محل بن محرز
الاسم المختصر: محل بن محرز الأعور
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
محل بن محرز الضبي الكوفي الأعور
الجزء 27 · الصفحة 291
5811 - بخ : محل بن محرز الضبي الكوفي الأعور . روى عن : إبراهيم النخعي ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ( بخ ) ، وعامر الشعبي . روى عنه : جرير بن عبد الحميد الضبي ، وخلاد بن يحيى ، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن مسهر ، وعمرو بن خالد أبو حفص الأعشى ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( بخ ) ، ومحبوب بن محرز القواريري ، والمعافى ابن عمران الموصلي ، ومعلى الأذني ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد القطان . قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان وسطا ، ولم يكن بذاك . وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : كان ثقة . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة لا بأس به . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج به ، وكان شيخا مستورا . أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال إسحاق بن البهلول التنوخي : حدثني معلى الأذني بأذنة ، عن محل ، قال : جئت أقود مغيرة يوما إلى إبراهيم ، فوجدناه جالسا على أطراف قدميه من شدة الحر ، فقال : نعوذ بالله من الشيطان الرجيم أعور يقود أعمى إلى أعور عينين بين ثلاثة . قال عبد الباقي بن قانع ، وعبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة . روى له البخاري في " الأدب " حديثا واحدا عن أبي وائل ، عن عبد الله : كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم قال القائل : السلام على الله .... الحديث .
تهذيب التهذيب▼
محل بن محرز الضبي الكوفي الأعور
الجزء 4 · الصفحة 34
بخ - محل بن محرز الضبي الكوفي الأعور . روى عن : أبي وائل ، وإبراهيم النخعي ، وعامر الشعبي . وعنه : يحيى القطان ، وجرير ، ووكيع ، وعلي بن مسهر ، وخلاد بن يحيى ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ وغيرهم . قال علي ابن المديني ، عن يحيى القطان : كان وسطا ، ولم يكن بذاك . وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح . وقال ابن الجنيد عن ابن معين : ثقة ، لا بأس به . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا بأس به ، أدخله البخاري في "الضعفاء " فسمعت أبي يقول : يحول من هناك . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن قانع ، وغيره : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
محل بن محرز الضبي صاحب الشعبي
الجزء 4 · الصفحة 251
* - فأما محل بن محرز الضبي صاحب الشعبي فمات مع معمر .
تقريب التهذيب▼
محل بن محرز الضبي ، الكوفي
الجزء 1 · الصفحة 924
6551 – [ بخ ] محل بن محرز الضبي ، الكوفي ، لا بأس به ، من السادسة، مات سنة ثلاث وخمسين .
إكمال تهذيب الكمال▼
محل بن محرز الضبي ، الكوفي الأعور
الجزء 11 · الصفحة 97
4447 - ( بخ ) محل بن محرز الضبي ، الكوفي الأعور . ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات » . وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة : يكنى أبا يحيى ، وكان مكفوفا ، وكان ضعيفا في الحديث ، وابن خياط في السابعة . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة .
لسان الميزان▼
محل بن محرز الضبي
الجزء 9 · الصفحة 401
2349 - بخ ، محل بن محرز الضبي ، عن أبي وائل ، قال القطان : وسط (3 : 445 / 7096) .
الكامل في الضعفاء▼
محل بن محرز الضبي
الجزء 8 · الصفحة 197
299/1920 - محل بن محرز الضبي . ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي سألت يحيى عن محل الضبي فقال : كان وسطا ولم يكن بذاك . أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام ، سمعت أبا بكر أو محمد بن يحيى ، حدثني علي بن عبد الله سألت يحيى بن سعيد ، عن محل الضبي قال : كان بين ذلك . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان محل الضبي ومغيرة وقعقاع بن يزيد وسماك عميان ، أربعة من بني ضبة أصحاب إبراهيم . وسئل أحمد ، عن فطر ومحل ، فقال فطر كان يغالي في التشيع ، ومحل قليل الحديث وفطر أكثر حديثا ، ومحل كان مكفوفا ثقة . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى ، عن محل الضبي فقال : ثقة . ثنا محمد ، ثنا عثمان سمعت يحيى بن معين يقول : محل ثقة . سمعت ابن حماد قال البخاري : محل بن محرز الضبي سمع أبا وائل وإبراهيم روى عنه وكيع وأبو نعيم . قال الشيخ : ولمحل أحاديث وغيره ، وأرجو أنه مستقيم الحديث .
تاريخ الإسلام▼
محل بن محرز الضبي الكوفي
الجزء 4 · الصفحة 193
325 - محل بن محرز الضبي الكوفي . عن أبي وائل ، وإبراهيم النخعي ، والشعبي ، وعنه يحيى القطان ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، وخلاد بن يحيى ، وجماعة . وثقه أحمد ، وغيره . وقال أبو حاتم : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج به . وقال النسائي : ليس به بأس . قال القطان : وسط ، ولم يكن بذاك . قلت : لم يخرجوا له شيئا . وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محل بن محرز [ الكوفي ] الضبي ، وكان ضريرا
الجزء 8 · الصفحة 413
1885 - محل بن محرز [ الكوفي ] الضبي ، وكان ضريرا ، روى عن أبي وائل ، والشعبي ، و[ إبراهيم ] النخعي ، روى عنه علي بن مسهر ، ويحيى بن سعيد القطان ، وجرير ، ووكيع ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وخلاد بن يحيى ، وأبو نعيم النخعي [ سمعت أبي يقول ذلك ] ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل حدثنا علي [ يعني ] بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد عن محل الضبي فقال : كان وسطا ، ولم يكن بذاك . نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب [ يعني أحمد بن حميد ] قال : سألت أحمد بن حنبل عن محمل [ يعني الضبي ] فقال : كان مكفوفا ، وكان ثقة . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محل بن محرز صالح . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محل بن محرز فقال : كان آخر من بقي من ثقات أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج بحديثه ، كان شيخا مستورا ، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول من هناك .
علل الإسناد
جرح وتعديل(12 عالم)
قال القطان : وسط
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا بأس به ، أدخله البخاري في "الضعفاء " فسمعت أبي يقول : يحول من هناك
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محل بن محرز فقال : كان آخر من بقي من ثقات أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج بحديثه ، كان شيخا مستورا ، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول من هناك
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج به ، وكان شيخا مستورا . أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة
نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب [ يعني أحمد بن حميد ] قال : سألت أحمد بن حنبل عن محمل [ يعني الضبي ] فقال : كان مكفوفا ، وكان ثقة
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : كان ثقة
وسئل أحمد ، عن فطر ومحل ، فقال فطر كان يغالي في التشيع ، ومحل قليل الحديث وفطر أكثر حديثا ، ومحل كان مكفوفا ثقة .
لا بأس به
ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات »
قال الشيخ : ولمحل أحاديث وغيره ، وأرجو أنه مستقيم الحديث
سمعت ابن حماد قال البخاري : محل بن محرز الضبي سمع أبا وائل وإبراهيم روى عنه وكيع وأبو نعيم .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج به ، وكان شيخا مستورا . أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة : يكنى أبا يحيى ، وكان مكفوفا ، وكان ضعيفا في الحديث
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان وسطا ، ولم يكن بذاك
أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام ، سمعت أبا بكر أو محمد بن يحيى ، حدثني علي بن عبد الله سألت يحيى بن سعيد ، عن محل الضبي قال : كان بين ذلك .
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي سألت يحيى عن محل الضبي فقال : كان وسطا ولم يكن بذاك .
قال علي ابن المديني ، عن يحيى القطان : كان وسطا ، ولم يكن بذاك
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل حدثنا علي [ يعني ] بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد عن محل الضبي فقال : كان وسطا ، ولم يكن بذاك
وقال ابن الجنيد عن ابن معين : ثقة ، لا بأس به
ثنا محمد ، ثنا عثمان سمعت يحيى بن معين يقول : محل ثقة .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محل بن محرز صالح
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى ، عن محل الضبي فقال : ثقة .
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة لا بأس به
يروي في(5 كتاب)
روى عن(3)
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع١٢ رواية
- شقيق بن سلمة٢ رواية
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد٢ رواية
روى عنه(7)
- وكيع بن الجراح بن مليح٧ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم٣ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٢ رواية
- عمرو بن خالد٢ رواية
- عبد الله بن نمير١ رواية
- محمد بن خازم١ رواية
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محل بن محرز الأعور أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
