود ، وعبد الملك بن عمير ، وعطاء بن السائب ، وجماعة ، وعنه : أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن موسى ، وابن نمير ، وأبو سعيد الأشج . قال أحمد بن حنبل : كان مذهبه التشيع ، ولم نر به بأسا . وقال داود ، وغيره : رافضي خبيث . وقال يحيى بن معين : قعد مع مولى لعثمان - رضي الله عنه - فتذاكروا أمر عثمان ، فتناوله تليد ، فقام إليه المولى فرماه من أعلى سطح ، فانكسرت رجله ، فكان يمشي على عصا . وكان مقيما ببغداد . سمعت منه وليس بشيء . وكذا ضعفه ابن عدي . وكذبه الجوزجاني .

تليد بن سليمان المحاربي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 172

132 - [ ت ] تليد بن سليمان المحاربي الكوفي، مشهور بالضعف، قال أحمد العجلي والدارقطني : يدلس، قلت: وأوله مثناة بوزن عظيم، وقد وهم فيه العلائي وتبعه العراقي والحلبي، فذكروه ترجمتين، ونسبوه للعجلي، أحداهما هكذا، والأخرى " بكير " بالموحدة وكاف مصغرا، وقد راجعت كلام العجلي فلم أره ذكره، إلا في موضع واحد، ونقله منه أبو العرب في كتاب الضعفاء، وذكره بالمثناة وباللام .

تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي

الجزء 2 · الصفحة 447

باب تسمية [من روي عنه العلم ممن اسمه تليد - 1)] . 1799 - تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي . روى عن أبي الجحاف داود ابن أبي عوف . روى عنه : هشيم بن أبي ساسان ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو سعيد الأشج ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد [بن سليمان] ليس حديثه بشيء .

تليد بن سليمان ، أبو إدريس المحاربي الكوفي

الجزء 8 · الصفحة 5

باب التاء 3535 - تليد بن سليمان ، أبو إدريس المحاربي الكوفي . حدث عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف ، وعبد الملك بن عمير . روى عنه هشيم بن أبي ساسان ، وأحمد بن حاتم الطويل ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ، وغيرهم . وهو ممن قدم بغداد وحدث بها . أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال : حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي قال : حدثنا أحمد بن علي الخزاز قال : حدثنا أحمد بن حاتم الطويل قال : حدثنا تليد بن سليمان ، عن أبي الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال : " أنا حرب لمن حاربكم ، سلم لمن سالمكم " . أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق قال : حدثنا عمر بن محمد الجوهري قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله - وهو أحمد بن حنبل - ذكر تليد بن سليمان فقال : كتبت عنه حديثا كثيرا عن أبي الجحاف ، قال أبو عبد الله : أتحفظ عن أبي الجحاف عن أبيه ، ثم قال : حدثنا تليد عن أبي الجحاف قال : سمعت أبي يقول : ما مررت بدار القصارين قط إلا ذكرت يوم الجماجم . قلت لأبي عبد الله : كأنه يعني من أجل الصوت ، فقال : نعم . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني قال : حدثنا أبو بكر المروذي قال : وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل في تليد بن سليمان : كان مذهبه التشيع ، ولم ير به بأسا . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : تليد رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك لا تكتب حديث تليد هذا . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال : حدثني أبي قال : تليد بن سليمان كوفي ، روى عنه ابن حنبل ، لا بأس به ، وكان يتشيع ويدلس . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي قال : أخبرنا الحسين بن إدريس قال : حدثنا ابن عمار قال : تليد بن سليمان زعموا أنه لا بأس به . أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال : أخبرنا محمد بن العباس قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد كان ببغداد ، وقد سمعت منه ، ولكن ليس هو بشيء . وقال في موضع آخر : سمعت يحيى يقول : تليد كذاب ، كان يشتم عثمان ، وكل من شتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا الحسن بن أحمد - وهو أبو سعيد الإصطخري – قال : قرئ على العباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد بن سليمان ليس بشيء ، قعد فوق سطح مع مولى لعثمان بن عفان فذكروا عثمان فتناوله تليد ، فقام إليه مولى عثمان فأخذه فرمى به من فوق السطح فكسر رجليه ، فكان يمشي على عصا . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال : أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن تليد بن سليمان فقال : رافضي خبيث . قال : وسمعت أبا داود يقول : تليد رجل سوء ؛ يشتم أبا بكر وعمر ، وقد رآه يحيى بن معين . أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال : أخبرنا الحسين بن أحمد الهروي قال : حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال : قال صالح بن محمد : تليد بن سليمان شيخ كوفي كان سيئ الخلق ، وكان أصحاب الحديث يسمونه بليد بن سليمان ، لا يحتج بحديثه ، وليس عنده كبير شيء . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال : حدثنا أبي قال : تليد بن سليمان ضعيف .