يحيى بن حمزة بن واقد

له رواية

الاسم المختصر: يحيى بن حمزة بن البتلهي

الكنيةأبو عبد الرحمن
النسبالحضرمي ، البتلهي ، الدمشقي ، القاضي ، الغساني ، الذماري ، الشامي ، الحميري ، السكسكي
تاريخ الميلاد102 هـ أو 103هـ أو 108 هـ ، وقيل 105هـ
تاريخ الوفاة180هـ ، أو 183 هـ ، وقيل : 182هـ ، وقيل : 185 هـ
بلد الإقامةدمشق
المذهبرمي بالقدر
علاقات الراويمن أهل بيت لهيا ، ابنه محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، استقضاه المنصور
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، رمي بالقدر
الرتبة عند الذهبيثقة إمام
عدد الأحاديث٣٦٨
عدد الأسانيد٣٩٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (3%)سداسي (9%)سباعي (31%)8 رواة (28%)9 رواة (14%)10 رواة (7%)11 رواة (6%)12 رواة (1%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (1%)ثالث الإسناد (7%)رابع الإسناد (40%)موضع 5 (38%)موضع 6 (14%)
أشكال الاسم
أبيهويحيى بن حمزةيحيىيحيى بن حمزةيحيى بن حمزة الحضرمييحيى بن حمزة قاضي دمشقيحيى هو ابن حمزةيحيى وهو ابن حمزةيحيى يعني ابن حمزة

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن الدمشقي البتلهي القاضي ، من أهل بيت لهيا وهي قرية بالقرب من دمشق

الجزء 31 · الصفحة 278

6816- ع : يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن الدمشقي البتلهي القاضي ، من أهل بيت لهيا وهي قرية بالقرب من دمشق . روى عن : إبراهيم بن سليمان الأفطس ، وإبراهيم بن محمد البصري ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ( ق ) ، وبرد بن سنان الشامي ( ق ) ، وبشر بن العلاء بن زبر وقرأ عليه القرآن ، وتميم بن عطية العنسي الداراني ، وثابت بن ثوبان ، وثور بن يزيد الرحبي ( خ د س ق ) ، وأبيه حمزة بن واقد الحضرمي ، وحيوة بن شريح المصري ، وراشد بن داود الصنعاني ( س ) ، وزهير بن محمد التميمي ، وزيد بن واقد ( س ق ) ، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي ، وسفيان الثوري ، وسليمان بن أرقم ( مد س ) ، وسليمان بن داود الخولاني ( مد س ) ، وضمضم بن زرعة ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( خ م د س ق ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( خ م د ق ) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ( د سي ) ، وأبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي ( د ) ، وعتبة بن أبي حكيم الهمداني ( ق ) ، وعروة بن رويم اللخمي ، وعطاء الخراساني ، وعمرو بن مهاجر ( ق ) ، والعلاء بن الحارث ، وأبي حمزة عيسى بن سليم الرستني ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ( خ م مد س ق ) ، ومطعم بن المقدام الصنعاني ، وموسى بن يسار الشامي ، ونصر بن علقمة الحضرمي ( س ق ) ، والنعمان بن المنذر ، ويحيى بن الحارث الذماري ( س ) ، وأبي عبد العزيز يحيى بن عبد العزيز الأردني ( د ) ، وأبي عبد الله يزيد بن عبد الله النجراني ، ويزيد بن عبيدة السكوني ( ق ) ، ويزيد بن أبي مريم الشامي ، ( خ ت ق ) . روى عنه : إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي ( خ ) ، وجنادة بن محمد بن أبي يحيى المري ، والحكم بن موسى القنطري ( خت م مد س ) ، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل ( د ) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، ( خ س ) ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ( م مد س ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعلي بن حجر المروزي ( ت ) ، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي ( مد س ) ، ومحمد بن عائذ القرشي ( د س ) ، ومحمد بن المبارك الصوري ( خ م د ق ) ، وابنه محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، ومروان بن محمد الطاطري ( د س ) ، ومنصور بن أبي مزاحم ( م ) ، وهشام بن عمار ( خ دس ق ) ، والهيثم بن خارجة ، والوليد بن الحارث ، والوليد بن مسلم وهو من أقرانه ، ويحيى بن حسان التنيسي ( د س ) ، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي ( د ) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الشام . وذكره خليفة بن خياط ، وابن سميع في الطبقة السادسة . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وكذلك قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل . وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، والغلاني + عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان قدريا ، وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة . وقال أبو حاتم : كان صدوقا . وقال الغلابي : كان ثقة ، وكان يطريه القدر . وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة عالم ، عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد ، وقد لقيه محمد بن شعيب وكان أصغر منه . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . قلت : كان قدريا ؟ قال : نعم . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا هشام يعني ابن عمار ، قال : حدثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق ثقة . وقال عبد الله بن محمد بن سيار : لا بأس به . وقال محمد بن سعد : كان كثير الحديث صالحه . وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه : الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة . وقال العجلي : ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة مشهور . وقال أحمد بن أبي الحواري ، عن مروان بن محمد : لما قدم أبو جعفر ، يعني : المنصور ، دمشق ، وكان مقدمه سنة ثلاث وخمسين ومائة ، استعمل يحيى بن حمزة على القضاء وقال له : يا شاب إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك فإياك والهدية ، فلم يزل قاضيا حتى مات . قال أبو سليمان بن زبر : ولد سنة اثنتين ومائة . وقال أبو مسهر ، ودحيم ، وابنه ، وعمرو بن دحيم ، وأبو حاتم ابن حبان : ولد سنة ثلاث ومائة . وقال الغلابي : كان مولده سنة ثمان ومائة . وقال البخاري ، عن عبد الله بن يوسف : مات سنة ثمانين ومائة . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : توفي سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومائة . وكذلك قال عمرو بن دحيم . وقال أبو مسهر ، ومحمد بن سعد ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وهشام بن عمار ، وهشام بن خالد ، في آخرين : مات سنة ثلاث وثمانين ومائة . وقيل : مات سنة خمس وثمانين ومائة ، وقيل غير ذلك ، فالله أعلم . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي ، أبو عبد الرحمن البتلهي الدمشقي القاضي . من أهل بيت لهيا

الجزء 4 · الصفحة 349

ع - يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي ، أبو عبد الرحمن البتلهي الدمشقي القاضي . من أهل بيت لهيا . روى عن : الأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وثور بن يزيد ، ونصر بن علقمة ، وزيد بن واقد ، وسليمان بن أرقم وسليمان بن داود الخولاني ، وعمرو بن مهاجر ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ويحيى بن الحارث الذماري ، ويزيد بن أبي مريم الشامي وجماعة . وعنه : ابنه محمد ، وابن مهدي ، والوليد بن مسلم ، وأبو مسهر ، ومحمد بن المبارك ، ومروان بن محمد ، ويحيى بن حسان ، وعبد الله بن يوسف ، والحكم بن موسى ، وأبو النضر الفراديسي ، ومحمد بن عائذ ، وهشام ابن عمار ، وعلي بن حجر وآخرون . قال صالح بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس . وكذا قال المروذي عن أحمد . وقال الغلابي وغيره عن ابن معين : ثقة . قال الغلابي : كان ثقة ، وكان يرمى بالقدر . وقال الدوري عن ابن معين : كان قدريا ، وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه . وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة ، عالم لا أشك ، إلا أنه لقي علي بن يزيد . وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . قلت : كان قدريا ؟ قال : نعم . وقال النسائي : ثقة . وقال يعقوب بن سفيان حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة ، وكان قاضيا على دمشق : ثقة . وقال عبد الله بن محمد بن سيار : لا بأس به . وقال ابن سعد : كان كثير الحديث صالحه . وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة . وقال العجلي : ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة مشهور . وقال مروان بن محمد : استقضاه المنصور سنة ثلاث وخمسين ، فلم يزل قاضيا حتى مات . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ولد سنة ثلاث ومائة ، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة . وكذا قال أبو مسهر وغيره . قال أبو سليمان بن زبر : ولد سنة اثنتين ، وقيل سنة خمس ، وقيل غير ذلك.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن حمزة الحضرمي ، قاضي دمشق ، أبو عبد الرحمن البتلهي

الجزء 4 · الصفحة 478

6159 يحيى بن حمزة الحضرمي ، قاضي دمشق ، أبو عبد الرحمن البتلهي ، عن : زيد بن واقد ، ويحيى بن الحارث ، وعنه : هشام بن عمار ، وابن عائذ ، ثقة إمام ، مات 183 ع .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي ، أبو عبد الرحمن الدمشقي ، القاضي

الجزء 1 · الصفحة 1052

7586 - [ ع ] يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي ، أبو عبد الرحمن الدمشقي ، القاضي ، ثقة ، رمي بالقدر ، من الثامنة ، مات سنة ثلاث وثمانين على الصحيح ، وله ثمانون سنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي ، أبو عبد الرحمن الدمشقي الشهير القاضي ، من أهل بيت لهيا

الجزء 12 · الصفحة 299

5117 - (ع) يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي ، أبو عبد الرحمن الدمشقي الشهير القاضي ، من أهل بيت لهيا . قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن حمزة بن واقد الغساني ، قاضي دمشق ، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة . وزعم المزي أن خليفة بن خياط ذكره في الطبقة السادسة من أهل الشام ، وفيه نظر في موضعين : الأول : لم يذكره إلا في الخامسة ، وأنى له ذكره في السادسة وهي عنده طبقة من مات في المائتين أو بعدها ؟. الثاني : إغفاله من كتابه المذكور وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وليس لعليل أن يقول : اكتفى بذكر ذلك من عنده غيره ؛ لأن عدد قائلي ذلك خمسة ، فلو رآه لجعله سادسا ، على أنني أكلفه في هذا شططا ؛ لأني أتحقق عدم رؤيته ذلك ، ولولا أن الترجمة شامية لما كان لخليفة هنا ذكر ، والله تعالى أعلم . وفي قول المزي : وقال أبو مسهر ، وابن سعد ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وهشام بن عمار ، وهشام بن خالد – مقلدا القاسم بن عساكر - : مات سنة وثمانين نظر ؛ لأن سليمان بن عبد الرحمن ذكر قولين سنة ثلاث وسنة خمس . بيان ذلك قول القراب : أنبا ابن حمزة ، أنبا شكر ، ثنا أبو زرعة ، حدثني سليمان بن عبد الرحمن : أن يحيى بن حمزة مات سنة خمس وثمانين ومائة . وفي تاريخ دمشق : وقيل : إن وفاته كانت سنة ست وتسعين ومائة . وينبغي أن يتثبت في قوله عن البخاري : قال ابن يوسف : مات سنة ثمانين ومائة ؛ فإني لم أره في تواريخه الثلاث فينظر ، والله تعالى أعلم . وقال أبو محمد ابن قتيبة : يحيى بن حمزة الذماري ، وذمار بخلاف من مخاليف اليمن ، كان عالما بالقراءة ، يقرأ عليه ، وكان قد قرأ على عبد الله بن عامر ، وكان قليل الحديث . وفي «تاريخ المنتجالي» : يحيى بن حمزة أبو عبد الرحمن ، شامي ، قاضي دمشق ، ذماري . وقال أبو حاتم الرازي : الحضرمي الحميري ، السكسكي ، مات وهو ابن ثمانين سنة في سنة ثلاث وثمانين . انتهى . السكسكي ليس من حمير بحال ، فينظر . وذكره العقيلي ، والساجي [ق234 / أ] في جملة الضعفاء . وذكر المزي عن عباس ، عن يحيى : كان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة . انتهى . الذي رأيت في كتاب عباس أحب إلي من يحيى بن حمزة ، وكذا ذكره أيضا عن يحيى الساجي وغيره .

لسان الميزان▼

يحيى بن حمزة

الجزء 9 · الصفحة 446

3022 - ع ، ( صح ) يحيى بن حمزة (4 : 369 / 9486) .

الثقات▼

يحيى بن حمزة القاضي ، كنيته : أبو عبد الرحمن الغساني

الجزء 7 · الصفحة 614

يحيى بن حمزة القاضي ، كنيته : أبو عبد الرحمن الغساني ، يروي عن : جماعة من التابعين ، روى عنه : أهل الشام ، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة .

يحيى بن حمزة الحميري أبو عبد الرحمن القاضي ، من أهل الشام

الجزء 9 · الصفحة 249

يحيى بن حمزة الحميري أبو عبد الرحمن القاضي ، من أهل الشام ، يروي عن : الزبيدي وابن جابر والأوزاعي ، روى عنه : الهيثم بن خارجة وهشام بن عمار ، كان مولده سنة ثلاث ومائة ، وقدم أبو جعفر دمشق سنة ثلاث وخمسين ومائة وولاه القضاء وقال له: يا شاب إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك ، فإياك والهدية فلم يزل قاضيا بدمشق إلى أن مات سنة ثلاث وثمانين ومائة .

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي مولاهم ، البتلهي الدمشقي ، أبو عبد الرحمن الفقيه ، قاضي دمشق

الجزء 4 · الصفحة 998

398 – ع : يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي مولاهم ، البتلهي الدمشقي ، أبو عبد الرحمن الفقيه ، قاضي دمشق . ولد سنة ثلاث ومائة ، قاله أبو مسهر . وقال مفضل الغلابي : سنة ثمان ومائة . قرأ القرآن على يحيى الذماري . وروى عن عروة بن رويم ، وعمرو بن مهاجر ، وعطاء الخراساني ، وأبي وهب عبيد الله الكلاعي ، وثور بن يزيد ، والزبيدي ، ويزيد بن أبي مريم ، وعدة . قرأ عليه الربيع بن ثعلب ، وحدث عنه أبو مسهر ، وولده محمد بن يحيى ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ومحمد بن عائذ ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وهشام بن عمار ، وعلي بن حجر ، والحكم بن موسى . قال دحيم : ثقة عالم . وقال أحمد : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : عاش ثمانين سنة . وقال عباس ، عن ابن معين : يرمى بالقدر . وقال مرة : كان قدريا . وقال أبو زرعة الدمشقي : ولي يحيى بعد سلمة بن عمرو ، فحدثني أحمد بن أبي الحواري ، عن مروان قال : لما قدم المنصور دمشق سنة ثلاث وخمسين ومائة استعمل يحيى بن حمزة على القضاء ، وقال له : يا شاب ، أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك ، فإياك والهدية ؛ فلم يزل قاضيا حتى مات . قال أبو زرعة : وأعلم الناس بقول مكحول الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة . قال دحيم وجماعة : مات يحيى سنة ثلاث وثمانين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن حمزة الدمشقي ، قاضي دمشق ، أبو عبد الرحمن الحضرمي الحميري السكسكي

الجزء 9 · الصفحة 136

580 - يحيى بن حمزة الدمشقي ، قاضي دمشق ، أبو عبد الرحمن الحضرمي الحميري السكسكي . روى عن : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، وثور بن يزيد ، والنعمان بن المنذر ، وزيد بن واقد ، وأبي وهب الكلاعي . روى عنه : عبد الرحمن بن مهدي ، ومروان بن محمد الطاطري ، والوليد بن مسلم ، والهيثم بن خارجة ، والحكم بن موسى ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل ، ومحمد بن عائذ ، وهشام بن عمار ، وعلي بن حجر . مات وهو ابن ثمانين سنة في سنة ثلاث وثمانين . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : يحيى بن حمزة ليس به بأس . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ( ع ) ابْنِ وَاقِدٍ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، الثِّقَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْبَتَلْهِيُّ الدِّمَشْقِيُّ . قَاضِي دِمَشْقَ

الجزء 8 · الصفحة 354

99 - يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ( ع ) ابْنِ وَاقِدٍ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، الثِّقَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْبَتَلْهِيُّ الدِّمَشْقِيُّ . قَاضِي دِمَشْقَ . وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَةٍ فِيمَا نَقَلَهُ أَبُو مُسْهِرٍ . وَقَالَ الْمُفَضَّلُ الْغَلَابِيُّ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَمِائَةٍ . قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى يَحْيَى الذِّمَارِيِّ . وَحَدَّثَ عَنْ : عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، وَعُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَأَبِي وَهْبٍ الْكَلَاعِيِّ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، وَثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ . وَعَنْهُ : الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَوَلَدُهُ مُحَمَّدٌ ، وَخَلْقٌ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ ، صَالِحَهُ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ دُحَيْمٌ : ثِقَةٌ ، عَالِمٌ عَالِمٌ . وَقَالَ يَحْيَى : ثِقَةٌ قَدَرِيٌّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ مَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ : اسْتَعْمَلَ الْمَنْصُورُ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ لَمَّا قَدِمَ دِمَشْقَ عَلَى الْقَضَاءِ يَحْيَى بْنَ حَمْزَةَ ، وَقَالَ : يَا شَابُّ ، أَرَى أَهْلَ بَلَدِكَ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَيْكَ ، فَإِيَّاكَ وَالْهَدِيَّةَ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : أَعْلَمُهُمْ بِقَوْلِ مَكْحُولٍ هُوَ وَالْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ . قَالَ دُحَيْمٌ وَجَمَاعَةٌ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ . قُلْتُ : دَامَ عَلَى الْقَضَاءِ ثَلَاثِينَ عَامًا ، وَكَانَ ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ ، وَإِنْ كَانَ يَمِيلُ إِلَى الْقَدَرِ فَلَمْ يَكُنْ دَاعِيَةً .

ثقة(4)ثقة اتهم بالقدر(2)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)لا بأس به(2)ثقة وكان يرى القدرثقة يطريه القدرذكره ابن حبان في الثقاتصالح كثير الحديثصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوققدريليس به بأسثقة إمامثقة عالمثقة مشهور

وقدم أبو جعفر دمشق سنة ثلاث وخمسين ومائة وولاه القضاء وقال له: يا شاب إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك ، فإياك والهدية

صدوق

وقال أبو حاتم : كان صدوقا

صدوق

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صدوق

ثقة وكان يرى القدر

وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . قلت : كان قدريا ؟ قال : نعم .

ثقة وكان يرى القدر

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . قلت : كان قدريا ؟ قال : نعم

ليس به بأس

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وكذلك قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل

ليس به بأس

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وكذلك قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل

لا بأس به

قال صالح بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس . وكذا قال المروذي عن أحمد .

لا بأس به

قال صالح بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس . وكذا قال المروذي عن أحمد .

لا بأس به

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : يحيى بن حمزة ليس به بأس

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ولد سنة ثلاث ومائة ، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة

قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن حمزة بن واقد الغساني ، قاضي دمشق

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة اتهم بالقدر

ثقة ، رمي بالقدر

وقال أبو محمد ابن قتيبة : يحيى بن حمزة الذماري ، وذمار بخلاف من مخاليف اليمن ، كان عالما بالقراءة ، يقرأ عليه ، وكان قد قرأ على عبد الله بن عامر ، وكان قليل الحديث .

ثقة إمام

ثقة إمام

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي [ق234 \ أ] في جملة الضعفاء .

ثقة

وقال العجلي : ثقة

ثقة

وقال العجلي : ثقة .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي [ق234 \ أ] في جملة الضعفاء .

ثقة اتهم بالقدر

قال الغلابي : كان ثقة ، وكان يرمى بالقدر .

ثقة يطريه القدر

وقال الغلابي : كان ثقة ، وكان يطريه القدر

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة .

ثقة عالم

وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة ، عالم لا أشك ، إلا أنه لقي علي بن يزيد

ثقة عالم

وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة عالم ، عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد ، وقد لقيه محمد بن شعيب وكان أصغر منه

لا بأس به

وقال عبد الله بن محمد بن سيار : لا بأس به .

لا بأس به

وقال عبد الله بن محمد بن سيار : لا بأس به

وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة .

وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه : الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة

صالح كثير الحديث

وقال محمد بن سعد : كان كثير الحديث صالحه

صالح كثير الحديث

وقال ابن سعد : كان كثير الحديث صالحه .

وقال مروان بن محمد : استقضاه المنصور سنة ثلاث وخمسين ، فلم يزل قاضيا حتى مات .

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة ، وكان قاضيا على دمشق : ثقة .

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا هشام يعني ابن عمار ، قال : حدثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق ثقة

قدري

وقال الدوري عن ابن معين : كان قدريا ، وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه .

ثقة

وقال الغلابي وغيره عن ابن معين : ثقة .

وذكر المزي عن عباس ، عن يحيى : كان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة

ثقة

وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، والغلاني + عن يحيى بن معين : ثقة

قدري

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان قدريا ، وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة

ثقة

وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، والغلاني + عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة مشهور

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة مشهور .

ثقة مشهور

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة مشهور

روى عن(47)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(31)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ يحيى بن حمزة بن البتلهي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث