محمد بن عبد السلام بن النعمان
الاسم المختصر: محمد بن عبد السلام بن النعمان السلمي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
لسان الميزان▼
محمد بن عبد السلام بن النعمان
الجزء 7 · الصفحة 302
7088 - محمد بن عبد السلام بن النعمان شيخ بصري كتب عنه ابن عدي ورماه بالكذب ، وأنه يروي ما لم يسمعه. روى عن هدبة وشيبان ، انتهى . قال ابن عدي : وكان ممن يستحل الكذب من الوراقين يأخذ نسخة يزيد بن هارون عن حماد فيقرؤها على ابن عبد السلام هذا بعلو عن هدبة وشيبان ، وغيرهما فيقر لهم بذلك . وذكر له عدة أحاديث ، وقال : ألزق عن شيوخ أحاديث ليست عندهم لتؤخذ عنه بعلو . ومن مصائب هذا الرجل أنه سرق الحديث الذي غلط فيه ثابت الزاهد على شريك حين قال وهو يسمع : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت أن هذا الكلام متن الإسناد الذي كان شريك ابتدأ به فحدث به عن شريك وضعف ثابت بسببه فزعم هذا الرجل أن عبد الله بن شبرمة الشريكي ، حدثه به أيضاً عن شريك فقرأت على أبي الحسن الجوزي عن أحمد بن محمد المؤدب أن ابن خليل الحافظ أخبرهم ، أخبرنا الجمال ، أخبرنا الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عمر بن محمد بن عبد الملك بن سليمان العثماني قدم علينا من البصرة ، حدثنا محمد بن عبد السلام ، حدثنا عبد الله بن شبرمة الكوفي ، حدثنا شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار " . وذكر حمزة بن يوسف السهمي في أسئلته ما نصه " ، وسألته يعني الدارقطني ، عن محمد بن عبد العزيز الكوفي ، فقال : ثقة ، وعن محمد بن عبد السلام بن النعمان أبي بكر السلمي بالبصرة ، فقال : ثقة ، وعن محمد بن عبد السلام البصري ، فقال : شويخ لا بأس به ، وفرق بينهما .
الكامل في الضعفاء▼
محمد بن عبد السلام بن النعمان أبو بكر السلمي بصري
الجزء 7 · الصفحة 570
174/1795 - محمد بن عبد السلام بن النعمان أبو بكر السلمي بصري كتبنا عنه ، ثنا جار أبي خليفة الزق ، عن شيوخ له أحاديث ليست عندهم ليكون عنده علو . حدثنا محمد بن عبد السلام ، ثنا هدبة ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن يونس بن عبيد ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بلال وعنده صبرة من تمر . الحديث . قال الشيخ : وهذا ليس عند هدبة إنما يحدث به موسى بن داود ، عن مبارك بن فضالة . ثنا محمد ، ثنا هدبة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن الأعمش ، عن معرور بن سويد سمعت أبا ذر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها . قال الشيخ : وليس هذا الحديث أيضا عند هدبة إنما ثناه الساجي ، عن محمد بن الحارث المخزومي ، عن عبد الله بن معاوية ، عن حماد بن سلمة . ثنا محمد ، ثنا هدبة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن الحسن ، عن جندب ، عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قيل: وكيف ذلك يا رسول الله ؟ قال: يتعرض لما لا يطيق من البلاء . قال الشيخ : وهذا أيضا ليس عند هدبة إنما يعرف هذا بعمرو بن عاصم ، عن حماد بن سلمة وقد ادعاه عمر بن موسى الحادي عم الكديمي ، وهو ضعيف فرواه عن حماد ، ثناه عبدان عنه وأما الذي قال ابن عبد السلام ، ثنا هدبة فقد أبطل وكان ممن يستحل من الوراقين يجيء فيأخذ رواية يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة فيقرؤها على ابن عبد السلام هذا بعلو عن هدبة وشيبان وغيرهما فيقر لهم به وكان هذا عند البصريين سمعت جماعة يحكون فيه .
جرح وتعديل(4 عالم)
ومن مصائب هذا الرجل أنه سرق الحديث الذي غلط فيه ثابت الزاهد على شريك حين قال وهو يسمع : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت أن هذا الكلام متن الإسناد الذي كان شريك ابتدأ به فحدث به عن شريك وضعف ثابت بسببه فزعم هذا الرجل أن عبد الله بن شبرمة الشريكي ، حدثه به أيضا عن شريك فقرأت على أبي الحسن الجوزي عن أحمد بن محمد المؤدب أن ابن خليل الحافظ أخبرهم ، أخبرنا الجمال ، أخبرنا الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عمر بن محمد بن عبد الملك بن سليمان العثماني قدم علينا من البصرة ، حدثنا محمد بن عبد السلام ، حدثنا عبد الله بن شبرمة الكوفي ، حدثنا شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار "
كتب عنه ابن عدي ورماه بالكذب ، وأنه يروي ما لم يسمعه. روى عن هدبة وشيبان ،
قال ابن عدي : وكان ممن يستحل الكذب من الوراقين يأخذ نسخة يزيد بن هارون عن حماد فيقرؤها على ابن عبد السلام هذا بعلو عن هدبة وشيبان ، وغيرهما فيقر لهم بذلك . وذكر له عدة أحاديث ، وقال : ألزق عن شيوخ أحاديث ليست عندهم لتؤخذ عنه بعلو
قال الشيخ : وهذا أيضا ليس عند هدبة إنما يعرف هذا بعمرو بن عاصم ، عن حماد بن سلمة وقد ادعاه عمر بن موسى الحادي عم الكديمي ، وهو ضعيف فرواه عن حماد ، ثناه عبدان عنه وأما الذي قال ابن عبد السلام ، ثنا هدبة فقد أبطل وكان ممن يستحل من الوراقين يجيء فيأخذ رواية يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة فيقرؤها على ابن عبد السلام هذا بعلو عن هدبة وشيبان وغيرهما فيقر لهم به وكان هذا عند البصريين سمعت جماعة يحكون فيه
وذكر حمزة بن يوسف السهمي في أسئلته ما نصه " ، وسألته يعني الدارقطني ، عن محمد بن عبد العزيز الكوفي ، فقال : ثقة ، وعن محمد بن عبد السلام بن النعمان أبي بكر السلمي بالبصرة ، فقال : ثقة ، وعن محمد بن عبد السلام البصري ، فقال : شويخ لا بأس به ، وفرق بينهما
شيخ
يروي في(3 كتاب)
روى عن(3)
- سليمان بن داود٢ رواية
- محمد بن يحيى بن ميمون العتكي٢ رواية
- الجراح بن مخلد١ رواية
