المحدثون›حيي الكلبي

حي

الثالثة.مقبول.
صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةثقة صدوق غير أن روايته عن الزهري خاصة تكلم فيها بعضهم بالاضطراب

وقال يعقوب بن شيبة : ابن أبي ذئب ثقة صدوق غير أن روايته عن الزهري خاصة تكلم فيها بعضهم بالاضطراب . قال : وسمعت أحمد ويحيى يتناظرون في ابن أبي ذئب ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، فقدم أحمد المخرمي على ابن أبي ذئب ، فقال يحيى : المخرمي شيخ ، وأيش روى من الحديث ؟ وأطرى ابن أبي ذئب ، وقدمه تقديما كثيرا . قال : فقلت لعلي بعد : أيهما أحب إليك ؟ قال : ابن أبي ذئب . قال : وسألت عليا عن سماعه من الزهري ، فقال : هو عرض . قلت : وإن كان عرضا كيف هو ؟ قال : مقارب .

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة صدوق ، ليس به بأس

وقال ابن معين : ثقة صدوق ، ليس به بأس

أبو حنيفة النعمانثقة صدوق مأمون

قال أحمد بن عطية : سئل يحيى بن معين عن أبي حنيفة ، فقال : كان ثقة ، صدوقا في الحديث والفقه ، مأمونا على دين الله تعالى

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ثقة صدوق مأمون

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ثقة صدوق مأمون

وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة ، عالم لا أشك ، إلا أنه لقي علي بن يزيد

وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة عالم ، عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد ، وقد لقيه محمد بن شعيب وكان أصغر منه

جعفر بن برقان الكلابيثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك

وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : كان جعفر بن برقان أميا وهو ثقة ، وقد روى عن يزيد بن الأصم أحاديث ، وقال في موضع آخر : ثقة ، ويضعف في روايته عن الزهري ، وقال في موضع آخر : ليس بذاك في الزهري

سفيان بن حسين المعلمثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة في غير الزهري لا يدفع ، وحديثه عن الزهري ليس بذاك ، إنما سمع منه بالموسم

سفيان بن حسين المعلمثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك

قال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة في غير الزهري ، لا يدفع ، وحديثه عن الزهري ليس بذاك ، إنما سمع منه بالموسم . وقال الدوري ، عن ابن معين نحوا منه

سفيان بن حسين المعلمثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك

قال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة في غير الزهري ، لا يدفع ، وحديثه عن الزهري ليس بذاك ، إنما سمع منه بالموسم . وقال الدوري ، عن ابن معين نحوا منه

ابن جريجثقة في كل ما روى عنه من الكتاب

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب .

جعفر بن برقان الكلابيثقة فيما روى عن غير الزهري ، وإذا روى عن الزهري فهو فيه ضعيف وليس بمستقيم الحديث عن الزهري

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : ثقة فيما روى عن غير الزهري ، وأما ما روى عن الزهري فهو فيه ضعيف وكان أميا لا يكتب فليس هو مستقيم الحديث عن الزهري وهو في غير الزهري أصح حديثا

عمرو بن شعيبثقة في نفسه

وقال الساجي : قال ابن معين : هو ثقة في نفسه ، وما روى عن أبيه عن جده لا حجة فيه وليس بمتصل وهو ضعيف من قبيل أنه مرسل ، وجد شعيب كتب عبد الله بن عمرو فكان يرويها عن جده إرسالا وهي صحاح عن عبد الله بن عمرو غير أنه لم يسمعها .

ثور بن يزيد الكلاعيثقة قدري صحيح الحديث

وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثور بن يزيد ثقة ، وما رأيت أحدا يشك أنه قدري ، وهو صحيح الحديث حمصي

ثور بن يزيد الكلاعيثقة قدري صحيح الحديث

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت لدحيم : فثور بن يزيد ؟ قال : ثقة . وما رأيت أحدا يشك أنه قدري ، وهو صحيح الحديث حمصي

إسماعيل بن سميعثقة قليل الحديث

وقال الحاكم : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سئل محمد بن يحيى عن إسماعيل بن سميع فقال : كان بيهسيا كان ممن يبغض عليا . قال : وسمعت أبا علي الحافظ يقول : كوفي قليل الحديث ثقة

فطر بن خليفةثقة كان يتشيع وهو يكتب حديثه

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : فطر بن خليفة ثقة ، كان يتشيع ، وهو يكتب حديثه .

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

مجاهد بن جبر المخزوميثقة كثير الحديث

وقال يحيى بن سعيد : مات سنة أربع ومائة ، وكان ثقة ، فقيها عالما ، كثير الحديث

أبو موسى اليمانيثقة لا بأس به

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به

وقال ابن معين : ثقة لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد معاوية ، عن يحيى : لا بأس به

قال الغلابي ، عن ابن معين : أصله خراساني نزل الشام . وقال معاوية بن صالح عنه : ثقة لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد معاوية ، عن يحيى : لا بأس به

وقال ابن الجنيد : سألت يحيى بن معين، عنه؟ فقال: ثقة لا بأس به وأيش عنده

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة ، لا بأس به

عاصم بن بهدلةثقة لا بأس به

ولما ذكره ابن شاهين قال : قال يحيى بن معين : ثقة لا بأس به من نظراء الأعمش .

عاصم بن بهدلةثقة لا بأس به

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال ابن معين : ثقة لا بأس به ، من نظراء الأعمش

قال ابن معين : ثقة لا بأس به

مجاهد بن موسىثقة لا بأس به

قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : ثقة لا بأس به

مجاهد بن موسىثقة لا بأس به

قال ابن محرز ، عن ابن معين : ثقة ، لا بأس به

محل بن محرز الأعورثقة لا بأس به

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة لا بأس به

محل بن محرز الأعورثقة لا بأس به

وقال ابن الجنيد عن ابن معين : ثقة ، لا بأس به

وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين فقال : ثقة لا بأس به رازي كيس

قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : ثقة لا بأس به

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين ، عن مهدي بن جعفر الرملي ، فقال : ثقة لا بأس به

وقال إبراهيم بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن مهدي بن جعفر الرملي فقال : ثقة لا بأس به