موسوعة الحديث الشريف

هقل بن زياد بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، السكسكي ، مولاهم ، أبو عبد الله الدمشقي كاتب الأوزاعي ، سكن بيروت . وهقل لقب غلب عليه ، واسمه محمد ، وقيل : عبد الله

الجزء 30 · الصفحة 292

6597 - م 4 : هقل بن زياد بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، السكسكي ، مولاهم ، أبو عبد الله الدمشقي كاتب الأوزاعي ، سكن بيروت . وهقل لقب غلب عليه ، واسمه محمد ، وقيل : عبد الله . روى عن : بكر بن خنيس ، وحريز بن عثمان الرحبي ، وخالد بن دريك ، وطلحة بن عمرو المكي ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( م 4 ) ، وعبيد بن زياد الأوزاعي ، وعمر بن قيس المكي ، والمثنى بن الصباح ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، وهشام بن حسان ( ق ) . روى عنه : بقية بن الوليد ، والحكم بن موسى القنطري ( م ) ، وخالد بن نجيح العمري المصري ، والربيع بن روح اللاحوني ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وسوار بن عمارة الرملي ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ( قد سي ) ، وعبد الحميد بن بكار البيروتي ، وعلي بن حجر المروزي ( ت س ) ، وعمر بن عبد الواحد ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ، وعمرو بن هاشم البيروتي ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل ، والليث بن سعد وهو أكبر منه ، وابنه محمد بن هقل بن زياد ، ومروان بن محمد الطاطري ( مد ) ، ومسرة بن معبد اللخمي ، ومنصور بن عمار الواعظ ، وموسى بن خالد ، وهشام بن إسماعيل العطار ( س ) ، وهشام بن عمار ( د س ق ) ، وأبو عقبة وساج بن عقبة بن وساج الأزدي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير . ذكره أحمد بن هارون بن روح البرديجي في الطبقة الرابعة من الأسماء المفردة . وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة من الشاميين . وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد . وقال أبو زرعة الدمشقي : قال أبو مسهر : هو المقدم . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : سمعت أبا مسهر يقول : ما كان هاهنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل . وقال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين عن هقل بن زياد ، فقال : ثقة ، صدوق . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ما كان بالشام أوثق من هقل . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو صالح . قال : حدثني الهقل بن زياد وهو ثقة من الثقات ، وهو أعلى أصحاب الأوزاعي . وقال العباس بن الوليد بن صبح الخلال ، عن مروان بن محمد : كان أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وبفتياه ، وحديثه عشرة أولهم هقل بن زياد . وقال أبو زرعة الرازي ، والعجلي ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي : كان اسم الهقل بن زياد محمدا ، فغلب عليه الهقل فهو لقب . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : الهقل من أوثق أصحاب الأوزاعي . وقال أبو سليمان بن زبر عن أبيه ، عن إسحاق بن خالد : سمعت أبا مسهر يقول : ومن أصحابه الأثبات الهقل بن زياد مولى السكاسك ، وكان الأوزاعي أوصى إليه وإلى ابنه محمد ، وكان الهقل حافظا متقنا ، ومات سنة تسع وسبعين ومائة . وكذلك قال أبو سعيد بن يونس في تأريخ وفاته ، وزاد : ببيروت . روى له الجماعة سوى البخاري .

وهقل لقب واسمه محمد ، وقيل عبد الله

الجزء 4 · الصفحة 282

م 4 - الهقل بن زياد بن عبيد الله - ويقال ابن عبيد - السكسكي ، مولاهم ، أبو عبد الله ، الدمشقي ، كاتب الأوزاعي ، سكن بيروت . وهقل لقب واسمه محمد ، وقيل عبد الله . روى عن : الأوزاعي وحريز بن عثمان ، وخالد بن دريك ، وبكر بن خنيس ، وطلحة بن عمرو المكي ، وعمر بن قيس ، وهشام بن حسان ، والمثنى بن الصباح ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، وغيرهم . وعنه : ابنه محمد والليث بن سعد ، وهو أكبر منه ، وأبو مسهر ومروان بن محمد ، ومنصور بن عمار ، وعمرو بن أبي سلمة ، وبقية ، وهشام بن إسماعيل العطار ، والحكم بن موسى وهشام بن عمار ، وعلي بن حجر ، وآخرون . قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان أبو مسهر يرضاه . وقال أبو زرعة الدمشقي : قال أبو مسهر : هو المقدم . وقال ابن معين : قال أبو مسهر : ما كان ها هنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل . وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : ثقة صدوق . وقال الغلابي عن ابن معين : ما كان بالشام أوثق منه . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو صالح حدثني الهقل بن زيادة ، وهو ثقة من الثقات من أعلى أصحاب الأوزاعي . وقال مروان بن محمد : كان أعلم الناس بالأوزاعي عشرة ؛ أولهم هقل . وقال أبو زرعة الرازي والعجلي ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال ابن عمار : الهقل من أثبت أصحاب الأوزاعي . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أبو سليمان بن زبر عن أبيه عن إسحاق بن خالد : سمعت أبا مسهر يقول : ومن أصحابه الأثبات الهقل بن زياد ، وكان الأوزاعي أوصى إليه ، وكان حافظا متقنا مات سنة تسع وسبعين ومائة . وكذا قال ابن يونس في تاريخ وفاته . قلت : وقال ابن قانع : مات سنة إحدى وثمانين وهو ثبت .

هقل بن زياد السكسكي ، كاتب الأوزاعي ، إمام مفت ثبت

الجزء 4 · الصفحة 430

5981 - هقل بن زياد السكسكي ، كاتب الأوزاعي ، إمام مفت ثبت ، عن هشام بن حسان ، ومثنى بن الصباح ، وعنه : علي بن حجر ، وهشام بن عمار ، توفي 179 م 4 .

قيل : هقل لقب ، واسمه محمد أو عبد الله

الجزء 1 · الصفحة 1024

7364 - [ م 4 ] هقل ، بكسر أوله وسكون القاف ثم لام ، ابن زياد السكسكي ، بمهملتين مفتوحتين بينهما كاف ساكنة ، الدمشقي ، نزيل بيروت ، قيل : هقل لقب ، واسمه محمد أو عبد الله ، وكان كاتب الأوزاعي [ 3992 ] ، ثقة ، من التاسعة ، مات سنة تسع وسبعين ومائة أو بعدها .

هقل بن زياد ، قيل : اسمه محمد ، وقيل : عبد الله

الجزء 1 · الصفحة 1311

8582 / 371 - [ م4 ] هقل بن زياد ، قيل : اسمه محمد ، وقيل : عبد الله [ 7364 ] .

هقل بن زياد بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، أبو عبد الله السكسكي ، مولاهم الدمشقي ، كاتب الأوزاعي . وهقل لقب غلب عليه ، واسمه محمد ، وقيل : عبد الله

الجزء 12 · الصفحة 161

4962 - (م 4) هقل بن زياد بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، أبو عبد الله السكسكي ، مولاهم الدمشقي ، كاتب الأوزاعي . وهقل لقب غلب عليه ، واسمه محمد ، وقيل : عبد الله . ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» وقال : قال يحيى بن معين : ليس في أصحاب الأوزاعي أحب إلي من هقل . وقال ابن قانع : له مذهب ، وهو ثبت عن الأوزاعي ، مات سنة إحدى وثمانين ومائة .

هقل بن زياد بن عبيد أبو عبد الله السكسكي ، من أهل بيروت

الجزء 9 · الصفحة 245

هقل بن زياد بن عبيد أبو عبد الله السكسكي ، من أهل بيروت ، يروي عن : الأوزاعي ، روى عنه : الحكم بن موسى السمسار ، وعلي بن حجر السعدي كان أصله من دمشق وسكن ببيروت .

الهقل بن زياد الدمشقي نزيل بيروت ، أبو عبد الله

الجزء 4 · الصفحة 760

309 – م 4 : الهقل بن زياد الدمشقي نزيل بيروت ، أبو عبد الله . كان كاتب الأوزاعي ، وتلميذه ، وحامل علمه . روى أيضا عن : هشام بن حسان ، وحريز بن عثمان ، والمثنى بن الصباح ، وطلحة بن عمرو المكي ، وعنه : الليث بن سعد ، وهو أكبر منه ، وأبو مسهر ، وأبو صالح كاتب الليث ، وعلي بن حجر ، وهشام بن عمار ، والحكم بن موسى ، وسليمان ابن بنت شرحبيل . قال يحيى بن معين : ما كان بالشام أوثق منه . وقال مروان الطاطري : كان أعلم الناس بالأوزاعي ، وبمجلسه ، وفتياه . قال أبو مسهر ، وغيره : توفي الهقل سنة تسع وسبعين ومائة .

واسمه محمد بن زياد ، قاضي أهل شمشاط

الجزء 9 · الصفحة 122

520 - هقل بن زياد السكسكي الدمشقي ، أبو عبد الله . روى عن : الأوزاعي والمثنى بن الصباح . روى عنه : أبو صالح كاتب الليث ، والحكم بن موسى ، وعلي بن حجر . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن : حدثني أبي [ قال ] : حدثني عباس بن الوليد بن صبح الخلال [ الدمشقي ] قال : سمعت مروان بن محمد الطاطري يقول : كان أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وحديثه وفتياه عشرة أنفس أولهم هقل بن زياد . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا يحيى بن معين قال : سمعت أبا مسهر يقول : ما كان ها هنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل . [ حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد البخاري ، نا أبو الموجه ، نا الحكم بن موسى ، ثنا هقل - واسمه محمد بن زياد ، قاضي أهل شمشاط - قال : سمعت الأوزاعي ، نا عبد الرحمن قال : ] سئل أبو زرعة عن هقل بن زياد فقال : دمشقي ، كاتب الأوزاعي ، وكان ثقة . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هقل بن زياد فقال : صالح [ الحديث ] . [ قال أبو محمد ] .

الْهِقْلُ ( م ، 4 ) ابْنُ زِيَادٍ الْإِمَامُ الْمُفْتِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ ، كَاتِبُ الْأَوْزَاعِيِّ وَتِلْمِيذُهُ

الجزء 8 · الصفحة 370

109 - الْهِقْلُ ( م ، 4 ) ابْنُ زِيَادٍ الْإِمَامُ الْمُفْتِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ ، كَاتِبُ الْأَوْزَاعِيِّ وَتِلْمِيذُهُ . حَدَّثَ عَنْ : هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ ، وَحَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَأَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : مَا كَانَ بِالشَّامِ أَوْثَقُ مِنَ الْهِقْلِ . وَقَالَ مَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ : كَانَ الْهِقْلُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْأَوْزَاعِيِّ وَبِمَجْلِسِهِ وَفُتْيَاهُ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : الْهِقْلُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السَّكْسَكِيُّ . اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ ، وَقِيلَ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَلَقَبُهُ : الْهِقْلُ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَا يُكْتَبُ حَدِيثُ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَقِ مِنَ الْهِقْلِ . وَقَالَ الْفَسَوِيُّ : هُوَ أَعْلَى أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ . قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : قَدِمَ الْهِقْلُ مِصْرَ ، وَكَتَبَ عَنْهُ أَهْلُهَا . وَتُوُفِّيَ بِبَيْرُوتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ فِي تَارِيخِ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا مَوْلِدُهُ ، وَلَكِنَّهُ مَاتَ قُبَيْلَ الشَّيْخُوخَةِ .