قال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : لا أعلم روى عنه إلا يزيد ، قلت : فكيف أحاديثه ؟ قال : تشبه أحاديث القاسم بن عبد الرحمن ، ورضيه
وقال ابن خراش : يحيى بن حاطب جليل رفيع القدر ، روى عنه الناس
وقال البرقي : كان يتهم بالكذب
وقال البرقي : كان يتهم بالكذب
وعنه حماد بن زيد وابن علية ، ورمياه بالكذب
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الكوفي ، متروك الحديث ، رماه قتيبة وإسحاق بالكذب .
قال ابن عدي : كان يحفظ ويعرف ، رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله . وسمعت ابن عقدة يقول : كتب إلي ابن وهب جزءين من غرائب سفيان الثوري ؛ فلم أعرف منها إلا حديثين ، وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ؛ فكنت أتهمه .
قال ابن عدي : كان يحفظ ويعرف ، رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله . وسمعت ابن عقدة يقول : كتب إلي ابن وهب جزءين من غرائب سفيان الثوري ؛ فلم أعرف منها إلا حديثين ، وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ؛ فكنت أتهمه .
ورماه البرقي بالكذب
ورماه ابن البرقي بالكذب
كتب عنه ابن عدي ورماه بالكذب ، وأنه يروي ما لم يسمعه. روى عن هدبة وشيبان ،
رموه بالوضع
رماه ابن حبان بالوضع
رماه ابن حبان بالوضع
ورماه ابن حبان بالوضع
ونسبه ابن حبان إلى الوضع
متهم بوضع الحديث
رمي بالوضع
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال علي ابن المديني : ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديث سلمة
وقال ابن المديني : كان يروي عن حماد فيقلبها ولا يضبطها ، كتبت عنه حديثا كثيرا ورميت به
وابن المديني ، وقال : رميت حديثه
أحاديثه عمن يروي عنه ليست بمحفوظة أو عامتها
وقال ابن عدي : رواياته ليست محفوظة
رواياته عمن روى ليست بمحفوظة
وقال ابن عدي : رواياته ليست محفوظة .
ولعمرو بن جميع أحاديث غير ما ذكرت ، ورواياته عمن روى ليست بمحفوظة وعامتها مناكير ، وكان يتهم بوضعها
وقال ابن عدي : رواياته عن من يروي عنه غير محفوظة
وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
وقال ابن عدي : روى أحاديث غلط في أسانيدها ، وباقي حديثه لا بأس به
وأخرج له ابن حبان حديثا في فضائل الحسين، وقال : لا أصل له .
وللحسين بن الحسن أحاديث ، عن أبيه ، عن الأعمش وعن أبيه ، وعن غيرهما ، وأشياء مما لا يتابع عليه .
وقد روى الربيع بن زياد ، عن غير محمد بن عمرو من أهل المدينة بأحاديث لا يتابع عليها
حدث عن ثابت وعاصم بن بهدلة والحسن بن ذكوان وغيرهم مما لا يتابعوه عليه .
قال ابن عدي : ولصالح عن هشام ، عن أبيه عن عائشة غير ما ذكرت ، وفيما يرويه عن هشام ، عن أبيه عن عائشة ما لا يتابعه عليه أحد
حدث بأشياء لا يتابعه أحد عليه ويقال : إنه آخر من حدث عن يحيى القطان .
وقال ابن عدي : روى أحاديث عن أبيه لا يتابع عليها
وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابع عليها .
وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابع عليها
وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا
ومحمد بن جامع له عن حماد بن زيد وعن البصريين أحاديث مما لا يتابعونه عليه