موسوعة الحديث الشريف

القاسم بن الفضل بن معدان بن قريظ الحداني الأزدي أبو المغيرة البصري ، ولم يكن من بني حدان ، وإنما كان نازلا فيهم ، وهو أزدي من بني الحارث بن مالك

الجزء 23 · الصفحة 410

- 4812 بخ م 4 : القاسم بن الفضل بن معدان بن قريظ الحداني الأزدي أبو المغيرة البصري ، ولم يكن من بني حدان ، وإنما كان نازلا فيهم ، وهو أزدي من بني الحارث بن مالك . روى عن : ثمامة بن حزن القشيري ( م س ) ، وزياد بن مخراق ، وسعيد بن المهلب ( بخ ) ، وعباد بن مغراء العتكي ، وعبد الله بن غالب الحداني ، وعمرو بن مرة ، وأبيه الفضل بن معدان ، والقاسم بن عمرو العبدي ، وقتادة ، ولبطة بن الفرزدق ، ومحمد بن زياد الجمحي ( م ) ، ومحمد بن سيرين ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ( ق ) ، ومسلم بن مخراق ، ومعاوية بن قرة المزني ، والنضر بن شيبان ( س ق ) ، ويوسف بن سعد ( ت ) ، وأبي كباش الكندي ، وأبي نضرة العبدي ( م د ت ص ) . روى عنه : إسماعيل ابن علية ، وبهز بن أسد ( ص ) ، وحبان بن هلال ، وزيد بن الحباب ، وسليمان بن النعمان الشيباني ، وشيبان بن فروخ ( م ) ، وعاصم بن علي بن عاصم ، وعبد الله بن المبارك ( س ) ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ، وعلي بن أبي بكر الأسفذني ، وعلي بن الجعد ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وقبيصة بن عقبة ، ومحمد بن عرعرة بن البرند ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ومسلم بن إبراهيم ( د ) ، وموسى بن إسماعيل ( بخ ) ، والنضر بن شميل ( س ) ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، ويونس بن محمد المؤدب ( م ) ، وأبو داود الطيالسي ( ت ق ) ، وأبو هشام المخزومي ( س ) ، وأبي الوليد الطيالسي . قال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أن عبد الرحمن بن مهدي يثبت القاسم بن الفضل ؟ قال : ذاك منكر ، وجعل يثني عليه . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد يحسن الثناء على القاسم بن الفضل الحداني قال : وكان ثقة . وقال أحمد بن سنان القطان سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر القاسم بن الفضل الحداني فقال : كان من قدماء أشياخنا ، ومع ذلك من أثبتهم . وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة . قال : عبد الرحمن بن مهدي : القاسم من مشايخنا " الثقات " . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : صالح . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال محمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . وقال أبو زرعة : القاسم بن الفضل أحفظ من أبي هلال الراسبي . وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : مرجئة البصرة : عبد الكريم أبو أمية ، وعثمان بن غياث ، والقاسم بن الفضل . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن القاسم بن الفضل الحداني فقال : كان صاحب حديث قال يحيى القطان : كان قاسم منكرا يعني من فطنته . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : مات سنة سبع وستين ومائة . روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون .

القاسم بن الفضل بن معدان بن قريظ الحداني الأزدي ، أبو المغيرة البصري ، كان نازلا في بني حدان

الجزء 3 · الصفحة 417

بخ م 4 - القاسم بن الفضل بن معدان بن قريظ الحداني الأزدي ، أبو المغيرة البصري ، كان نازلا في بني حدان . روى عن : أبيه ، وأبي نضرة ، ومحمد بن زياد الجمحي ، وثمامة بن حزن القشيري ، وسعيد بن المهلب ، والنضر بن شيبان ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ويوسف بن سعد ، ولبطة بن الفرزدق ، وغيرهم . وعنه : ابن مهدي ، ووكيع ، ويونس بن محمد ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو هشام المخزومي ، والنضر بن شميل ، وبهز بن أسد ، وابن المبارك ، وقبيصة ، وموسى بن إسماعيل ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد الطيالسي ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وشيبان بن فروخ ، وآخرون . قال صالح بن أحمد ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت القاسم بن الفضل ؟ قال : ذاك منكر ، وجعل يثني عليه . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد يحسن الثناء على القاسم قال : وكان ثقة . وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت ابن مهدي قال : كان من قدماء أشياخنا ومع ذلك من أثبتهم . وقال أحمد ، عن ابن مهدي نحو ذلك . وقال ابن معين : ثقة . وقال مرة : صالح . وقال مرة : ليس به بأس . وقال أحمد ، وابن سعد ، والنسائي ، والترمذي : ثقة . وقال أبو زرعة : أحفظ من أبي هلال الراسبي . وقال الآجري ، عن أبي داود : كان صاحب حديث ، قال يحيى القطان : كان منكرا يعني : من فطنته . وقال أبو داود مرة : هو من مرجئة البصرة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن معين : مات سنة سبع وستين ومائة . قلت : وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : القاسم بن الفضل من ثقات الناس . وقال العقيلي : سأله شعبة عن حديث أبي نضرة يعني : عن أبي سعيد في قصة كلام الذئب وفيه : " لا تقوم الساعة حتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ، ويخبره فخذه بما أحدث أهله " . فحدثه فقال شعبة : لعلك سمعته من شهر بن حوشب ؟ قال : لا ، حدثناه أبو نضرة ، عن أبي سعيد ، فما سكت حتى سكت شعبة .

القاسم بن الفضل الأزدي الحداني

الجزء 4 · الصفحة 33

4523 - القاسم بن الفضل الأزدي الحداني ، عنه ثمامة بن حزن وابن سيرين ، وعنه : ابن مهدي وشيبان وجمع ، وثقوه ، مات 167 . م 4 .

القاسم بن الفضل بن معدان الحداني ، بضم المهملة والتشديد ، أبو المغيرة البصري

الجزء 1 · الصفحة 793

5517 - [ بخ م4 ] القاسم بن الفضل بن معدان الحداني ، بضم المهملة والتشديد ، أبو المغيرة البصري . ثقة ، رمي بالإرجاء ، مات سنة سبع وستين ، من السابعة .

بخ م 4 ، القاسم بن الفضل الحداني (3 : 377 / 6831

الجزء 9 · الصفحة 394

2236 - بخ م 4 ، القاسم بن الفضل الحداني (3 : 377 / 6831) .

القاسم بن الفضل بن معدان الحداني

الجزء 7 · الصفحة 338

القاسم بن الفضل بن معدان الحداني ، من أهل البصرة ، كنيته أبو المغيرة ، وكان نازلا بجنب حدان فنسب إليهم ، يروي عن : معاوية بن قرة ، والبصريين ، روى عنه : مسلم وأهل البصرة ، مات سنة سبع وستين ومائة ، حدثنا ابن قحطبة قال : ثنا أحمد بن سنان القطان قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر القاسم بن الفضل الحداني قال : كان من قدماء أشياخنا ، ومع ذلك من ثبتهم .

القاسم بن الفضل ، أبو المغيرة الأزدي ، الحداني ، البصري

الجزء 4 · الصفحة 481

325 – م 4 : القاسم بن الفضل ، أبو المغيرة الأزدي ، الحداني ، البصري كان ينزل في بني حدان ، فعرف بهم . روى عن : ابن سيرين ، وثمامة بن حزم القشيري ، وأبي نضرة ، ومعاوية بن قرة ، وجماعة . وعنه : ابن المبارك ، وأبو داود ، وعلي بن الجعد ، وحبان بن هلال ، وشيبان بن فروخ ، وخلق كثير . قال ابن مهدي : هو من مشايخنا الثقات . قلت : أورده العقيلي في كتاب " الضعفاء " ، فما تعلق عليه بشيء ، بل استغرب له ، فقال : حدثنا محمد بن إسماعيل هو الصائغ ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدثنا القاسم ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : بينما راع يرعى غنما ، إذ جاء ذئب فأخذ منها شاة ، فخلصها الراعي ، فقال الذئب : يا راع ألا تتقي الله ؟ .... الحديث . قلت : صححه الترمذي . مات الحداني سنة سبع وستين ومائة ، ويقال : سنة ثمان .

القاسم بن الفضل الحداني وهو ابن الفضل بن معدان البصري يكنى بأبي المغيرة لم يكن حدانيا كان نازلا فيهم هو أزدي من بني الحارث بن مالك

الجزء 7 · الصفحة 116

باب الفاء 668 - القاسم بن الفضل الحداني وهو ابن الفضل بن معدان البصري يكنى بأبي المغيرة لم يكن حدانيا كان نازلا فيهم هو أزدي من بني الحارث بن مالك ، روى عن : محمد بن سيرين وأبي نضرة ومعاوية بن قرة ، روى عنه : مسلم بن إبراهيم وأبو نعيم وقبيصة وأبو الوليد وموسى بن إسماعيل وشيبان بن فروخ ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي بن المديني قال : قلت ليحيى - يعني ابن سعيد : إن عبد الرحمن - يعني ابن مهدي يثبت القاسم بن الفضل ل ذلك منكم وجعل يثني عليه ، نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر القاسم بن الفضل الحداني فقال : كان من قدماء أشياخنا ومع ذلك من ثبتهم ، نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني ابن سعيد يحسن الثناء على القاسم بن الفضل الحداني قال : وكان ثقة . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن القاسم بن الفضل الحداني فقال : ثقة ، قال : أحمد قال : عبد الرحمن بن مهدي القاسم من مشايخنا الثقات ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : القاسم بن الفضل صالح . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن القاسم بن الفضل فقال : ليس به بأس ، قال : أبو زرعة : القاسم بن الفضل أحفظ من أبي هلال الراسبي .

الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْأَزْدِيُّ ، الْحُدَّانِيُّ ، الْبَصْرِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 290

89 - الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْأَزْدِيُّ ، الْحُدَّانِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، كَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي حُدَّانَ ، فَعُرِفَ بِهِمْ . وُلِدَ فِي خِلَافَةِ الْوَلِيدِ حَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَأَبِي نَضْرَةَ ، وَثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ ، وَنَافِعٍ الْعُمَرِيِّ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَحَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : هُوَ مِنْ مَشَايِخِنَا الثِّقَاتِ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : ذَكَرْتُهُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ . قُلْتُ : لَمْ يُصِبِ الْعُقَيْلِيُّ فِي ذِكْرِهِ لِلْقَاسِمِ فِي " الضُّعَفَاءِ " وَمَا زَادَ عَلَى أَنْ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : " بَيْنَمَا رَاعٍ يَرْعَى غَنَمًا ، أَخَذَ الذِّئْبُ شَاةً ، فَخَلَّصَهَا الرَّاعِي ، فَقَالَ الذِّئْبَ : أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ " ؟ ، قُلْتُ : صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَرَفَعَهُ . تُوُفِّيَ الْحُدَّانِيُّ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَقِيلَ : سَنَةَ ثَمَانٍ ، وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ فِي مُنْتَقَى " الْمُخَلِّصِيَّاتِ " .