الجلد بن أيوب
الاسم المختصر: الجلد بن أيوب البصري
ترجمة الراوي(3 مصدر)
لسان الميزان▼
الجلد بن أيوب البصري
الجزء 2 · الصفحة 483
1939 - الجلد بن أيوب البصري : عن معاوية بن قرة ، قال ابن المبارك : أهل البصرة يضعفونه ، وكان ابن عيينة يقول : جلد ومن جلد ومن كان جلد ؟ وضعفه ابن راهويه . وقال الدارقطني : متروك . وقال أحمد بن حنبل : ضعيف ليس يساوي حديثه شيئًا ، وله عن عمرو بن شعيب ، انتهى . روى عنه الحمادان ، والثوري ، وجرير بن حازم ، وعبد الوهاب الثقفي . قال ابن مهدي : قال حماد بن زيد ، وذكر الجلد بن أيوب فقال : عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء وحيض فحملوه على أمر عظيم ، فكان في أوله يقول عن غير أنس فحملوه إلى أن ، قاله عن أنس . وقال أبو عاصم : لم يكن بذاك ولكن أصحابنا سهلوا فيه . وقال الهسنجاني : تركه شعبة ، ويحيى ، وعبد الرحمن . وقال أبو حاتم : شيخ أعرابي ضعيف الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال أبو زرعة : ليس بالقوي . وقال إبراهيم الحربي : غيره أثبت منه . وقال ابن معين : جلد مضطرب . وقال الحميدي : كان ابن عيينة يضعفه . وقال العقيلي : قال أبو معمر : ما سمعت ابن المبارك ذكر أحدًا بسوء إلا أنه ذكر عنده الجلد فقال : أيش حديث الجلد وما الجلد ومن الجلد . وقال أحمد بن سعيد : حدثنا النضر بن شميل سمعت حماد بن زيد يقول : ما كان جلد بن أيوب يساوي في الحديث طلية ، أو طليتين . وقال سليمان بن حرب ، عن حماد سألته عن حديث الحائض فقال : المستحاضة تقعد ثلاث عشرة فإذا هو لا يفرق بين الحيض والاستحاضة .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
الجلد بن أيوب البصري
الجزء 1 · الصفحة 392
145 - ( فع ) الجلد بن أيوب البصري ، عن معاوية بن قرة وعمرو بن شعيب ، وعنه حماد بن زيد وابن علية ، ورمياه بالكذب ، وضعفه الشافعي ويحيى وأحمد وغير واحد . قلت : ومن الرواة عنه جرير بن حازم مع تقدمه ، وسفيان الثوري والثقفي ، وقال ابن المبارك : أهل البصرة يضعفونه ، وكان ابن عيينة يقول : جلد ، ومن جلد ، ومن كان جلد ؟ وقال الشافعي بعد تخريج حديثه في الحيض : قال لي ابن علية : الجلد أعرابي لا يعرف الحديث ، وقال الدارقطني : متروك . وقال الهسنجاني : تركه شعبة ويحيى القطان وابن مهدي ، وقال أبو حاتم : شيخ أعرابي ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال عبد الرحمن بن مهدي : قال حماد بن زيد : عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء وحيض فحملوه على أمر عظيم ، وكان في أول أمره لا يقول عن أنس ، فحملوه إلى أن قال عن أنس .
تاريخ الإسلام▼
الجلد بن أيوب البصري . صاحب القصص ، والمواعظ
الجزء 3 · الصفحة 389
49 - الجلد بن أيوب البصري . صاحب القصص ، والمواعظ . عن معاوية بن قرة ، وعمرو بن شعيب ، وغير واحد . وعنه هشام بن حسان ، وسعيد بن أبي عروبة ، والثوري ، وحماد بن زيد . ضعفه إسحاق بن راهويه . وقال الدارقطني : متروك .
جرح وتعديل(17 عالم)
وقال أبو حاتم : شيخ أعرابي ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
وقال أبو حاتم : شيخ أعرابي ضعيف الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
وقال أبو عاصم : لم يكن بذاك ولكن أصحابنا سهلوا فيه
وقال أحمد بن حنبل : ضعيف ليس يساوي حديثه شيئا
وضعفه الشافعي ويحيى وأحمد وغير واحد
وقال إبراهيم الحربي : غيره أثبت منه
وضعفه ابن راهويه
وعنه حماد بن زيد وابن علية ، ورمياه بالكذب
وقال الشافعي بعد تخريج حديثه في الحيض : قال لي ابن علية : الجلد أعرابي لا يعرف الحديث
وقال الحميدي : كان ابن عيينة يضعفه
لم يروه عن معاوية بن قرة إلا الجلد بن أيوب ، وهو ضعيف .
وقال الدارقطني : متروك
وقال الدارقطني : متروك
وضعفه الشافعي ويحيى وأحمد وغير واحد
وقال سليمان بن حرب ، عن حماد سألته عن حديث الحائض فقال : المستحاضة تقعد ثلاث عشرة فإذا هو لا يفرق بين الحيض والاستحاضة
وعنه حماد بن زيد وابن علية ، ورمياه بالكذب
وقال عبد الرحمن بن مهدي : قال حماد بن زيد : عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء وحيض فحملوه على أمر عظيم ، وكان في أول أمره لا يقول عن أنس ، فحملوه إلى أن قال عن أنس
قال ابن مهدي : قال حماد بن زيد ، وذكر الجلد بن أيوب فقال : عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء وحيض فحملوه على أمر عظيم ، فكان في أوله يقول عن غير أنس فحملوه إلى أن ، قاله عن أنس
وقال أحمد بن سعيد : حدثنا النضر بن شميل سمعت حماد بن زيد يقول : ما كان جلد بن أيوب يساوي في الحديث طلية ، أو طليتين
وكان ابن عيينة يقول : جلد ، ومن جلد ، ومن كان جلد ؟
وكان ابن عيينة يقول : جلد ومن جلد ومن كان جلد ؟
وقال الهسنجاني : تركه شعبة ، ويحيى ، وعبد الرحمن
وقال الهسنجاني : تركه شعبة ويحيى القطان وابن مهدي
وقال الهسنجاني : تركه شعبة ويحيى القطان وابن مهدي
وقال الهسنجاني : تركه شعبة ، ويحيى ، وعبد الرحمن
وقال العقيلي : قال أبو معمر : ما سمعت ابن المبارك ذكر أحدا بسوء إلا أنه ذكر عنده الجلد فقال : أيش حديث الجلد وما الجلد ومن الجلد
قال ابن المبارك : أهل البصرة يضعفونه
وقال ابن المبارك : أهل البصرة يضعفونه
وقال الهسنجاني : تركه شعبة ويحيى القطان وابن مهدي
وقال الهسنجاني : تركه شعبة ، ويحيى ، وعبد الرحمن
وضعفه الشافعي ويحيى وأحمد وغير واحد
وقال ابن معين : جلد مضطرب
يروي في(9 كتاب)
روى عنه(13)
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم٧ رواية
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل٥ رواية
- حماد بن زيد بن درهم٤ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٤ رواية
- هشام بن حسان٤ رواية
- حرب بن ميمون١ رواية
- حماد بن سلمة بن دينار١ رواية
- سعيد بن أبي عروبة : مهران١ رواية
- سليمان بن كثير١ رواية
- صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعس١ رواية
- عبد السلام بن حرب بن سلم١ رواية
- عثمان بن فرقد١ رواية
- مهدي بن ميمون١ رواية
