بهية

لها رواية

الاسم المختصر: بهية مولاة أبي بكر

علاقات الراويمولاة : أبي بكر ، مولاة : عائشة ، مولاها : أبو عقيل يحيى بن المتوكل
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرلا تعرف
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (11%)خماسي (44%)8 رواة (33%)9 رواة (11%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
بهية

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب الكمال▼

بهية ، مولاة أبي بكر الصديق

الجزء 35 · الصفحة 139

7801 - د : بهية ، مولاة أبي بكر الصديق . روت عن : عائشة أم المؤمنين ( د ) . روى عنها : مولاها أبو عقيل يحيى بن المتوكل ( د ) . روى لها أبو داود ، وقد وقع لنا حديثها بعلو . أخبرنا به أحمد بن هبة الله ، قال : أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا بشر بن الوليد ، قال : حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ، عن بهية - أنها سمعت امرأة تسأل عائشة عن امرأة فسد حيضها فلا تدري كيف تصلي ، فقالت لها عائشة : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة فسد حيضها ، وأهريقت دما ، فلا تدري كيف تصلي - فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آمرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض من كان شهر وحيضها مستقيم فلتقعد بقدر ذلك من الليالي والأيام ، ثم لتدع الصلاة فيهن ، وبقدرهن ، ثم لتغسل طهرها ، ثم تستثفر بثوب ، ثم تصلي . فإني أرجو أن ذلك من الشيطان ، وأن يذهبه الله عنها إن شاء الله تعالى . قالت : فأمرتها ففعلته ، فأذهب الله عنها ، فمري صاحبتك بذلك . رواه عن موسى بن إسماعيل ، عن أبي عقيل : فوقع لنا بدلا عاليا .

تهذيب التهذيب▼

بهية ، مولاة أبي بكر

الجزء 4 · الصفحة 666

د - بهية ، مولاة أبي بكر . عن : عائشة أم المؤمنين في الاستحاضة . وعنها : أبو عقيل يحيى بن المتوكل . قلت : قال ابن عمار : ليست بحجة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بهية مولاة الصديق

الجزء 5 · الصفحة 188

6962 - بهية مولاة الصديق ، عن عائشة ، وعنها : أبو عقيل يحيى . د .

تقريب التهذيب▼

بهية ، بالتصغير ، مولاة عائشة

الجزء 1 · الصفحة 1346

8646 - [ د ] بهية ، بالتصغير ، مولاة عائشة [ 8732 ] . عنها . وعنها أبو عقيل . لا تعرف . من الثالثة .

لسان الميزان▼

بهية مولاة الصديق

الجزء 9 · الصفحة 497

3476 - د ، بهية مولاة الصديق (4 : 605 / 10942) .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

لا يعرفليس بحجة
لا يعرف

لا تعرف

ليس بحجة

قال ابن عمار : ليست بحجة

التوزيع الموضوعي للأحاديث